▲一招分辨公司的蛀蟲

故遠(yuǎn)而親者，有陰德也；近而疏者，志不合也。就而不用者，策不得也；去而反求者，事中來也；日進(jìn)前而不御者，施不合也；遙聞聲而相思者，合于謀待決事也。故曰：“不見其類而為之者見逆，不得其情而說之者見非。得其情，乃制其術(shù)，此用可出可入，可楗可開。”故圣人立事，以此先知而楗萬物。

所以說，與對方遙遠(yuǎn)卻被親近的人，是因?yàn)榕c對方心意暗合；與對方親近卻被疏遠(yuǎn)的人，是因?yàn)榕c對方志趣不合；任其職而不能被重用的人，是因?yàn)樗挠?jì)策沒有效果；離去而能再被招回來的人，是因?yàn)樗囊庖姳蛔C明可行；每天都能出入君王左右，卻不被信任的人，是因?yàn)樗难孕胁坏皿w；在遙遠(yuǎn)的地方聽到消息便會(huì)想起的人，是因?yàn)槠錄Q策相合，待其參謀決定大事的。

因此，我們可以說：在還沒有弄明白對方是哪類人之前就去游說，定會(huì)事與愿違，在還未掌握實(shí)際情況之時(shí)便去游說對方，定會(huì)被否定。只有了解實(shí)際情況，根據(jù)實(shí)際情況采取相應(yīng)的方式方法，如此去推行自己的主張，才能來去自如，既可堅(jiān)持己見，亦能隨機(jī)應(yīng)變。由此而言，圣人安身立命，當(dāng)有先見之明，方能駕馭萬物。

如何進(jìn)行心靈上的溝通呢？

其實(shí)這就是我們白話所說的：交人要交心。

二人彼此交流，如果都心存抵觸，那么一場談話勢必會(huì)虛偽造作，既交不了朋友，也談不成合作，那么這次溝通的意義就蕩然無存。人與人交流都是有目的性的，都是希望對方能明白、接受自己的觀點(diǎn)，從而雙方也可以通過這些觀點(diǎn)對彼此進(jìn)行評價(jià)。

這個(gè)時(shí)候，如果我們不真誠、虛偽造作甚至是認(rèn)為別人看不穿自己的弄虛作假，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。一次兩次有可能騙過去，但長久下去終是會(huì)露餡的，最終是得不償失。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，除了朋友親人之外，最需要溝通的就是領(lǐng)導(dǎo)和生意伙伴。

因?yàn)樗麄儧Q定著我們的工作前景是否順利，所以說，與領(lǐng)導(dǎo)之間的合理溝通，是我們工作能力中不可或缺的一部分。

在工作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，各方面能力都相當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)員工，領(lǐng)導(dǎo)喜歡這個(gè)卻不喜歡那個(gè)，這是為什么呢？因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)喜歡的員工做到了心靈上的良好溝通。這種心靈上的溝通會(huì)在潛移默化中加深彼此的感情，“一見如故”的意思說的就是這種心靈交流，也只有這種真心實(shí)意的交流，才能做到“酒逢知己千杯少”。

但與領(lǐng)導(dǎo)的溝通并不是那么簡單的，領(lǐng)導(dǎo)不同于同事，我們在溝通交流中必須注意分寸和方式方法。而要做到這些，就必須在察言觀色、審時(shí)度勢上下功夫。

察言觀色是通過觀察他人的表情變化，神色轉(zhuǎn)變來判斷對方當(dāng)前的狀態(tài)，是否能夠接受我們提出的意見，或者能否與我們進(jìn)行下一步的溝通。而審時(shí)度勢則是要通過當(dāng)前形勢的轉(zhuǎn)變，分析出我們接下來的話題是否適合當(dāng)時(shí)的場景。不然的話，就會(huì)言不當(dāng)時(shí)，語不達(dá)意，給自己造成不良的影響。

用《鬼谷子》中的話說就是：“不見其類而為之者見逆，不得其情而說之者見非。得其情，乃制其術(shù)，此用可出可入，可楗可開?！?

所以說，我們要把握住時(shí)機(jī)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候說適當(dāng)?shù)脑?，只有這樣，我們才能讓自己的話發(fā)揮出最大的作用，才能被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同并采納。

想要獲得領(lǐng)導(dǎo)的注意和認(rèn)可，就必須抓住機(jī)會(huì)，而這些機(jī)會(huì)都是通過自己的認(rèn)真觀察，仔細(xì)分析，根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，做出具體的應(yīng)對措施而得來的。我們常說：機(jī)會(huì)時(shí)刻光臨有準(zhǔn)備的人，這話不假。很多時(shí)候，我們都在抱怨沒有機(jī)會(huì)，其實(shí)并不是沒有機(jī)會(huì)，而是我們沒有把握住機(jī)會(huì)。同樣的努力，同樣的能力，為什么別人能夠成功，而我們卻平淡無奇呢？不就是因?yàn)閯e人能夠?qū)彆r(shí)度勢，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，說適當(dāng)?shù)脑?，做了合理的事嗎?/span>

其實(shí)，《鬼谷子》告訴我們最重要的就是事物內(nèi)部普遍的發(fā)展規(guī)律，萬事萬物都是如此，我們明白了這一點(diǎn)，就能根據(jù)這個(gè)規(guī)律去認(rèn)識事物。如果我們把這一切都把握住，那么還有什么是我們完成不了的呢？

所以說，在工作中建言獻(xiàn)策，首先要弄清楚領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)怎樣的人，然后分析清楚當(dāng)時(shí)時(shí)機(jī)是否合適，不合適又該采取怎樣的變通方式，只有這樣，我們才能獲得成功。

沒有人從一開始就具有成功的潛質(zhì)，也沒有人一出生就是天才，這些都需要我們后天去訓(xùn)練，需要我們在生活中、工作中通過認(rèn)真地觀察周圍環(huán)境，合理分析當(dāng)下的形勢，然后再做出正確的判斷和選擇。當(dāng)這一切都被我們掌握在手里，那么天下就沒有什么事是我們做不到的，沒有什么事物是我們駕馭不了的。