作者/謝遠(yuǎn)基 ⊙ 編輯/張宏婉 導(dǎo)讀:擠是太極拳中的重要概念,研究太極拳擠勁的本質(zhì)和特點(diǎn),對(duì)充分發(fā)揮好太極拳的實(shí)戰(zhàn)和健身作用,意義深遠(yuǎn)。
擠勁是采用離心力進(jìn)攻的手法之一,它在太極拳八種勁法中是相當(dāng)重要的,練太極和運(yùn)用太極勁時(shí),是不能沒(méi)有此勁的。學(xué)習(xí)太極拳的一個(gè)重點(diǎn),就是對(duì)擠勁的理解、領(lǐng)會(huì)和掌握。什么是擠呢?《太極拳刀劍桿散手合編》云:“擠者乃以肱部(即小臂)擠擊人身之謂也,為推手中主要?jiǎng)幼髦?,不可過(guò)高或過(guò)低;擠生于敵捋己之后,故欲擠之勢(shì)足,先須故意任彼捋足而變擠擠之;擠亦可用于人靠之后;但擠不能用手臂之力,須用腰腿勁加以意氣,其姿勢(shì)圓滿,勿生棱角,頂懸身正、沉肩含胸、尾閭收住、上身勿向前仆,免失重心;若用力擠,則己臂反易為敵借勁,故藝高者能將擠氣貫于人之足部,使人處于背勢(shì),身體不得自由;其發(fā)可用長(zhǎng)勁、沉勁、截勁等。惟初學(xué)推手,在四手中泰半缺擠一手,故推手盤(pán)圈不甚圓滿。'
楊班侯在《八勁解》中云擠勁義何解?用時(shí)有兩方,直接單純意,迎合一動(dòng)中,間接反應(yīng)力,如球撞壁還,又如錢(qián)投鼓,躍然聲鏗鏘?!编嵚嘞壬疲骸耙页脛?shì)平屈右肱成九十度角,形向甲胸前前擠,堵其雙腕,并以左手移撫肱內(nèi),以助其勢(shì)?!?/span>
許禹生《太極拳勢(shì)圖解》云:“進(jìn)右步,向右方,同時(shí)右臂曲肱向外前擠,垂肘,大指約對(duì)鼻部,右腿隨同前屈?!?/span>
陳微明《太極拳術(shù)》云:“(承捋勢(shì))右手隨動(dòng),手心隨轉(zhuǎn),向上向內(nèi),左手隨動(dòng),手心隨轉(zhuǎn),向下向外,左手心距離右手脈門(mén)二寸許(此即時(shí)擠),兩手同時(shí)向西擠出。在語(yǔ)言學(xué)上,擠字則有擁推、排擠、合力向前的意思?!?/span>
徐致一先生將擠定義為:“是一種向前而又向下用力壓迫的斜線動(dòng)作?!?/span>
顧留馨先生將擠定義為:“擠是進(jìn)攻的手法,擠勁是我用力盡量擠去的意思?!逼鋵?shí),擠作為一種操作方法和行功狀態(tài),橫跨于任何一門(mén)太極功法的修煉。
用現(xiàn)代的定義式語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是,擠是人體在意識(shí)的引領(lǐng)下,用柔勁壓住敵攻來(lái)的手腳而使其勁發(fā)不出來(lái),通過(guò)特定的吐納方式、規(guī)范的肢體動(dòng)作與外在環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交流所產(chǎn)生的,相對(duì)于人體重心點(diǎn)而呈現(xiàn)出的一種由內(nèi)向外的膨脹、圓撐、飽滿、平衡的彈性存在狀態(tài),是在調(diào)心、調(diào)息、調(diào)形后利用地球萬(wàn)有引力及其反作用力將在腰胯主宰(丹田鼓蕩)下的內(nèi)勁通過(guò)一手傳遞并集中達(dá)到另一手前臂或身體的相應(yīng)部位,貼住敵人不使對(duì)方滑動(dòng)而猛然發(fā)力,將敵擊出的一種具體修煉操作方法和勁力方式。
