孫武是齊國(guó)人，因避難來(lái)到吳國(guó)，受到吳王闔閭的重用。他指揮吳軍，以少勝多，三次擊敗強(qiáng)大的楚國(guó)，使吳國(guó)成為春秋戰(zhàn)國(guó)霸主之一，所著《孫子兵法》被后人奉為軍事經(jīng)典，被翻譯成多國(guó)文字流傳于世。亦成為商戰(zhàn)教科書(shū)。孫臏?zhǔn)菍O武的玄孫，他和龐涓拜鬼谷子為師，出仕后到魏國(guó)做官，被龐涓陷害，受到臏刑。生死關(guān)頭，他向齊國(guó)使者求助，被救到齊國(guó)，指揮齊軍兩次擊敗魏軍，設(shè)伏殺死龐涓。孫臏繼承并發(fā)揚(yáng)了孫武的軍事思想，他的《孫臏兵法》也是兵學(xué)寶庫(kù)的瑰寶。

《孫子兵法》是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作，古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來(lái)指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且，其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)決策和社會(huì)管理方面。然而，這部著作者是誰(shuí)呢?學(xué)術(shù)界議論紛紛，一種認(rèn)為是春秋時(shí)期吳國(guó)的孫武所著，一種認(rèn)為是孫臏整理而成，一種認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年某位山林處士編寫(xiě)，還有的說(shuō)是三國(guó)時(shí)代曹操編撰的。直到1972年4 月間，在山東臨沂銀雀山發(fā)掘的兩座漢代墓葬中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了用竹簡(jiǎn)寫(xiě)成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》，這樣，數(shù)百年的爭(zhēng)論方告結(jié)束，《孫子兵法》的作者被確認(rèn)為春秋時(shí)期吳國(guó)的將軍孫武。避隱吳國(guó)著兵法孫武，字長(zhǎng)卿，后人尊稱(chēng)其為孫子、孫武子。他出生于公元前535 年左右的齊國(guó)樂(lè)安(今山東廣饒)，具體的生卒年月日不可考。孫武的祖先叫媯滿(mǎn)，被周朝天子冊(cè)封為陳國(guó)國(guó)君(陳國(guó)在今河南東部和安徽一部分，建都宛丘，今河南淮陽(yáng))。后來(lái)由于陳國(guó)內(nèi)部發(fā)生政變，孫武的直系遠(yuǎn)祖媯完便攜家?guī)Э冢拥烬R國(guó)，投奔齊桓公。齊桓公早就了解陳公子?jì)偼昴贻p有為，任命他為負(fù)責(zé)管理百工之事的工正。媯完在齊國(guó)定居以后，由姓媯改姓田，故他又被稱(chēng)為田完。一百多年后，田氏家族成為齊國(guó)國(guó)內(nèi)后起的一大家族，地位越來(lái)越顯赫，在齊國(guó)的領(lǐng)地也越來(lái)越擴(kuò)大。田完的五世孫田書(shū)，做了齊國(guó)的大夫，很有軍事才干，因?yàn)轭I(lǐng)兵伐莒(今山東莒縣)有功，齊景公在樂(lè)安封給他一塊采地(諸侯封賜給所屬卿、大夫作為世祿的田邑，又稱(chēng)"采邑"式"食邑")，并賜姓孫氏。困此，田書(shū)又被稱(chēng)為孫書(shū)。孫書(shū)的兒子孫憑，做了齊國(guó)的卿，成為齊國(guó)君主以下的最高一級(jí)官員。孫憑就是孫武的父親。由于貴族家庭給孫武提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，孫武得以閱讀古代軍事典籍《軍政》，了解黃帝戰(zhàn)勝四帝的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)以及伊尹、姜太公、管仲的用兵史實(shí)，加上當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，兼并激烈，他的祖父、父親都是善于帶兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，他從小也耳聞目睹了一些戰(zhàn)爭(zhēng)，這對(duì)少年孫武的軍事方面的培養(yǎng)是非常重要的。但孫武生活的齊國(guó)，內(nèi)部矛盾重重，危機(jī)四伏。齊景公初年，左相慶封滅掉了右相崔杼。接著田、鮑、欒、高等四大家族又聯(lián)合起來(lái)，趕走了慶封。后來(lái)，內(nèi)亂日甚一日，齊國(guó)公室同四大家族的矛盾，四大家族相互之間爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，愈演愈烈。孫武對(duì)這種內(nèi)部斗爭(zhēng)極其反感，不愿糾纏其中，萌發(fā)了遠(yuǎn)奔他鄉(xiāng)、另謀出路去施展自己才能的念頭。當(dāng)時(shí)南方的吳國(guó)自壽夢(mèng)稱(chēng)王以來(lái)，聯(lián)晉伐楚，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，很有新興氣象。孫武認(rèn)定吳國(guó)是他理想的施展才能和實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的地方。大約在齊景公三十一年(公元前517 年)左右，孫武正值18歲的青春年華，他毅然離開(kāi)樂(lè)安，告別齊國(guó)，長(zhǎng)途跋涉，投奔吳國(guó)而來(lái)，孫武一生事業(yè)就在吳國(guó)展開(kāi)，死后亦葬在吳國(guó)，因此《吳越春秋.闔閭內(nèi)傳》就把孫武稱(chēng)為"吳人"。

