|
為什么喜歡瓷器？也許是因?yàn)橐患善骷狭酥袊糯鷮τ谔斓亟M成的所有元素：從地下挖掘的瓷土（土）、融入在水中塑形（水）、含有礦物質(zhì)的釉質(zhì)（金）、用木柴去燒制（木）、在烈火中的煥然重生（火）。一件瓷器，涵蓋了金木水火土的所有特質(zhì)而呈現(xiàn)在我們眼前，但它的氣質(zhì)，又如同美玉一般溫潤無暇。中國人歷經(jīng)千年，窮盡所有的辦法完善著這種溫婉的一切，直至宋朝的時候，這種極致的審美達(dá)到了頂峰。  汝窯天青釉弦紋樽 宋朝在中國歷史上是一個無比絢爛的王朝，但是絢爛之光則伴隨著黑暗之痛。中國歷史上真正意義的第一次亡國，讓這個夢華中原蕩然無存。雖然在將近一百年后漢人重新建立了新的朝代，但那種難得的文人氣質(zhì)已經(jīng)煙消云散。  《清明上河圖》中的繁華景象 人們自然懷念那個經(jīng)濟(jì)與文化并肩發(fā)達(dá)的時代，所以這種懷念也滲透到了國家的各個角落。瓷器作為中華文化的載體，自然延續(xù)著對于那段時光的追憶。無論是漢人政權(quán)的明朝，抑或是滿洲政權(quán)的清朝，對于宋代瓷器的模仿，從來沒有停止過。  仿哥釉碗，明宣德 而傳說中的五大名窯（汝官哥鈞定），無不體現(xiàn)著繁華盛世中的清雅脫俗，流年經(jīng)典，當(dāng)我們再次看到這些瓷器的時候，也許只需驚鴻一瞥，便能初現(xiàn)端倪。 汝窯： 見到汝窯瓷器，就能明白溫潤到底是什么。有人說汝瓷的顏色就是天青色，但還是要比天空的顏色略淡。  汝窯天青釉三足樽承盤，宋，故宮博物院藏 即使在宋朝，汝瓷燒制起來也是困難重重，所以那些傳世的汝瓷經(jīng)過歲月的顛沛流離，如今只剩下區(qū)區(qū)65件。汝窯的開窯時間前后只有二十年，在南宋時，汝瓷就已經(jīng)非常稀有。現(xiàn)今存世的汝瓷， 臺北故宮博物院21件，北京故宮博物院17件，上海博物館8件，英國戴維基金會（Percival David Foundation of Chinese Art）7件，其他散藏于美、日等博物館和私人收藏約10件。  汝瓷蓮花碗，宋，臺北故宮博物館 上圖的蓮花碗實(shí)際上應(yīng)該是溫酒的器具，也就是說，應(yīng)該有一個配套的汝瓷酒壺才是。不過歲月輾轉(zhuǎn)，那只酒壺也不知道哪里去了。 如果我們登錄臺北故宮博物院的網(wǎng)站，會發(fā)現(xiàn)網(wǎng)站的背景圖片就是這只蓮花碗和汝瓷表面的裂紋。由此可見汝瓷在中華文化中是怎樣的一種地位。  所以，如此珍貴的汝窯瓷器窮世界之力才有不到70件，要是有人拿著一個瓷碗什么的忽悠你是汝窯的時候，知道該怎么做了？點(diǎn)點(diǎn)頭，然后離開。你的運(yùn)氣沒那么好，在大街上碰到宋朝汝瓷的幾率大概是千萬分之一，不到。 總結(jié)來說，汝窯就是淡藍(lán)色的表面外加細(xì)碎的冰裂，至于這些釉面形成的原因，大家都可以在網(wǎng)上查到，在此就不贅述了。  汝窯水仙盆，宋，臺北故宮博物院藏 官窯：  官窯青釉圓洗，宋，北京故宮博物院 相對于汝窯，官窯的裂痕看起來更加的明顯。在一定的距離內(nèi)，汝窯看起來表面無痕，但官窯看起來則是冰裂滿身。  官窯青釉盞托，宋，北京故宮博物院 就顏色而言，由于官窯的燒制追隨著宋都南遷的一路隨行，所以燒制時間相對較長，顏色也有月白、粉青、天青、翠青的分別。  官窯大瓶，宋，北京故宮博物院 哥窯： 哥窯相對來說是極好分辨的，因?yàn)樗喈?dāng)?shù)挠刑攸c(diǎn)。  哥窯碗，宋，北京故宮博物院 哥窯表面的冰裂非常明顯，簡直就像故意畫上去的。