一般而言,擠之勁點(diǎn)在前臂外側(cè),勁法要橫,即“擠要橫封”。比如陳式太極之單手逆纏擠,如金剛搗碓的第四動(dòng)作的左手;單手順纏擠,如攬擦衣最后一動(dòng)作的右手、單鞭最后一動(dòng)作的左手等;雙手逆擠纏,如初收后斜行拗步的第二動(dòng)作;雙手順纏擠,如左插腳第一動(dòng)作;勾手單手?jǐn)D,如單鞭第二動(dòng)作的右勾手、摟膝拗步第三動(dòng)作的左勾手等。楊、武當(dāng)、吳、武、孫、趙堡等太極拳中也都包含著各種不同的擠法。比如“攬雀尾”、“摟腰拗步”、“扇通背”等招式都含有擠勁。
從廣義而言,擠勁所運(yùn)用的身體部位不局限于手臂,一些宗師認(rèn)為只要貼近朝里擠壓之法皆可認(rèn)為是擠,故肩、背、肘、胸、膝等皆可擠。捋勁有能攻善守、貼身而發(fā)、距離短、防不勝防之優(yōu)勢(shì)。太極拳擠勁的本質(zhì)其實(shí)就是人體各部分和體內(nèi)各系統(tǒng)在意識(shí)引領(lǐng)下對(duì)地球萬(wàn)有引力和其反作用力的最大限度的尊重、服從和運(yùn)用。它是太極拳各種勁力的借勢(shì)進(jìn)攻的重要形式,在整個(gè)太極拳修煉過(guò)程中起著極其重要的作用。
(一)從勁力本質(zhì)上看,擠勁具有以掤?yàn)楦镜奶匦浴?/span>擠勁是在掤勁的基礎(chǔ)上形成的一種勁別。無(wú)論是陳、楊、武當(dāng)、吳、武、孫、趙堡太極拳,還是八式、十六式、二十四式、三十二式、四十二式、四十八式、八十八式、一百零八式太極拳,都以“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠”這八勁為主要?jiǎng)帕Ψ绞剑颊J(rèn)可是掤勁是太極拳的本勁。其中,“掤、捋、擠、按”為四正手,是進(jìn)攻的主要?jiǎng)帕Γ?采、挒、肘、靠”為四隅手,是化打合一的主要?jiǎng)帕Α?/strong>
在這些勁力中,掤勁為根本,其融合在其他七勁之中。擠勁更是如此,其形成和掤勁有著密切的關(guān)系。擠勁本質(zhì)上是掤勁的一種表現(xiàn)形式,既有掤勁浮力與阻力的特性,又具有自己的特殊性。有的宗師認(rèn)為掤勁向前下方滾動(dòng)就產(chǎn)生擠勁,此為化解捋勁之法?!睂W(xué)界認(rèn)為,先掤才能后擠,欲擠非先有掤勁不可,即擠為掤擠,要用單手臂外側(cè)擠,也可用另一只手放在前手臂脈門(mén)上或大臂處合力由內(nèi)向前向外擠發(fā)。擠的動(dòng)作手臂略斜,用手臂逼住對(duì)方的兩肩頭和胸部,其勁勢(shì)像一條橫杠封鎖在對(duì)方胸前,使對(duì)方不得化解而為我所制,而掤的動(dòng)作手臂要平,這兩個(gè)動(dòng)作是有所區(qū)別的。
發(fā)擠勁時(shí)手臂要成弧形掤開(kāi)撐圓,做到虛領(lǐng)頂勁,精神貫注,心氣下沉,松肩沉肘,含胸塌腰,合襠松胯,須以腰脊為軸心,通過(guò)兩腿的虛實(shí)變化,由襠勁的輔助來(lái)完成。至于擠的角度、方位、輕重,力的大小等,種類甚多,在應(yīng)用時(shí)須加注意,否則達(dá)不到預(yù)期的目的。正如楊澄甫宗師《太極拳使用法》第三節(jié)之“攬雀尾擠法”云由前勢(shì),設(shè)敵人往回抽其臂,我即屈右膝,右腳變實(shí),左腿伸直,左腳虛。腰身長(zhǎng)起,隨之前進(jìn),眼神亦隨往前略往上看去,同時(shí)速將右手心翻向上向里,左手心翻向下,合于我之右腕上,乘其抽臂之際,往出擠之,則敵必應(yīng)手而跌矣。”“捋化擠發(fā)”、“擠勁破捋”、'以擠破擠”、“以擠破採(cǎi)”等,這些技擊用法都離不開(kāi)先掤后擠、擠中含掤的。