孫武來(lái)到吳國(guó)后，便在吳都(今蘇州市)郊外結(jié)識(shí)了從楚國(guó)而來(lái)的伍子胥。伍子胥原是楚國(guó)的名臣，公元前522 年因父親伍奢和兄長(zhǎng)伍尚被楚平王殺害而潛逃到吳國(guó)。他立志興兵伐楚，為父兄報(bào)仇。孫武結(jié)識(shí)伍子胥后，十分投機(jī)，結(jié)為密友。這時(shí)吳國(guó)的局勢(shì)也在動(dòng)蕩不安之中，兩人便避隱深居，待機(jī)而發(fā)。公元前515 年，吳國(guó)公子光利用吳國(guó)伐楚，國(guó)內(nèi)空虛的機(jī)會(huì)，以專(zhuān)諸為刺客，襲殺吳王僚，然后自立為王，稱(chēng)闔閭。闔閭即位后，就禮賢下士，任用伍子胥等一批賢臣，他又體恤民情，不貪美味，不聽(tīng)淫樂(lè)，不進(jìn)女色，注意發(fā)展生產(chǎn)，積蓄糧食，建筑城垣，訓(xùn)練軍隊(duì)，因而大得民心，吳國(guó)呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。闔閭又注重搜求各種人才，立志要使吳國(guó)更加強(qiáng)盛，時(shí)而向長(zhǎng)江中游發(fā)展，滅楚稱(chēng)雄。隱居吳都郊外的孫武由此更加看清自己的前途，他在隱居之地，一邊灌園耕種，一邊寫(xiě)作兵法，并請(qǐng)伍子胥引薦自己。終于，孫武寫(xiě)好了13篇兵法。

貴族后裔孫子是齊國(guó)貴族和名將的后裔。孫武的祖先叫媯完被周朝天子冊(cè)封為陳國(guó)國(guó)君(陳國(guó)在今河南東部和安徽一部分，建都宛丘，今河南淮陽(yáng))。后來(lái)由于陳國(guó)內(nèi)部發(fā)生政變，孫武的直系遠(yuǎn)祖媯完便攜家?guī)Э冢拥烬R國(guó)，投奔齊桓公。齊桓公早就了解陳公子?jì)偼昴贻p有為，任命他為負(fù)責(zé)管理百工之事的工正。媯完在齊國(guó)定居以后，由姓媯改姓田，故他又被稱(chēng)為田完。他的祖先原是陳國(guó)的公子--陳完。公元前672年，陳國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，陳完便逃奔至齊國(guó)避難，改稱(chēng)為田完。田完的第五世孫田書(shū)(即孫子的祖父)曾經(jīng)是齊國(guó)大夫，在攻打莒國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了戰(zhàn)攻，齊景公便把樂(lè)安封給了田書(shū)，同時(shí)還賜"孫"為姓，以表示對(duì)田書(shū)嘉獎(jiǎng)。公元前532年，齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，孫子便離開(kāi)齊國(guó)，到了南方的吳國(guó)，在吳國(guó)的都城姑蘇(今江蘇省蘇州市)過(guò)起了隱居生活，潛心研究兵法。在吳國(guó)，孫子結(jié)識(shí)了伍子胥。據(jù)《吳越春秋.闔閭內(nèi)傳》載，在諸侯爭(zhēng)霸中，南方新興的吳國(guó)國(guó)君闔閭，為圖霸業(yè)，欲攻打楚國(guó)，但是，一時(shí)難以選出合適的將領(lǐng)。伍子胥常與吳王論兵，他曾向吳王推薦說(shuō):孫子"精通韜略，有鬼神不測(cè)之機(jī)，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。誠(chéng)得此任為將，雖天下莫敵，何論楚哉!"經(jīng)過(guò)伍子胥七次向吳王推薦，吳王便讓伍子胥拜請(qǐng)孫子出山。

