·

篆

刻

人

·

-  zhuan ke ren  -

.........................................................

有錢方妙，無(wú)篆不歡

初識(shí)錢方，以為是音樂(lè)人，酒桌上興之所至，奏琴高歌，令我無(wú)限艷羨：多棒的把妹手段?。〗煌聛?lái)，才發(fā)現(xiàn)他是刻章的，哦不，篆刻家，深以為棄明投暗，自找不痛快，但能為世間多留下幾許清純女子，又可謂不造孽了。

篆刻一技，兼涉眾藝，眾藝不精，篆刻不成。我少年時(shí)期學(xué)過(guò)一段篆刻，發(fā)現(xiàn)成才太難，果斷放棄，因此，當(dāng)我看到錢方作品時(shí)大為服膺，借用一句古話：雖不能至，心向往之。錢方既擅做音樂(lè)，又能刻印章，我不知道這二者在藝境上是否可以相互激發(fā)，但他的創(chuàng)作，終究還是以才情勝的，或者說(shuō)，因?yàn)殄X方是個(gè)有才情的人，無(wú)論做音樂(lè)，還是刻印章，才能做到淺入深出、藝境卓絕。簡(jiǎn)言之，老天賞飯，氣死癡人啊。

錢方的篆刻作品，我看過(guò)百多方，總結(jié)一下，大體有以下幾個(gè)面目：

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

一   /

摹古篇。如“敬事”、“樂(lè)未央”。前者從秦璽出，后者從漢洗來(lái)。與古為徒，師古而化，可親可近，絕不迂腐；

二   /

元朱文。如“季仙”、“玖章吉”。元朱文難刻，尤其難在去除匠氣、表達(dá)自我，錢方已經(jīng)做得很好，宜再鉆研，發(fā)展為看家本領(lǐng)；

三   /

大寫意。如“山水方滋”、“宜子孫”。大寫意作為流行印風(fēng)的典型特征，時(shí)人用力者夥，然而多失之狂怪，略無(wú)古意，錢方的此類印作，狂中有法，今中有古，我個(gè)人非常喜歡；

四   /

楷書印。如“淺歡”、“大吉利”。雅俗共賞，適宜鈐蓋。時(shí)人喜作楷書印，既是市場(chǎng)需求決定，也因篆書入印、招數(shù)似已被前人窮盡，錢方又是哪個(gè)原因呢？

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。錢方的篆刻，背后下過(guò)多少苦功我不知道，但他呈現(xiàn)給觀眾的是一種瀟灑的治藝態(tài)度和灑脫的作品，這是藝術(shù)的較高境界，我苦尋多年而不可得，而錢方就在前方不遠(yuǎn)處等我。

是的，這就去學(xué)彈吉它。

                                  蘇健這廝，2016年8月1日

━

錢方

━

安徽省安慶人

01年在武漢音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修現(xiàn)代作曲

少年時(shí)隨樂(lè)隊(duì)游歷于南方街頭，各大酒吧。

學(xué)過(guò)廚子，

開過(guò)飯店，

做過(guò)酒店管理。

2014年書法篆刻結(jié)業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書法院九屆高研班。

北大海棠學(xué)社創(chuàng)作組成員，

無(wú)界樂(lè)團(tuán)發(fā)起人，

獨(dú)立音樂(lè)人，

現(xiàn)居北京。 

《 自 序 》

我做音樂(lè)，書法篆刻，一動(dòng)，一靜，互相促進(jìn)，相得益彰。

用我02年寫的第一首歌每個(gè)人的歌詞來(lái)作為序吧！

在你的心里有一點(diǎn)彷徨和一絲勉強(qiáng)，

在我的心里有一點(diǎn)無(wú)助和一點(diǎn)茫然，

從來(lái)沒(méi)有過(guò)的那么堅(jiān)強(qiáng)是你遺留下來(lái)的一抹陽(yáng)光，

從來(lái)沒(méi)有生存不滅的幻想，

是你告訴我幸福的路是如此的漫長(zhǎng)。

每個(gè)人心中都在追求一個(gè)美好的夢(mèng)想，
每個(gè)人都在為之不停日夜的忙碌，
每個(gè)人都在不顧一切拼命的追逐，

為的是不輕易向自己向自己認(rèn)輸。

作 品 欣 賞

━━━━━━━━━━━━━━

Seal cutting exhibition of micro

篆刻微展

﹋﹋﹋﹋

━━━━━━━━

Seal cutting exhibition of micro

﹋﹋﹋﹋

篆刻知識(shí) | 如何刻邊款

━━━━━━━━━━━━━━

古人印章的款識(shí)，給我們留下了十分珍貴的資料和學(xué)習(xí)借鑒模式。初學(xué)刻款，也要從臨刻開始，待掌握刀法、風(fēng)格后，才能進(jìn)入創(chuàng)作練習(xí)。