(二)從戰(zhàn)力形式上看,擠勁具有合勁性。從系統(tǒng)論的角度分析,太極拳擠勁具有合勁性的重要特點(diǎn)?!笆嗽谠E”所謂之“擠在手背”,只是講擠之形式,是指單手向前掤勁彈性不夠,采用另一手幫助,將后手貼在前手內(nèi)側(cè)來(lái)增加壓強(qiáng),合力而擠之,非不講整體勁力也。
從本質(zhì)上而言,擠勁不是用手臂局部的力置,擠的勁力必須來(lái)自腰腿的整體勁;擠勁如果是手臂局部的,很容易被敵人利用,在一定意義講還不是真正的太極勁。
首先,擠勁的合勁性是相對(duì)于擠力而言的。擠力出于骨筋肌肉,勁蓄于丹田經(jīng)絡(luò)。骨筋之拙力是局部的,值硬的,比較容易分散的,難于傳遞的。太極擠勁則是人體內(nèi)部精、神、意、氣、力之間的和諧統(tǒng)一,是整體性的,容易集中的、靈活的,周身貫通的。正如《太極拳刀劍桿散手合編》云擠須用腰腿勁加以意氣?!?/span>
其次,擠勁是修煉者通過(guò)調(diào)心、調(diào)息、調(diào)形后利用地球萬(wàn)有引力及其反作用力將內(nèi)勁整體集中在前小手臂。太極拳用擠必須近身,只有這樣才能充分發(fā)揮兩手、兩肘合力和腰腿、背尾之合勁。對(duì)此,太極名家陳鑫也曾說(shuō):“其勁皆發(fā)于心,內(nèi)入于骨縫,外達(dá)于膚。是一股,非有幾股?!边@里陳鑫認(rèn)為,勁就是發(fā)于心的一股氣,不是很多股,擠勁更是如此,具有明顯的整體性。
最后,擠不僅僅是外形動(dòng)作,還是意識(shí)精神主導(dǎo)上的飽滿。練習(xí)太極拳,不管是哪一式,都要在精神意識(shí)上入靜放松。也只有精神上入靜放松達(dá)到了一定的程度,才能體會(huì)出內(nèi)在飽滿的整體性擠勁。
(三)從主客觀關(guān)系上看,擠勁具有意念指揮的特性。從運(yùn)動(dòng)主體上看,太極拳的擠勁是一種在人的意念指揮引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)的勁力。意念是大腦的一種機(jī)能,是建立在客觀世界之上,通過(guò)語(yǔ)言、形象、動(dòng)作等形式的反饋、構(gòu)建、重組、優(yōu)化,達(dá)到調(diào)和人體陰陽(yáng)和激發(fā)人體潛能目的的工具。
練習(xí)太極拳之?dāng)D,是在意念的主導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。正如太極名家陳鑫反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那樣:“勁,即氣之發(fā)于心者。”“打拳心為主。”“妙機(jī)本是從心出發(fā)。”只有通過(guò)意念導(dǎo)引的放松、松展,讓全身各個(gè)臟器有序地運(yùn)行松展,讓肌肉韌帶、關(guān)節(jié)處處松開(kāi)拉長(zhǎng),才能產(chǎn)生由內(nèi)向外的膨脹、撐圓、飽滿、平衡的彈性擠勁。
對(duì)此武禹襄說(shuō):“身雖動(dòng),心貴靜。氣須斂,神宜舒。心為令,氣為旗。心為驅(qū)使,神為主帥?!痹谶@里,武禹襄闡述了練習(xí)太極拳時(shí)意念的重要性,這也說(shuō)明了擠勁的意念主導(dǎo)作用。修煉時(shí)要意念先行,先有意念,而后有動(dòng)作。心是一身運(yùn)行之主宰,在練習(xí)擠勁時(shí),一舉一動(dòng)都是在意念的指揮下,將手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作和呼吸有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