孫臏孫臏(?-前316年),其本名孫伯靈(山東孫氏族譜可查)，是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍事家，漢族，山東鄄城人。生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)阿鄄之間(今山東省的陽(yáng)谷縣阿城鎮(zhèn)，鄄城縣北一帶)。

孫臏?zhǔn)菍O武后代。身長(zhǎng)七尺約為161cm(周的一尺合今23.1cm)與龐涓拜鬼谷子門(mén)下學(xué)兵法，孫臏的才智高于龐涓，由此招來(lái)了龐涓的妒忌，后龐涓為魏惠王將軍，騙孫臏到魏，誣陷孫臏外通敵國(guó)，魏惠王用髕刑(古代削去膝蓋骨的酷刑)，被齊國(guó)使者偷偷救回齊國(guó)后，成為田忌的門(mén)客，幫助田忌用上中下馬戰(zhàn)術(shù)打敗齊王，贏得千金，被齊威王任為軍師，桂陵之戰(zhàn)中用圍魏救趙戰(zhàn)術(shù)大破魏軍。馬陵之戰(zhàn)，身居輜車(chē)，以減灶之法誘龐涓孤軍冒進(jìn)，射殺龐涓，打敗魏軍。著作有《孫臏兵法》，部分失傳。1972年山東省臨沂銀雀山出土殘簡(jiǎn)，有一萬(wàn)一千余字。另一說(shuō)孫臏刖刑其實(shí)是錯(cuò)誤的 ，在太史公自序這本書(shū)中提到"孫子臏腳，《兵法》修列"，講的是孫臏被挖掉膝蓋骨，而不是砍掉雙腳。

鬼谷子下山"鬼谷下山"的故事出自《戰(zhàn)國(guó)策》。故事說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)和齊國(guó)交戰(zhàn)，為齊國(guó)效命的孫臏為敵方所擒，他的師傅鬼谷子前往營(yíng)救，率領(lǐng)眾人一行下山。元代青花人物罐"鬼谷下山"描繪的便是鬼谷子下山的情景:鬼谷子坐在由獅虎共拉的兩輪車(chē)上，后面跟著兩個(gè)騎馬的人，其中一個(gè)穿著武官衣服打了一面旗寫(xiě)有"鬼谷"兩字。 鬼谷子是中國(guó)古代著名的謀略家，最后他教出了孫臏、龐涓、蘇秦及張儀等高徒。鬼谷子特別鐘愛(ài)為人誠(chéng)懇真摯的孫臏，將自己畢生絕學(xué)傾囊相授給孫臏。 龐涓也是鬼谷子的學(xué)生，學(xué)的也是兵法。有一次龐涓聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)花高價(jià)錢(qián)納賢，他動(dòng)了心要去魏國(guó)做官。鬼谷子有宿命通功能，早已知道，就對(duì)龐涓說(shuō)，你出去摘一朵花來(lái)給我，龐涓就摘一朵小花拿過(guò)去，鬼谷子一看這朵花叫"馬兜鈴"，這種花一開(kāi)十二朵，他告誡龐涓，這暗預(yù)你享受十二年富貴，這花是采于鬼谷，見(jiàn)日而萎，就是看到日光就枯萎了，鬼旁加一個(gè)委字正好是一個(gè)"魏"，魏國(guó)的魏，他說(shuō)你一定和魏國(guó)有緣。鬼谷子又告誡龐涓不能夠欺騙別人，如果你要騙別人的話(huà)，那以后你要上別人的大當(dāng)，最后他就送給龐涓八個(gè)字:"遇羊而榮，遇馬而卒。"后來(lái)龐涓不聽(tīng)鬼谷子的話(huà)，出于妒嫉，他不但欺騙孫臏，還殘酷迫害他。結(jié)果最后自己上了孫臏的當(dāng)，在馬陵道被萬(wàn)劍穿身而死，遭到了惡報(bào)。

