相對畫派海洋畫派創(chuàng)始人著名畫家薛宣林作品欣賞
A、相對派定義
相對畫派(如真似幻):具象與抽象并合,不和諧中求和諧。
B、 相對派的誕生
相對畫派簡稱相對派1986年創(chuàng)立。創(chuàng)始人薛宣林。
C、相對派的歷史地位
相對畫派簡稱相對派,是當(dāng)今中國唯一與國際接軌的畫派,已經(jīng)作為當(dāng)代中國著名畫派寫進(jìn)歷史。進(jìn)入教科書,視頻教程,研究生課題。中國歷史上的畫派基本上都是不能與國際接軌的地域畫派。相對畫派創(chuàng)造了中國畫派的藝術(shù)歷史。
薛宣林相對畫派如真似幻獨(dú)特美的符號藝術(shù),來源于薛宣林獨(dú)特的審美藝術(shù)追求,來源于獨(dú)特的薛宣林藝術(shù)理論思想體系。薛宣林的理論思想體系,打破了中國自漢代,魏晉南北朝以來,2千幾百年來的傳統(tǒng)藝術(shù)、美學(xué)理論和實(shí)踐。被媒體稱為,中國藝術(shù)歷史里程碑,“中國藝術(shù)歷史兩千年出一個(gè)薛宣林”。對薛宣林說來,這種稱謂,名副其實(shí),當(dāng)之無愧。如:《中國畫觀念更新與技法新探》史稱中國藝術(shù)歷史里程碑著作,是當(dāng)代發(fā)行轉(zhuǎn)載最大的藝術(shù)著作?!吨袊嬘^念更新與技法新探》《薛宣林藝術(shù)論》《論藝術(shù)之永恒》已經(jīng)作為藝術(shù)名著,成為書畫家必讀。薛宣林1986年創(chuàng)立了相對畫派,同時(shí)也創(chuàng)立了海洋畫派,是迄今為止世界上唯一的兩個(gè)畫派的創(chuàng)始人。薛宣林也是與畢加索一樣的世界最年輕的畫派創(chuàng)始人。被譽(yù)為中國當(dāng)代藝術(shù)真正的全面創(chuàng)新者、推動(dòng)者。
D、相對派藝術(shù)特色
1、薛宣林相對畫派人物畫作品藝術(shù)特色
作品表現(xiàn)了如真似幻,超越時(shí)空的宇宙境界。給人以無限的遐想和夢幻的審美意境,讓人心曠神怡。具象與抽象,真實(shí)與夢幻,現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí),時(shí)空與超時(shí)空,宇宙與超宇宙的獨(dú)特美的審美境界。
薛宣林追求永恒的創(chuàng)新,永恒美的創(chuàng)造。不同時(shí)期,不同風(fēng)格;不同人物,不同造型。
2、薛宣林相對畫派海景中國畫(宣畫)藝術(shù)特色
國畫(宣畫)海景畫創(chuàng)始人-第一人
薛宣林1987年最先創(chuàng)作了國畫(宣畫)海景作品。
相對畫派創(chuàng)始人薛宣林1989年《中國畫觀念更新與技法新探》(史稱中國藝術(shù)歷史里程碑著作)出版的薛宣林1987年創(chuàng)作的中國最早的如真似幻的相對畫派海洋國畫(宣畫)海景作品《濤聲》,是歷史上第一幅國畫(宣畫)海景作品。創(chuàng)造了國畫(宣畫)海景藝術(shù)的先河。薛宣林是中國海洋繪畫藝術(shù)的領(lǐng)軍人物。相對畫派創(chuàng)始人薛宣林,同時(shí)也被譽(yù)為海洋畫派創(chuàng)始人。
(1)、解決了中國畫(宣畫)宣紙上不能完美表現(xiàn)和創(chuàng)作石頭和水的千古難題。