無(wú)論是擠勁的練習(xí),還是擠勁的運(yùn)用,都要在陰陽(yáng)哲理指導(dǎo)下,以意念引領(lǐng)為主導(dǎo),以整體協(xié)調(diào)、內(nèi)外如一、圓轉(zhuǎn)自如之神、意、氣、勁來(lái)完成,以此可以應(yīng)對(duì)在推手、技擊中遇到的千變?nèi)f化。正如太極名家陳鑫所說(shuō):“運(yùn)用在心,此是真訣?!薄耙孕臑橹?,而五官百骸無(wú)不聽(tīng)命。”
(四)從動(dòng)力上看,擠勁具有源于腰腿的特性。拳諺云:“腰胯為主宰,梢節(jié)領(lǐng)勁。手從腰出,勁大如牛,腰在手后跟,勁大如雷霆?!睌D勁之成,依賴于修煉者腰膀虛實(shí)轉(zhuǎn)化的靈活。從運(yùn)動(dòng)形式的角度看,太極拳擠勁具有很強(qiáng)的腰部(丹田)主宰的重要特點(diǎn)。正如王宗岳宗師在《十三勢(shì)歌》中所指出的:“刻刻留心在腰間,腹內(nèi)松靜氣騰然?!蔽溆硐遄趲熢凇妒齽?shì)行功心解>中云:“氣若車輪,腰如車軸。”擠勁對(duì)此體現(xiàn)得更是淋漓盡致。擠勁以腰為主力,前后兩手只起掤撐 作用,猶如推重物,不用腰腿勁則無(wú)法得力,推擠時(shí)要注意虛領(lǐng)頂勁,立身中正,尾閭收住,上下相隨,身不前俯,手稍上起,專注一方,用腰勁帶動(dòng)全身,做到一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),上下內(nèi)外、精、氣神合而為一,核心技術(shù)都在于腰脊進(jìn)退、起落、旋轉(zhuǎn),即擠勁源腰腿。雙臂無(wú)論是上擠、下擠、平擠,腰(丹田)皆需在內(nèi)氣鼓蕩中進(jìn)行推擠。發(fā)短擠勁時(shí)甩尾扣首,其勁在腰腿。發(fā)長(zhǎng)擠勁時(shí)舒臂展體,命門(mén)后彈。即以腰部(丹田)為核心,下盤(pán)沉穩(wěn),靠腿勁后蹬將力上傳,然后以腰部(丹田)旋轉(zhuǎn)(內(nèi)氣鼓蕩)帶動(dòng)周身發(fā)勁,達(dá)于前小手臂(背),而非小手臂(背)局部之力,擠勁是身體從下到上、從內(nèi)到外爆發(fā)出來(lái)的整體勁。楊班侯、金仁霖等宗師認(rèn)為,發(fā)擠勁時(shí)前手臂是一點(diǎn)也不用力的。其奧妙之處,皆是腰部(丹田)主宰之合勁,所謂擠勁源腰腿是也。
(五)從發(fā)勁時(shí)機(jī)上看,擠勁具有靈活機(jī)動(dòng)性。擠勁在表面上看可以是直勁,但本質(zhì)上卻是一個(gè)圓弧形的,多角度、快速挺進(jìn)的勁力,是通過(guò)自身的飽滿,不給對(duì)方凹凸和斷續(xù)的地方,是一個(gè)不斷變化的點(diǎn),不是死的點(diǎn)。特別是擠勁在應(yīng)用時(shí),在腰的主宰下,擠的時(shí)機(jī)要看對(duì)方動(dòng)作的變化而變化。擠勁若加上步法一起靈活運(yùn)用,其威力則會(huì)達(dá)到最大,技擊的效果會(huì)達(dá)到最好。當(dāng)然腳下進(jìn)步一定要迅速、靈活,做到神不知鬼不覺(jué)地就貼近對(duì)方身體,踏進(jìn)對(duì)方中門(mén),同時(shí)后腿迅速蹬地?cái)Q襠轉(zhuǎn)腰催動(dòng)身體帶動(dòng)手臂旋轉(zhuǎn)向?qū)Ψ街匦狞c(diǎn)發(fā)擠勁。在進(jìn)攻對(duì)方時(shí)上步要上得深遠(yuǎn),前腳落地要踏實(shí),后腳蹬地重心前移和擠勁發(fā)力要快,使對(duì)方猝不及防。擠時(shí)腳欲進(jìn),上自領(lǐng)之,且中部應(yīng)之,上下合之,一進(jìn)無(wú)有不進(jìn),一退無(wú)有不退,一靜百骸聽(tīng)令。