《孫武與孫臏》是由中國(guó)少年兒童出版社出版。

孫武、孫臏，亂世之中，止戈為武。他們是戰(zhàn)場(chǎng)上的強(qiáng)者:一個(gè)以少勝多，三破強(qiáng)楚;一個(gè)以弱勝?gòu)?qiáng)，兩敗強(qiáng)魏。他們又是生活中的智者:功成之后激流勇退，兵家智慧流傳千古。直到今天他們依然閃爍光輝。

孫武，字長(zhǎng)卿，春秋時(shí)代齊國(guó)樂(lè)安(今山東惠民)人，后為吳國(guó)(今江蘇)名將，生于公元前約五百五十年，卒年不詳，著有兵法十三篇。孫武經(jīng)吳國(guó)大臣伍子胥推介給當(dāng)時(shí)一心想擴(kuò)軍建立霸業(yè)的吳王闔閭。吳王讀完兵法后大贊，但欲證實(shí)其可行，遂命孫武訓(xùn)練兩隊(duì)各九十名的宮女，孫武三令五申后，宮女仍嬉笑不聽(tīng)軍令，孫武即下令將兩隊(duì)為首的吳王愛(ài)妃斬首，吳王欲阻，孫武不聽(tīng)，其后兩隊(duì)宮女均遵令操練。成語(yǔ)"三令五申"及名句"將在外，君命有所不受"均典出于此。孫武后助吳王在澠池會(huì)盟中取代晉國(guó)成春秋霸主之一。據(jù)傳，孫武功成身退，終隱居泉林。

孫臏，為孫武后人，生卒年不詳，其名臏亦因曾受臏刑(削去膝蓋骨)而來(lái)。孫臏著有《孫臏兵法》。有關(guān)孫臏最著名的故事，便是在田忌與齊威王及貴族賽馬時(shí)，以"下駟對(duì)上駟，上駟對(duì)中駟，中駟對(duì)下駟"，輸一場(chǎng)，勝兩場(chǎng)，助田忌贏了千金。其后，田忌將孫臏推薦給齊威王，孫臏因受過(guò)刑拒任將軍而作軍師，桂陵一戰(zhàn)，大敗龐涓率領(lǐng)之魏軍，后又用"減灶之計(jì)"引龐涓魏軍至馬陵，于夜間夾擊，龐涓自刎，全殲魏軍十萬(wàn)。桂陵、馬陵二役，令孫臏及其軍事才能名顯天下。

孫武和孫臏，長(zhǎng)久以來(lái)人們一直分不清他們到底是一個(gè)人還是兩個(gè)人?！稘h書(shū).藝文志》中寫(xiě)入了《吳孫子》(即《孫子兵法》)和《齊孫子》(即《孫臏兵法》)。到了《隋書(shū).經(jīng)籍志》中，《齊孫子》就不被提起了。唐宋以來(lái)，人們認(rèn)為《孫子兵法》是曹操"削其繁剩，筆其精髓"而成書(shū)的，甚至有人說(shuō)歷史上根本沒(méi)有孫武其人，《孫子兵法》就是孫臏所著。如今，當(dāng)《孫子兵法》和《孫臏兵法》兩部兵書(shū)的竹簡(jiǎn)在臨沂市南面的銀雀山漢墓出土，使失傳了近兩千年的《孫臏兵法》重見(jiàn)光明，這個(gè)千余年來(lái)關(guān)于孫武和孫臏其人、其書(shū)爭(zhēng)論未果的問(wèn)題才得到了澄清。

