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易經(jīng)與企業(yè)管理，在運營中，要注意：1．天地人“三才合一”思想；2.和諧管理思想； 3.太極生兩儀、陰陽對立統(tǒng)一思想；4.全息觀念；5.變易、不易、簡易思想；這些思想的極大運用。 利用易經(jīng)三義進行企業(yè)決策 （1）變易：宇宙萬物、人類社會，無時無刻不在發(fā)生變化，市場信息更是變化多端。事物的運動變化就是'變易'。'變易'的法則是自然法則、社會法則，也是企業(yè)管理的法則。 （2）不易：變化不息的宇宙和社會，乃至人的生命運動，在變化中各自遵循一定的規(guī)律性，就象天體運行都有自己的軌道一樣，井然有序，循環(huán)不已。動中有靜，變中有不變。變是絕對的，不變是相對的。這些相對不變的規(guī)律性是可以認知和掌握的，這就是不易的法則。管理也是如此，要從紛繁的變易中找出不易的規(guī)律和原則。 ?。?）簡易：由于熟悉和掌握了客觀事物的變化規(guī)律，就能進一步探索出駕馭這些規(guī)律的智慧和要領，運用時能得心應手。這就是簡易法則。 把以上三個法則運用到經(jīng)營管理上，可以提出三易原則： '不易原則'：產(chǎn)品要受到歡迎，必須具備：A、安全可靠；B、性能先進；C、美觀大方；D、使用舒適；E、經(jīng)濟實惠；F、經(jīng)久耐用，以上是產(chǎn)品的'不易原則'，必須堅持做到，決不動搖。 '變易原則'：根據(jù)市場需求的變化，不斷提高產(chǎn)品的功能和檔次；不斷革新技術，降低成本；品種多樣化，款式新潮化；采用更受顧客歡迎的營銷策略等等。這是'變易原則'。 '簡易原則'：要使產(chǎn)品使用方便，操作簡單，維修容易，便于推廣。這是'簡易原則' 企業(yè)如何運用易經(jīng)天地人“三才合一”思想 天地人“三才合一”思想強調(diào)“機會（運氣）”以及“比較優(yōu)勢”是成功之道，動機并不重要。在所有競爭者中，誰的自身條件碰巧最適合于經(jīng)濟體系的檢驗和選擇過程，誰就會被選作生存者。這主要受兩大因素的作用：第一是“比較優(yōu)勢”，第二是“偶然情形”?！吨芤住分赋?天就是人,人就是天,天的系統(tǒng)就是人的系統(tǒng),人世間的系統(tǒng)和天的系統(tǒng)是一致的。人世與天界有著相似的規(guī)律,人間的現(xiàn)象與天庭有廣泛的對應關系,正如《西游記》等文藝作品中所描寫的那樣。天道的展現(xiàn)過程都可以在人間找到相對應的事物,并且人通過自己的社會行為也可以作用于天——這就是天人合一。有時候，也可以說是天地人合一，天地人被稱為三才，故可簡稱為三才合一。 雖然說,重大的設備都是在實驗室里發(fā)明的,但偉大的產(chǎn)品都是由市場造就的。公司的生存發(fā)展取決于市場,而公司的成功，不是取決于生產(chǎn)者,而是取決于市場上的主體客戶。索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫曾說過：“我創(chuàng)造市場?！逼鋵崳瑒?chuàng)造市場還是必須依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,想群眾之所想,發(fā)群眾之未發(fā)。大凡成功的企業(yè),對潛在市場的準確把握和在市場開拓初期對顧客群體的培養(yǎng)往往是他們的制勝法寶。當年格蘭仕從羽絨服改行做微波爐,就因違背了“不熟不做”的老規(guī)矩而招致眾多非議。但他們高瞻遠矚,看到了微波爐在中國的巨大市場潛力。堅持走下去,才成就了今天全球最大的微波爐生產(chǎn)基地。而且通過強力宣傳微波爐對食品加熱的方便和快捷,引導消費者使用,才出現(xiàn)了當前國內(nèi)如此高的微波爐普及率。 通用電氣總裁韋爾奇就經(jīng)?；乇苁褂谩肮芾怼边@個詞，而更喜歡用“領導”這個詞，因為“領導”意味著帶領、引導和開發(fā)。任何一個國家,不管它多么強大,都浪費不起人才;任何一間企業(yè),不管它多么興旺,都浪費不起人才資源。當你讓企業(yè)員工感覺到他們被當作獨立的人加以重視;當你尊重員工們提出的意見的時候;當你通過放手讓人們施展他們的智能，運用他們的判斷力和辨別力來回報你給予他們尊重的時候;奇跡就會出現(xiàn)。但當你沒有用好企業(yè)人才的時候,你就傷害了每一個人。英國有名的公司經(jīng)理彼得·帕克說過：“與管理相比 , 人們更喜歡被領導?！?所以說，我們應該是領導企業(yè),而不是管理企業(yè)。領導能力專家沃倫·本內(nèi)斯說得更加具體：“經(jīng)理要正確地做事。領導者則要做正確的事?！比绻屜棺宇I導的話,所有人都會掉進溝里。以下這則寓言最能說明領導的意義。 對于戰(zhàn)略型人才的素質(zhì)要求,著名管理學家費里德里克·格盧克的解釋為：“戰(zhàn)略家要在所取信息的廣度和深度之間作出某種權衡，他就像一只捉兔子的鷹,鷹必須飛得足夠高,才能以廣闊的視野來獵取食物；同時又必須飛得足夠低,以便看清細節(jié),瞄準目標和進行攻擊。不斷地進行權衡正是戰(zhàn)略家的任務”。著名經(jīng)濟學家厲以寧也認為,現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì)應該包括三個方面:第一是有眼光,就是你能發(fā)現(xiàn)別人不容易發(fā)現(xiàn)的賺錢機會。第二是有膽量,要敢于拍板。第三是有組織能力,能把各種生產(chǎn)要素高效率地組合在一起。此外,厲以寧對社會主義企業(yè)家還加了一條,就是要有社會責任感。其實在資本主義國家，企業(yè)家也同樣要有社會責任感。 用易經(jīng)太極思維管理企業(yè) 《易經(jīng)》的管理，就是太極的管理。它是個系統(tǒng)，而不是抽出一兩個字，或者一兩句話。它是一個非常嚴密的，有著有機關聯(lián)的這么一個系統(tǒng)。這個系統(tǒng)，用六個字來概括那就是：一、二、三、五、八、零。實際上六個字都多了。只要用兩個字就夠了，那就是“一和零”。因為，我們從伏羲氏作八卦，八八六十四卦，這六十四卦濃縮到最后，就剩下了一個陽爻、一個陰爻，陽為一陰為零。所以，太極的管理系統(tǒng)，實際就是一個從零到一，再由一到零的一個過程。 |
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來自： 魯大師963 > 《13.4.1.學易》