只有做到擠進(jìn)有方,靈活機(jī)動(dòng),后退有余,才能在技擊中立于不敗之地。比如對(duì)方在我右前側(cè),左腿在前,雙手按我肋部。(因?yàn)榇藭r(shí)使用插腳時(shí)雙手上開(kāi)正好露出右肋,所以對(duì)方乘機(jī)來(lái)攻。)我向右轉(zhuǎn)身,右腳外擺,落在對(duì)方左腿里側(cè),雙手順纏,以開(kāi)變合,松肩沉肘,壓在對(duì)方兩臂彎的上邊,雙手向?qū)Ψ叫夭繑D去。技擊時(shí)上步動(dòng)作慢或動(dòng)作表現(xiàn)過(guò)大,或者身體傾斜、手腳快慢不一,都容易被對(duì)方覺(jué)察,從而使自己受制于人。擠時(shí)要求做到靈活巧變,其速度、方向、大小和作用點(diǎn)可因敵而變,可輕重、可剛?cè)?、可快慢、可虛?shí)、可忽隱忽現(xiàn),變幻莫測(cè),來(lái)去無(wú)蹤。正如《太極拳術(shù)十要》所指出的:“練太極拳全身松開(kāi),不使有分毫之拙勁,以留滯于筋骨血脈之間以自縛束,然后能輕靈變化,圓轉(zhuǎn)自如?!闭缛撍疲骸?strong>拳無(wú)拳,意無(wú)意,無(wú)意之中是真意?!薄鞍ぶ翁幒翁帗?,我也不知玄又玄?!贝四颂珮O拳擠勁使用的至高境界。
(六)從勁力特點(diǎn)上看,擠勁具有中正松沉性。中正松沉是擠勁的基礎(chǔ)。正如宗師所云擠破捋勁主進(jìn)攻,夾脊腳面要放松;寅卯相合出擠勁,轟然之勁大無(wú)窮?!绷⑸碇姓?、腳下生根、與大地之氣相接的松沉勁是擠勁之本,是其基礎(chǔ)勁、底層勁。如果沒(méi)有做到立身中正,身上沒(méi)有松沉勁,沒(méi)有充分利用好地球萬(wàn)有引力及其反作用力,就沒(méi)有擠勁的整體性。有了立身中正、松沉到位,腰(丹田)這個(gè)在全身九組關(guān)節(jié)中處于中心部位才能發(fā)揮出承下啟上牽動(dòng)擠勁的重要作用。正如《太極拳刀劍桿散手合編》對(duì)第六勢(shì)“擠”所云:“捋之勁將盡時(shí),右手掌隨轉(zhuǎn)翻向胸部(較掤式為低),左手掌貼于右肱內(nèi)部(左手臂較掤式為平),隨腰腿勢(shì),兩臂向前擠出。屈右膝成弓步,右步實(shí),左步虛,沉肩垂肘、虛靈頂勁、含胸拔背、眼神前視,尾閭中正,氣沉丹田?!睌D勁時(shí)一定要做到下盤(pán)穩(wěn)健、靈活,立身中正、松沉,內(nèi)含掤勁,不用拙力,手掌要輕靈不可太緊,頂勁要領(lǐng)起,精神要貫注,做到形神兼?zhèn)?,保持立身中正,含胸塌腰,屈膝松胯。通過(guò)后腿前蹬,后腳借大地的反彈力,迅速將力前沖,擰襠、轉(zhuǎn)膝、轉(zhuǎn)胯、轉(zhuǎn)腰,傳于肩肘,將力達(dá)于手臂,前腿重心要平衡穩(wěn)健,膝蓋與腳尖上下成垂直線,不可向左或向右偏,身體從內(nèi)到外、從上到下,在發(fā)擠勁時(shí)要整體一家,同時(shí)用力。發(fā)擠勁之時(shí)的身軀除了腰骶部,全身軀都是放松的,身軀僅僅是傳遞由下而上勁力的材料而已,身軀沒(méi)有主動(dòng)的向前移動(dòng)的力量,就像四面八方都有支撐一樣。正如《十三勢(shì)行功心解》所云:“發(fā)勁須沉著松靜,專注一方;立身須中正安舒,支撐八面?!贝送?,太極拳擠勁的松沉是相對(duì)的,即松沉是相對(duì)于以不影響氣血運(yùn)行和不影響擠的動(dòng)作準(zhǔn)確規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的,要求做到似松非松、松而不懈、松中有緊、緊中有松,“上虛、下實(shí)、中間活”。從推手、散手或技擊的角度看,只有具有相對(duì)松沉性,擠勁才能在借力打力、四兩撥動(dòng)千斤的太極技擊中發(fā)揮出神奇巧妙之境。