失傳近兩千年的《孫臏兵法》重現(xiàn)直到1972年，失傳近兩千年的《孫臏兵法》重現(xiàn)，謎團(tuán)終于揭開(kāi)。兵法失傳1700年山東臨沂古城城南有座低矮的小山叫"銀雀山"。1972年4月，臨沂衛(wèi)生局進(jìn)行基本建設(shè)，在銀雀山上發(fā)現(xiàn)古墓，經(jīng)證實(shí)，這里是一處規(guī)模很大的漢代墓葬群。考古工作者從墓葬中發(fā)現(xiàn)了大量竹簡(jiǎn)。這些竹簡(jiǎn)的內(nèi)容絕大部分是古代兵書(shū)，其中就有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《六韜》等20余篇著作，其中不少是佚書(shū)或是首次被發(fā)現(xiàn)的古代書(shū)籍，最珍貴的當(dāng)屬《孫子兵法》的佚篇和失傳1700多年的《孫臏兵法》。此次考古成果被列入20世紀(jì)70年代"新中國(guó)30年十大考古發(fā)現(xiàn)"之一;上世紀(jì)90年代"新中國(guó)50年影響最大的考古發(fā)現(xiàn)"之一;21世紀(jì)初，又被評(píng)為"中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)"之一。

更重要的是它證實(shí)了《史記》中有關(guān)孫武、孫臏的記載完全正確，并且他們各有軍事著作傳世。出土的《孫子兵法》竹簡(jiǎn)說(shuō)明古代的《孫子兵法》其實(shí)是13篇，而不像有些古籍記載的那樣共有82篇。而《孫臏兵法》很多篇的篇首都寫(xiě)到"孫子曰"，其中"孫子"代指的是孫臏。

《孫臏兵法》簡(jiǎn)本共16篇。第一至第四篇記孫子與齊威王、田忌的問(wèn)答，確定是孫臏所寫(xiě)。第十六篇《強(qiáng)兵》篇也記述了孫子與齊威王的問(wèn)答，但可能漢朝人不能確定這篇是否是孫臏本人所寫(xiě)的，所以暫時(shí)附在了書(shū)末。第五至第十五各篇，篇首都稱(chēng)"孫子曰"，但其文體、風(fēng)格與《孫子兵法》及其佚篇有著明顯的區(qū)別，所以，這些篇中的"孫子"可能是代指孫臏，也可以定為孫臏所寫(xiě)。通過(guò)《孫臏兵法》，人們還可以證實(shí)《史記.孫武吳起列傳》有關(guān)孫武仕吳、孫臏?zhǔn)她R，各有兵法傳世的記載?！秾O子兵法》與《孫臏兵法》同時(shí)被發(fā)掘出來(lái)，使這個(gè)長(zhǎng)期存在的疑問(wèn)得到了解決。

孫子，名武，字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂(lè)安(今山東惠民縣)人。生卒年代不詳，大約與儒學(xué)創(chuàng)始人孔子(公元前551--前479年)屬于同時(shí)代而略晚;孫臏，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名軍事家。生卒年不詳，真名失傳，約活動(dòng)于公元前4世紀(jì)下半葉。

因此歷史學(xué)家研究認(rèn)定，孫武是吳孫子，孫臏?zhǔn)驱R孫子。他們分別是春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期的人。據(jù)考證，孫臏?zhǔn)菍O武之后世子孫，《孫子兵法》與《孫臏兵法》之間存在內(nèi)在的師承關(guān)系，前者是后者的依據(jù)和基礎(chǔ)，后者是對(duì)前者的闡述和繼承。兩者不僅形成了獨(dú)具特色的一家之言，還合了"孫氏之道"。孫臏在繼承孫武思想的基礎(chǔ)上，在戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、治軍和軍事哲學(xué)方面都有新的發(fā)展。

1、止戈為武

2、英雄出少年

3、管理采邑

4、背井離鄉(xiāng)

5、伍子胥力薦

6、與吳王談兵

7、姑蘇臺(tái)演武

8、秣馬厲兵

9、要離刺慶忌

10、掃除障礙

11、破楚聯(lián)盟

12、設(shè)計(jì)破楚軍

13、兵臨郢都

14、施妙計(jì)連破三城

15、申包胥秦國(guó)借兵

16、霸業(yè)初成

17、吳越相爭(zhēng)

18、歸隱山林

19、廣聚博采著兵書(shū)

20、名揚(yáng)后世

21、玄孫出世

22、鬼谷求師

23、獨(dú)獲真?zhèn)?/p>

24、出仕魏國(guó)

25、龐涓設(shè)計(jì)害孫臏

26、孫臏中計(jì)受酷刑

27、馬陵道箭射龐涓

附:孫武生平大事年表

孫臏生平大事年表