明心閣的房子不是很大，四周墻壁上有一些佛教字畫(huà)，屋內(nèi)正中擺著一張老式方桌和４把木椅，３人圍桌而坐，桌上放著丁元英的一首詞和壓在紙上的信封。智玄大師把信紙和信封輕輕往前推了一下，說(shuō)：“敢問(wèn)施主什么是真經(jīng)？修行不取真經(jīng)又修什么呢？”

 韓楚風(fēng)不知道這首詞的內(nèi)容，就勢(shì)拿過(guò)看了一遍，上面寫(xiě)道——

 悟

 悟道休言天命，

 修行勿取真經(jīng)。

 一悲一喜一枯榮，

 哪個(gè)前生注定？

 袈裟本無(wú)清凈，

 紅塵不染性空。

 幽幽古剎千年鐘，

 都是癡人說(shuō)夢(mèng)。

 丁元英和韓楚風(fēng)隨智玄大師走到書(shū)案近前，只見(jiàn)智玄大師在書(shū)案上展開(kāi)一張一尺見(jiàn)方的宣紙，把丁元英的那首詞放在旁邊，研墨蘸筆，寫(xiě)道——

 悟道方知天命

 修行務(wù)取真經(jīng)

 一生一滅一枯榮

 皆有因緣注定

 智玄大師信手把原句的“休言”改成了“方知”，把原句的“勿”改成了“務(wù)”，把原句的“悲、喜”改成了“生、滅”，把原句的“哪個(gè)前生”改成了“皆有因緣”。九個(gè)字的改動(dòng)，理雖同是，而意思、意境、意氣卻全然不同，即滅嗔怒、我慢，直指究竟。

 韓楚風(fēng)看后贊嘆地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“精妙！九字之境，無(wú)證而證?！?/p>

 丁元英再度給智玄大師恭敬行了一個(gè)佛禮，說(shuō)：“謝大師開(kāi)示?！?/p>

 智玄大師把修改過(guò)九字的上闋詞送給丁元英，說(shuō)道：“貧僧與施主的一闋之緣今日?qǐng)A了上闋，貧僧九字不實(shí)之處還望施主修正。下闋貧僧不改了，留半闋緣待續(xù)，倘若施主在某年的某一日想改下闋了，如蒙不棄，可帶著改過(guò)的下闋再來(lái)圓續(xù)半闋之緣?！?/p>

 丁元英說(shuō)：“承蒙大師不棄，一定?！?/p>

 三人又回到各自的座位繼續(xù)喝茶。

 智玄大師端起茶碗呷了一口，放下，說(shuō)：“施主身上乃三氣居中啊?！?/p>

 韓楚風(fēng)不解其意，問(wèn)：“哪三氣？”

 智玄大師答道：“三分靜氣，三分貴氣，三分殺氣?！?/p>

 韓楚風(fēng)聞聲心里一顫，沒(méi)有人能比他更了解丁元英了，這正是丁元英的真實(shí)品性。他驚嘆大師的觀察力，問(wèn)道：“十分之氣，還有一分呢？”

 智玄大師說(shuō)：“還有一氣住于身中，游離心外——痞氣。”