從溫州市里駕車一個多小時，就來到了楠溪江風(fēng)景區(qū)。楠溪江是世界地質(zhì)公園，占地面積廣闊，分七大景區(qū)八百多個景點，如果要仔細(xì)地全部游覽，估計一個月的時間都不夠，而我只有一天的時間，只好忍痛舍棄大部分，挑了個中有代表性的景點游玩。

楠溪江素來以'水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美'的獨有特色而聞名遐邇，第一個來到的石桅巖景區(qū)，就見識到了這里的奇山秀水。石桅巖，故名思義，就是長得像船桅的一座大巖石，石桅巖高達300多米，安靜地矗立在楠溪江畔，三面環(huán)溪成峽。楠溪江及各支流上游多凝灰?guī)r和流紋巖構(gòu)成的火山巖山體，垂直節(jié)理和柱狀節(jié)理非常發(fā)育，形成了奇峰屹立、峭壁拔地的奇異景觀。而環(huán)繞于山體的楠溪江，則呈現(xiàn)出令人賞心悅目的碧綠之色，可見水之清澈。

楠溪江的山水景色，頗有江南風(fēng)光的味道，沒有氣勢滂沱的姿態(tài)，卻多了一份江南水鄉(xiāng)的婉約與寧靜。這樣的景色，適合于觀光，更適合于居住，尋一份內(nèi)心的靜謐，淡淡品味。這兒的美景已經(jīng)不止一次被宣傳報道，無論是《中國國家地理》的專題報道，還是各類自媒體文章的追捧，甚至在《誅仙·青云志》電視劇中，都能尋得它的身影。南方的這個季節(jié)多陰雨，云層厚重的時候，遠(yuǎn)處的山里云霧繚繞，置身于這樣的景象中，似仙境一般不真實，又令人醉心于這樣的仙境，不愿離去。

在楠溪江的上游地區(qū)，重重山峰層巒疊嶂，錯落有致的分布于河流沿岸，沿著河流延伸的方向?qū)と?，一座座山峰撥云見日般豁然開朗，彷佛剝開了一層層遮臉的紗幔，想把它的美貌一探究竟，偶爾有一兩座村莊掩藏在山巒水流之間，唯有裊裊炊煙升起時，才能再次確認(rèn)這里是人間。

溫州是個傳奇的地方，很多人知道它源于商業(yè)發(fā)達，這里是民營經(jīng)濟和改革開放的前沿陣地，溫州人聰明，會經(jīng)商。但是很少人知道，這里也是我國山水詩的發(fā)源地。漫長的時間里，楠溪江都深藏于“無論魏晉、更不知有漢”山野水澤之中，鮮為人知，若不是一千六百年前，時任永嘉太守的謝靈運駕一葉扁舟來到這里，從古樸秀美的山水中創(chuàng)作出意境新奇的山水詩，或許這楠溪江還會一直處于“養(yǎng)在深閨人未識”的狀態(tài)。如果能親身體會過，就不難理解山水詩為何從這里源起，遇見這樣的景色，不論你是否滿腹詩書，都會情不自禁發(fā)出感慨，人在畫中游，出口便成詩。

楠溪江是我國國家級風(fēng)景區(qū)中唯一以田園山水風(fēng)光見長的景區(qū)，悠悠三百里楠溪江旁，坐落著眾多歷史悠久的古村落，掩映在青山綠樹之間，古塔、橋梁、路亭、牌樓、古戰(zhàn)場···全都保存完好。這里的古村可不是幾條石板路，幾間老房子那么簡單，而是嚴(yán)格按照陰陽風(fēng)水構(gòu)思建成的古村落，還留存著大批完整的百家姓宗譜、族譜等。據(jù)說，最初來到這里生活的人們，是為了躲避戰(zhàn)亂災(zāi)禍，基本處于隱居狀態(tài)，所以鮮有人知，以至于保存相對完整?，F(xiàn)如今，雖然這些古村落已被廣為人知，但這里依然是一方與世無爭的世外桃源。

由于時間比較緊張，沒有辦法一一拜訪這些掩映在青山綠水間的古村落，只去了比較有代表性的蒼坡古村和麗水古街。蒼坡古村是李姓氏族村，筆街、墨橋、硯池和整個村子為紙的'文房四寶'形象為格局建立起來，構(gòu)成了整個村子的基本脈絡(luò)，書寫出一幅古香古色的村鎮(zhèn)美景。