但如果我們近距離觀察，就會發(fā)現(xiàn)這些黑色的輪廓間還有細(xì)細(xì)的褐色紋理。而這黑色與褐色的紋理，就是斷定一個瓷器是否是哥窯（仿哥窯）的重要依據(jù)——金絲鐵線。 哥窯葵花洗，北京故宮博物院 鈞窯： 如果說哥窯的特點(diǎn)已經(jīng)很明顯了，那鈞窯簡直就是自帶光環(huán)。多看看幾個鈞窯的瓷器，相信你以后見到類似的東西都不會認(rèn)錯。 鈞窯玫瑰紫釉海棠式四足花盆托，北宋，北京故宮博物院 鈞窯鼓釘三足洗，宋，北京故宮博物院 鈞窯天藍(lán)釉海棠式花盆托，北宋，北京故宮博物院 鈞窯玫瑰紫釉葵花式花盆，北宋，北京故宮博物院 顏色不固定，就像是在水里渲染開的，或者是像晚霞一樣，大概就能斷定是鈞窯的風(fēng)格了。除了這種大面積上色的情況，還有一種比較淡雅的風(fēng)格，就是在器物的表面添上一塊色斑，就像是不經(jīng)意畫上去的一樣。 鈞窯天藍(lán)釉紫紅斑碗，北宋—金，北京故宮博物院 鈞窯天藍(lán)釉紫紅斑三足爐，北宋—金，北京故宮博物院 鈞窯天藍(lán)釉紫紅斑雙耳葫蘆瓶，北宋—金，北京故宮博物院 相對于保守，大氣、穩(wěn)重的汝窯風(fēng)格，鈞窯更加的不拘一格。而且由于鈞窯窯變的不確定性，想要復(fù)制一件宋代鈞窯幾乎是不可能的。就是因?yàn)槿绱?，市面上真正的宋代古董鈞窯少之又少。大家如果遇到，別買，一定是假的。五大名窯撿漏兒的時代，已經(jīng)過去了。 定窯： 定窯的歷史很長，可以看作是唐代刑窯的繼承。刑窯和定窯的顏色以白色為主，從唐代開始一直延續(xù)到元朝。定窯最開始算是民窯，也就是非官方的燒制地點(diǎn)。但后來被宋朝納入官窯，所以無論是質(zhì)量還是審美，都得到了大幅度的提高。很多人都見過定窯的代表作，那就是孩兒枕。 定窯白釉孩兒枕，宋，北京故宮博物院 孩兒枕算是非常經(jīng)典的造型設(shè)計，所以后世多有模仿，比如明代的這款： 彭城窯仿定窯白釉孩兒枕，明，北京故宮博物院 看著還算不錯，但是整體造型顯得不穩(wěn)，要真是墊著脖子睡覺，歪腦袋的時候恐怕要小心點(diǎn)了。 當(dāng)然，除了這款經(jīng)典的枕頭，定窯還有其它類型的瓷器。大致的特點(diǎn)就是白色加黑邊。 定窯白釉印花纏枝牡丹蓮花紋盤，宋，北京故宮博物院 定窯白釉碗，北宋，北京故宮博物院 定窯白釉碗，北宋，北京故宮博物院 從上面的碗能看出來，定窯的另一個特點(diǎn)是有暗刻的花紋。既然定窯在北宋時被選為官窯，自然還要有一些官方的經(jīng)典造型。比如最前面汝窯出現(xiàn)的三足樽或是官窯出現(xiàn)的盞托。 定窯白釉弦紋三足樽，北宋，北京故宮博物院 定窯白釉盞托，宋，北京故宮博物院 以上就是關(guān)于宋代五大名窯最基本的概述。雖然今天這些窯口早已經(jīng)消失不見，但得以保留下來的這些器物，見證了一千多年前中國最為燦爛的文化。 宋朝的瓷器注重造型和比例，不同于后世青花瓷的艷麗，也不同于其它彩瓷的繁復(fù)。有著極高審美情趣的宋朝皇帝，在整個國家經(jīng)濟(jì)與文化雙重發(fā)達(dá)的時代，造就了中國瓷器史上最為絢爛的篇章。 宋徽宗，趙佶 也就是在那個時代，由于活字印刷與指南針的發(fā)明，中國的文字被更多的人閱讀，從而科舉仕途；中國更多的船找到了方向，從而形成了海上絲綢之路。中國的瓷器，也隨著船舶漂洋過海，與茶葉和絲綢一起，將中國的經(jīng)濟(jì)推向世界的前端。也許宋朝的皇帝在欣賞把玩這些瓷器的時候，根本想不到，他自己的中原帝國，將會是那樣凄慘的下場。 |
|
|