(七)從技擊形勢(shì)上看,擠勁具有借勢(shì)進(jìn)攻性。技擊是太極拳的本質(zhì)屬性。從太極拳產(chǎn)生的那一天起,張三豐、陳王廷、王宗岳、陳長(zhǎng)興、楊祿禪、武禹襄、李亦畬、孫祿堂、楊澄甫等等,一代又一代的太極大家,就對(duì)它的技擊內(nèi)涵進(jìn)行著不懈地追求、尋覓、研究,從而推動(dòng)太極拳不斷地向前發(fā)展。
掤、捋、擠、按為作為四正手,是進(jìn)攻的主要?jiǎng)帕ΑD勁則是太極拳實(shí)戰(zhàn)技擊中一種借勢(shì)進(jìn)攻的勁。擠勁是用來(lái)破解捋勁、采勁和挒勁的勁法,擠勁與水的無(wú)孔不入或者是水往低處流非常相似。技擊時(shí)擠勁在反拿或者是反摔的時(shí)候用處非常大,在被動(dòng)的情況順勢(shì)下一個(gè)擠勁擠進(jìn)去,往往就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng),達(dá)到己順人背的效果。其發(fā)勁點(diǎn)主要體現(xiàn)在手臂。
一方面,擠勁運(yùn)用時(shí)的部位是與敵人相接觸的自己前方的手臂,另一手則置于該手臂的內(nèi)側(cè),以此作為技擊時(shí)引導(dǎo)貫通來(lái)自腰(丹田)腿的整體性勁力。另一方面,擠勁是順勢(shì)而為之勁力,往往是在自己的一條手臂被敵方控制了(比如受到敵方之捋了)或者自己的一條手臂有牽制敵方等其他的作用的情況下,同時(shí)出現(xiàn)了可以進(jìn)攻敵方的機(jī)會(huì),但這條手臂卻無(wú)法有效攻擊時(shí),才巧妙順勢(shì)而使發(fā)擠勁的。
太極拳擠勁的技擊運(yùn)用是千變?nèi)f化的,既可以用以破解敵方對(duì)自己的捋,也可以在自己捋敵方后使用,還可以在自己的掤、按及其他攻擊等之后使用,而且,擠勁是具有很多形式姿態(tài)的,不僅僅是前方手臂橫著才是擠,只要是兩手交迭,無(wú)論是否發(fā)勁,都是屬于擠。擠勁在技擊時(shí),應(yīng)因?qū)Ψ絼?dòng)作的變化而變化,和太極拳技擊八法的其他幾種技法交替靈活運(yùn)用。
擠勁最擅長(zhǎng)與典型的,應(yīng)該認(rèn)為是化解對(duì)方對(duì)自己的捋勁。比如對(duì)方用采勁將我手臂采拿住以后,我重心前移用被采拿住的手臂向?qū)Ψ缴眢w用力的方向旋轉(zhuǎn)擠發(fā),將采拿之勢(shì)破解掉,再順勢(shì)將對(duì)方擠發(fā)出來(lái),此勢(shì)為“以擠破采”。又比如對(duì)方向我出拳擊打過(guò)來(lái)時(shí),進(jìn)攻的力度過(guò)大,我就避其鋒芒,先采用捋勁順其勢(shì)將來(lái)力化掉,然后將對(duì)方引至身前,抓住空當(dāng),再突然向外擠勁發(fā)力將其擠出,達(dá)到避實(shí)擊虛、引進(jìn)落空合即出的效果,此勢(shì)為“捋化擠發(fā)”。這些,都充分地體現(xiàn)了擠勁的借勢(shì)進(jìn)攻性。
綜上所述,作為八勁之一,擠勁是太極拳的核心借勢(shì)進(jìn)攻要素。太極拳的擠勁是通過(guò)正確的調(diào)心、調(diào)息、調(diào)形獲得的,是通過(guò)推手和散手學(xué)會(huì)運(yùn)用的。在有明師或高人指點(diǎn)下,修煉者正確地勤加練習(xí)體悟,太極功夫自然水到渠成。
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