馬世琦先生，1944年出生，形意拳大家，尚派形意拳第三代傳人，內(nèi)家拳之集大成者。畢生致力于內(nèi)家功法的研究與教學(xué)，將形意拳內(nèi)功理論、修煉體系、實(shí)戰(zhàn)技術(shù)等發(fā)展到了全新高度。馬老人生坎坷，但甘于平淡，不逐名利；雖功夫卓絕，卻毫不藏私，始終以真功授人，循循善誘，慈悲愛(ài)護(hù)。數(shù)十年來(lái)教人無(wú)數(shù)，弟子學(xué)生遍布海內(nèi)外，求學(xué)者無(wú)不為其功夫所著迷，為其品行所嘆服。

       馬老所講的功法，經(jīng)過(guò)馬老多年親身實(shí)踐，不僅符合“提挈天地，把握陰陽(yáng)”的上品養(yǎng)生原則，還能外正身形、內(nèi)補(bǔ)正氣，使身心皆合于大道，真正讓習(xí)練者“無(wú)屈膝折腰之苦”。馬老功法將道家修煉、中醫(yī)、武術(shù)、現(xiàn)代科學(xué)等完美融合，以養(yǎng)生為體，技擊為用，性命雙修，內(nèi)外兼顧，既是上乘的內(nèi)家拳功夫，又是基于傳統(tǒng)文化的生命科學(xué)，在養(yǎng)生康復(fù)、實(shí)戰(zhàn)技擊、心靈禪修等方面效果顯著，為形意拳在大眾中的普及開(kāi)創(chuàng)了全新的局面。

          2012年，馬老及其眾弟子在北京創(chuàng)辦 “明心堂”，向社會(huì)大眾普及形意拳內(nèi)功功法，傳承和發(fā)揚(yáng)純正的中國(guó)傳統(tǒng)功夫，讓每個(gè)有緣人都能接觸到正法，凈化身心，真正把健康掌握在自己手中。

        什么是內(nèi)家拳？真實(shí)的功夫是什么樣子？為什么很多習(xí)武之人會(huì)疾病纏身、英年早逝？道家的“長(zhǎng)生不老之術(shù)”確實(shí)存在嗎？我們能不能把健康完全掌握在自己手里？

        《道藏》有云：“上藥三品，神與氣精”，我們的老祖宗早已認(rèn)識(shí)到，培補(bǔ)精、氣、神正是養(yǎng)生護(hù)命的根本。幾千年來(lái)無(wú)數(shù)人沿此方向不斷努力探索，形成了一套領(lǐng)先世界的生命重建體系，以及各種具體的修煉操作方法，其中的核心，即為內(nèi)功之學(xué)。

         內(nèi)功之學(xué)，向來(lái)因其突出的養(yǎng)生效果而被歷代醫(yī)家所推崇，更由于其強(qiáng)身健體、開(kāi)發(fā)人體潛能的特殊功用而與各門(mén)派武術(shù)相結(jié)合，極大程度地提高習(xí)練者的身體素質(zhì)與技擊能力，最終造就了中華文明的一枚瑰寶——功夫。以?xún)?nèi)功修煉為核心的內(nèi)家拳，一度將內(nèi)功之學(xué)發(fā)展到了全新高度，充分體現(xiàn)了道家身心雙修的生命理念。

        然而半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等種種原因，表演武術(shù)、套路競(jìng)賽大行其道；電影特技、絕活表演混淆視聽(tīng)，讓人難生正見(jiàn)。真正的功夫已經(jīng)消失殆盡，內(nèi)功修煉也鮮為人提及，甚至付為笑談。即使在傳統(tǒng)武術(shù)的圈子中，也是論道者多，修道者少，得道者更如鳳毛麟角。面對(duì)各種西洋拳術(shù)，舶來(lái)武功，國(guó)人已難得自信，徒生空嘆；縱有后輩不惜精力，探求真學(xué)，奈何世易時(shí)移，明師難遇，正法難聞。

        然天遂人愿，時(shí)運(yùn)循環(huán)，國(guó)學(xué)大道，薪火相傳，縱使離道，總有明士順應(yīng)天意，去偽存真，匡扶正法，護(hù)佑中華文化生生不息馬世琦老先生，即為武學(xué)之明士也。馬世琦先生天資過(guò)人，志存高遠(yuǎn)，追求真學(xué)，精通經(jīng)典，兼通中醫(yī)與西方科學(xué)，早年悟道，中年大成，在武學(xué)領(lǐng)域見(jiàn)解獨(dú)到深刻，功夫已達(dá)出神入化之境，一生鮮遇能出其右者。馬老以其過(guò)人的智慧和慈悲，證悟了功夫的真相，還原了祖師武學(xué)的真諦，對(duì)道家千年經(jīng)典中隱晦難懂的性命之學(xué)進(jìn)行了生動(dòng)的解讀，構(gòu)建了一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、層次分明、安全高效的內(nèi)功修證體系，為養(yǎng)生、武術(shù)、醫(yī)學(xué)、文化乃至對(duì)全人類(lèi)的身心靈發(fā)展事業(yè)做出了難以估量的貢獻(xiàn)。

        馬老一生坎坷，但甘于平淡，不逐名利；雖功夫卓絕，卻毫不藏私，始終以真功授人，循循善誘，慈悲愛(ài)護(hù)。數(shù)十年來(lái)教人無(wú)數(shù)，弟子學(xué)生遍布海內(nèi)外，求學(xué)者無(wú)不為其功夫所著迷，為其品行所嘆服。

         馬老已過(guò)古稀之年，但耳聰目明，思維敏捷，精力和體力甚至遠(yuǎn)超年輕人，足以證明內(nèi)功養(yǎng)生之效用不虛；而每當(dāng)演示武學(xué)功夫時(shí)，不禁令人膽寒，對(duì)內(nèi)家拳之威力產(chǎn)生全新認(rèn)識(shí)。馬老教功，生動(dòng)幽默，妙語(yǔ)連珠，總能將精深的理論解讀得簡(jiǎn)明易懂，觸手可及；而所學(xué)者隨著自身體悟，不斷印證經(jīng)典，時(shí)時(shí)法喜充滿，在功力提高的同時(shí)，身體狀況均得到巨大改善，如獲新生。馬老功法之理論——《黃帝內(nèi)經(jīng)》中上古真人“提挈天地，把握陰陽(yáng)”的最上品養(yǎng)生原則；馬老功法之特點(diǎn)——直立習(xí)練，反對(duì)下蹲，“無(wú)屈膝折腰之苦”；馬老功法之效用——外正身形、內(nèi)補(bǔ)正氣、調(diào)柔心性、建立自信，使習(xí)練者身心皆合于天德地道，常有挺拔沉穩(wěn)之感，頂天立地之意。

        國(guó)學(xué)復(fù)興，已成大勢(shì)，學(xué)者甚眾，各家之言亦層出不窮。雖文武藝醫(yī)皆可入道，然而各人機(jī)緣不同，且人多外求，而不知內(nèi)修，或只知其術(shù)用，而不知其道體，不免止于浮華，難得真實(shí)長(zhǎng)久利益。馬老所授內(nèi)功之學(xué)，立足自身，身心雙修，體用兼?zhèn)洌麨楣Ψ?，?shí)為道體，貫穿傳統(tǒng)文化之主線，可補(bǔ)各家所學(xué)之所遺也。愿有緣見(jiàn)者，切勿輕之，早日領(lǐng)會(huì)內(nèi)功養(yǎng)生修心之妙用，得真實(shí)好處，惠及家人，傳承國(guó)學(xué)，利益眾生！