《中藏經(jīng)》 卷上
【論心臟虛實(shí)寒熱生死逆順脈證之法】第二十四
心者,五臟之尊,號帝王之稱也,與小腸為表里,神之所舍。又主于血,屬于火,王于夏,手少陰是其經(jīng)也。 凡夏脈鉤,來盛去衰,故曰鉤。反此者病,來盛去亦盛,此為太過。病在外,來衰去盛,此為不及;病在內(nèi)太過,則令人身熱而骨痛,口瘡舌焦。引水不及,則令人煩躁[一作心],上為欬唾,下為氣泄。
其脈來累累如連珠,如循瑯玕曰平;脈來累累[一本無此四字卻作喘喘],連屬其中,微曲曰??;來前曲后,倨如操帶,鉤曰死。 又,思慮過多則怵惕,怵惕傷心,心傷則神失,神失則恐懼。 又,真心痛,手足寒,過節(jié)五寸,則旦得夕死,夕得旦死。 又,心有水氣則痹,氣滯身腫不得臥,煩而躁,其陰腫也。 又,心中風(fēng)則翕翕[一作吸],發(fā)熱不能行立,心中饑而不能食,食則吐嘔。 夏心王左手,寸口脈洪浮大而散,曰平;反此則病。若沉而滑者,水來克火,十死不治;弦而長者,木來歸子,其病自愈;緩而大者,土來入火,為微邪,相干無所害。 又,心病則胸中痛,四[一作脅]肢滿脹,肩背臂膊皆痛;虛則多驚悸,惕惕然無眠,胸腹及腰背引痛,喜[一作善]悲時(shí)眩,仆心積氣,久不去則苦憂煩,心中痛。實(shí)則喜笑不息,夢火發(fā)。心氣盛則夢喜笑,及恐畏。邪氣客于心,則夢山邱煙火。心脹則心煩短氣,夜臥不寧,心腹痛,懊憹,腫氣來往,上下行痛,有時(shí)休作。心腹中熱,喜水涎出,是蚖蛟心也。心病則曰中慧,夜半甚,平旦靜。 又,左手寸口脈大甚,則手內(nèi)熱,赤[一作服]腫太甚,則胸中滿而煩,澹澹面赤目黃也。 又,心病則先心痛而咳不止,關(guān)膈[一作格]不通,身重不已,三日死。心虛則畏人,瞑目欲眠,精神不倚,魂魄妄亂。心脈沉小而緊浮,主氣喘。若心下氣堅(jiān)實(shí)不下,喜咽干手熱,煩滿多忘太息,此得之思憂太過也。 其脈急甚,則發(fā)狂笑;微緩,則吐血;大甚,則喉閉[一作痹];微大,則心痛引背,善淚出;小甚,則噦;微小,則笑,消癉[一作痹];滑甚,則為渴;微滑則心疝,引臍腹[一作腸]鳴;澀甚,則喑不能言;微澀,則血溢,手足厥,耳鳴,癲疾。 又,心脈摶堅(jiān)而長,主舌強(qiáng)不能語[一作言];軟而散,當(dāng)懾怯不食也。 又,急甚,則心疝,臍下有病形,煩悶少氣,大熱上煎。 又,心病,狂言汗出如珠,身厥冷,其脈當(dāng)浮而大,反沉濡而滑;甚色當(dāng)赤,今反黑者,水克火,十死不治。 又,心之積,沉之而空空然,時(shí)上下往來無常處,病胸滿悸,腰腹中熱,頰[一作面]赤咽乾,心煩,掌中熱,甚則嘔血,夏差[一本作春差]冬甚,宜急療之,止于旬日也。 又,赤黑色入口,必死也;面黃目赤者,亦[一作不]死;赤如衃血,亦死。 又,憂恚思慮太過,心氣內(nèi)索,其色反和而盛者,不出十日死。 扁鵲曰:心絕則一日死。色見兇多而人雖健敏,名為行尸,一歲之中,禍必至矣。 又,其人語聲前寬而后急,后聲不接前聲,其聲濁惡,其口不正,冒昧喜笑,此風(fēng)入心也。 又,心傷則心壞,為水所乘,身體手足不遂,骨節(jié)解,舒緩不自由,下利無休息,此疾急宜治之,不過十日而亡也。 又,笑不待呷而復(fù)憂,此水乘火也。陰系于陽,陰起陽伏,伏則生熱,熱則生狂,冒昧妄亂,言語錯(cuò)誤,不可采問[一作聞],心已損矣。 扁鵲曰:其人唇口,赤即可治,青黑即死。 又,心瘧則先煩[一作顫]而后渴,翕翕發(fā)熱也,其脈浮緊而大者是也。 心氣實(shí)則小便不利,腹?jié)M,身熱而重,溫溫欲吐,吐而不出,喘息急不安臥,其脈左寸口與人迎皆實(shí)大者是也。 心虛則恐懼多驚,憂思不樂,胸腹中苦痛,言語戰(zhàn)栗,惡寒恍惚,面赤目黃,喜衄血,診其脈左右寸口兩虛而微者是也。 |
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