走進擁有上千年歷史的木結(jié)構(gòu)村落大門，抬頭遠(yuǎn)眺，山頭云霧飄渺，樹影若隱若現(xiàn)，典雅秀麗的小村落就這樣鋪開在你的眼前，黑瓦百墻、飛檐翹角、裝飾木雕，就像山水畫中的那樣古樸精致。永嘉是長壽之鄉(xiāng)，環(huán)境優(yōu)美、與世無爭，自然活得怡然，蒼坡古村中也不例外，經(jīng)常有耄耋老者坐在村口石階上或者望兄亭中侃侃家常，遇見外來的游客也十分親切，談笑風(fēng)生。

雖然整個村子占地面積并不大，但是可以感覺的出來，在這里生活的人十分愜意，正值綠意盈眼的季節(jié)，村外周邊還有大片的油菜花開得正旺，無論是大人還是孩子，都是一副自在悠閑的神態(tài)，潮濕的空氣中時時流動著一股舒適的味道。

或許外地人很少知道，古時候的溫州也是屬于永嘉，不過歷史上的永嘉學(xué)派，倒是名氣一直流傳到今天。永嘉學(xué)派的是最早主張“事功”思想的學(xué)派，講究耕讀風(fēng)氣。永嘉學(xué)派的崛起要上溯到北宋。當(dāng)時溫州地區(qū)工商發(fā)達，學(xué)者輩出，與朱熹的理學(xué)派、陸九淵的心學(xué)派三足鼎立的永嘉學(xué)派，因反對虛談性命，提倡仕功之學(xué)而名噪一時。永嘉學(xué)派重視實用事功，務(wù)實創(chuàng)新，反對重農(nóng)抑商，主張工商并舉，以此推動社會進步。今天看來，這種經(jīng)世致用的理論無疑是理解改革開放后溫州民營經(jīng)濟異軍突起的思想根基。晴耕雨讀，滿足基本生活需求的同時，通過讀書追求仕途之路。如今的蒼坡古村中依然盛行這種耕讀之風(fēng)，有自給自足的釋然，又對教書先生尤為尊敬。同樣認(rèn)同這種觀念的還有有著“耕讀長廊”之稱的麗水古街。

麗水古街和蒼坡古村一樣，也是歷史悠久的古老村落。麗水古街可以說是溫州古代商業(yè)發(fā)達的縮影，古街依水而建，隨水流蜿蜒。古街上有一條由幾十家店鋪連接而成的長廊，廊下掛著一個個紅燈籠，和參天的古樹綠影相向。弓形的廊道形成漂亮的弧形，若是走累了，隨地在木椅上靠上坐一會兒，欣賞對岸桃紅柳綠，靜觀落花流水，偶爾能聽見長廊上細(xì)聲細(xì)語的買賣聲，這愜意的姿態(tài)，極致也不過如此吧。

從踏進麗水古街的那一刻起，步伐就會跟著麗水古街的節(jié)奏慢下來，這座古老的商業(yè)街靜靜地臨水而立，好似一位看透塵世的智者，不急不躁，不悲不喜，緩緩地向過往游人講述著曾經(jīng)的輝煌。然而，凡是到過這里的人，都能夠從那一水一石、一瓦一木里解讀出隱藏的千言萬語，將自己從塵世中的紛擾剝離出來，靜靜享受這一刻的心靈放松。

無論是那水漬斑斑不知疲倦轉(zhuǎn)動的水車，還是那鵝卵石鋪砌的河堤和河堤上的綠色植物和苔蘚，或是看似不講章法隨意延展著的古巷，以及那些建筑精美、外形古樸的房屋，民風(fēng)淳樸、與世無爭的鄰里鄉(xiāng)親，都讓人有種錯入桃花源的驚嘆！ 

從麗水古街出來，匆忙中趕往楠溪江漂流。坐上竹筏的一瞬間，心情才寧靜下來，之前所有的奔波，在此刻的美景之中面前，都顯得微不足道。楠溪江下游的水流平坦寬闊，很適合泛舟其中，追尋古人的那種閑情逸致。泛竹筏于楠溪江，兩岸青山美景盡收眼簾，河底游魚碎石清晰可見，不用擔(dān)心腳下的竹筏中已經(jīng)滲出了江水，打濕你的鞋子，因為此時在意的，早已經(jīng)不是這些瑣事，有的只是一種心曠神怡的放松，若此時有三五好友一同泛舟江上，促膝談笑，詩意盎然，此樂何極？

楠溪江被稱作“永遠(yuǎn)的山水詩，最美的桃花源”。她的確是一個詩意的家園，楠溪江承載的意義已經(jīng)早就超出了一條河流，它是山水文化與古村文化的高度結(jié)合，耕讀文化與宗族文化的相互交融，猶如一件巨大的藝術(shù)瑰寶，天生麗質(zhì)，更是我永遠(yuǎn)的心靈棲息地，值得用一生去追尋···