六十甲子納音掌圖
堪輿術(shù)有不少掌法，六十甲子納音掌法乃其中之一。
掌法運(yùn)用，原本應(yīng)是為了方便風(fēng)水師慢條斯理地推算。以往未有掌上電腦，于是右手托住羅盤，左掌瓣著手指，口中念念有詞，便如此這般……。除了方便性，增加點(diǎn)神秘感也在所難免。一個(gè)還未老道的風(fēng)水業(yè)者，突然從掛包內(nèi)抽出一本子左翻右查，你說畢恭畢敬陪在一旁的主家是何種心情？看風(fēng)水不是開卷考試，主家正在等待你指點(diǎn)迷津，你慌失失能讓他放心嗎？
除了地理先生在風(fēng)水勘察過程需要運(yùn)用掌法，更有風(fēng)水名師“以掌立派”者。臺灣堪輿名家劉銳山先生于戊子年秋自立風(fēng)水門戶，就稱之為“地理玄空掌派”。敝人曾將風(fēng)水流派劃分為“拓古派”與“創(chuàng)新派”，劉大師如此立門戶也是對風(fēng)水流派的一種創(chuàng)新當(dāng)屬“創(chuàng)新派”；但其風(fēng)水理論，卻從傳統(tǒng)風(fēng)水祖師郭璞、楊筠松先賢上溯至京房先賢，自然應(yīng)歸于“拓古派”了。敝人有點(diǎn)為難。
言歸正題。如何利用掌圖來推算六十甲子納音五行呢？
從掌圖中可以看到，金、木、水、火、土五行，分布在掌內(nèi)中間三指上。配置如下：
食指首節(jié)設(shè)置為五行“金”位，配以“甲、乙”兩天干為一組；
食指尾節(jié)設(shè)置為五行“水”位，配以“丙、丁”兩天干為一組；
中指尾節(jié)設(shè)置為五行“火”位，配以“戊、己”兩天干為一組；
無名指尾節(jié)設(shè)置為五行“土”位，配以“庚、辛”兩天干為一組；
無名指首節(jié)設(shè)置為五行“木”位，配以“壬、癸”兩天干為一組。
這五組從食指開始順行次序