(2)、以相對畫派“如真似幻”的藝術(shù)風(fēng)格,一改歷史上油畫和其他繪畫海景作品的模仿和再現(xiàn)自然海洋繪畫的風(fēng)格。給人以無限的遐想和超然的宇宙意境。
(3)、獨(dú)特的海景系列,海浪,礁石,信天翁。三絕,形成強(qiáng)烈的對比。表現(xiàn)出海天一色,深邃遼闊,廣闊無限的意境。讓人心曠神怡。仿佛滾滾銀河天上來。
海是生命的象征,財(cái)富的象征。“人類之所以對海的眷戀,是因?yàn)樯鹪从诤Q?,又歸于海洋。”(薛宣林語)。
3、薛宣林相對畫派風(fēng)景作品藝術(shù)特色。
采用璀璨奪目的色彩和真實(shí)與夢幻的構(gòu)圖,表現(xiàn)出獨(dú)特的如真似幻的意境。
4、薛宣林的簡體漢字書法藝術(shù)特色
薛宣林也是中國第一個(gè)簡體漢字書法家,他從來不寫繁體字,這也前所未有的。薛宣林幽默地說:“如果發(fā)現(xiàn)有薛宣林繁體字書法,那一定不是我寫的“。
E薛宣林相對畫派作品延續(xù)了達(dá)芬奇密碼
薛宣林相對畫派如真似幻的人物、海景、風(fēng)景三個(gè)系列藝術(shù)品,作品均有防偽密碼,即加密措施(達(dá)芬奇密碼)作品無法仿制。見中國迄今為止唯一的藝術(shù)發(fā)明專利。(專利號專利號:871015749)。薛宣林“無法仿制杜絕贗品”相對畫派作品演繹達(dá)芬奇密碼
長期以來,藝術(shù)市場的核心問題或難題就是贗品問題。薛宣林相對畫派之所以越來越引起社會廣泛的關(guān)注,越來越得到收藏界的追捧,是因?yàn)檠π肿鳛闊o法仿制繪畫藝術(shù)的開拓人。以對歷史,對收藏家,對社會負(fù)責(zé)的角度探索和解決了怎樣做到無法仿制杜絕贗品的問題。這是一個(gè)藝術(shù)重大課題!也是藝術(shù)千古難題。為了有效的解決贗品問題,薛宣林還一改中國畫家、藝術(shù)家喜歡當(dāng)面表演和學(xué)生多多益善的習(xí)慣。薛宣林拒絕任何筆會式表演和不收學(xué)生。在一般人看來有錢不賺,有風(fēng)頭不出是不可思議的。
而薛宣林放棄這些所謂的名利,就是為了杜絕贗品和不制造藝術(shù)垃圾。也是為收藏家和藝術(shù)歷史負(fù)責(zé)。
“無法仿制杜絕贗品,不僅僅是發(fā)明專利。是藝術(shù)創(chuàng)新,藝術(shù)探索的精神。是藝術(shù)家的人品,品牌等綜合素質(zhì)和能力的體現(xiàn)。”(薛宣林)。
薛宣林:藝術(shù)家需要獨(dú)特“美”的符號
“中國美術(shù)家協(xié)會會員、著名畫家薛宣林先生同時(shí)也是相對畫派的創(chuàng)始人。他表示文化沒有優(yōu)劣,但文化有特點(diǎn)。如果一個(gè)國家的藝術(shù)沒有特色將走不出國門,同時(shí)藝術(shù)也是多維度的,它是屬于全世界,沒有國界。
薛宣林先生認(rèn)為如果想成為國際級的藝術(shù)家,那么一定要注意兩 點(diǎn):一個(gè)就是博覽群書,不僅要了解東方,還要了解西方。第二點(diǎn)就是在博古通今、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)特美的符號,沒有獨(dú)特美的符號是成不了藝術(shù)家的,走不上國際的舞臺。相對畫派就是要追求獨(dú)特美的符號。”( 2016年06月17日來源:新華網(wǎng))
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