（一）款識(shí)的位置

印側(cè)的前后、左右和印頂，都可鐫刻邊款。邊款的位置和順序排列是有一定講究的，如圖9—19 所示，共分五面，從①起款至⑤長(zhǎng)款收頂。每方印的款語(yǔ)多少不一，但必須按順序進(jìn)行。如文字較少，只需刻一面或一二行，為單面款，刻在印側(cè)的左面①；需刻兩面的為①、②，稱兩面款；文字較多的長(zhǎng)跋，可刻滿五面，最后在印頂收尾，圖9—20為五面款。

（二）邊款的刻法

刻法分雙刀、單刀、單雙相間三種。單雙相間法只要有雙刀、單刀刻法的基礎(chǔ)，稍加練習(xí)便能創(chuàng)作。下面就雙刀、單刀作一介紹。

1．雙刀法

先在印側(cè)用小楷筆寫好款文墨稿，然后像刻碑一樣用沖刀，一來(lái)一回兩刀刻去筆畫墨線，即成白文。陽(yáng)文與白文刻法相反，刻去筆畫墨線以外，保留墨線。

2．單刀法

顧名思義，每一筆畫只能用一刀來(lái)完成?？虇蔚犊畈粚懩?，以刀代筆隨手刻成，轉(zhuǎn)刀不轉(zhuǎn)石。

刻法一般用切刀，以刀的一角稍用力按入石中，即成三角點(diǎn)（），各種筆畫皆從點(diǎn)出，在點(diǎn)的基礎(chǔ)上，移刀延伸便成線條。

（1）橫畫，刀桿向右前傾斜，以右刀角切入石內(nèi)，刀桿向左推動(dòng)，刃口切向左，成一橫（）。

（2）豎畫，刀桿向前傾，前刀角入石中，刀桿向后（懷內(nèi)）切下，刀痕成一豎畫（）。如豎畫較長(zhǎng)，刀切下后再往內(nèi)移動(dòng)，便成長(zhǎng)豎（）。

（3）撇畫，撇的刻法與豎相同，只是切入的方向有別（）。

（4）捺畫，通?？坛煞崔?，即長(zhǎng)點(diǎn)。切入方向從右下往左上運(yùn)刀，刀痕成長(zhǎng)點(diǎn)（）。刻正捺，需要把石轉(zhuǎn)動(dòng)180°角，刀痕成（）。

（5）點(diǎn)畫，根據(jù)點(diǎn)的正側(cè)俯仰方向順勢(shì)點(diǎn)切，便成各種不同方向的點(diǎn)（）。

（6）斜鉤，起刀切入石內(nèi)，刀刃往右下切成點(diǎn)，再向下移刀，成“”，最后在尾端用右下刀角（刀刃與線條重合）稍用刀一頂，便成斜鉤（）。

（7）豎鉤，直線處與豎畫相同，刻成“”，在豎的尾部再用內(nèi)刀角橫向往左一頂，成豎鉤（）。

（8）豎彎鉤，先刻成豎點(diǎn)，下移，再向右轉(zhuǎn)，刻成豎彎“”，然后與豎鉤同一方法，點(diǎn)出鉤（）。

（9）心鉤，從右起刀，順弧形向左上移動(dòng)，刻成“”，再刀桿向右內(nèi)傾斜，以右下刀角對(duì)準(zhǔn)起刀處切入，即成心鉤?。?/span>）

練習(xí)：

（1）雙刀法。練習(xí)各種書體，體會(huì)各自用刀的特點(diǎn)。

（2）單刀法。練習(xí)九種基本筆畫；選擇一家單刀邊款，反復(fù)臨刻，直至形神兼?zhèn)洌娇蛇M(jìn)入創(chuàng)作。

初習(xí)單刀難以把握結(jié)構(gòu)字形和行距、行線，可先在所刻印側(cè)用墨抹成墨面，再用鉛筆打上行線，在行線內(nèi)用鉛筆把所刻內(nèi)容寫成楷書，最后再操刀鐫刻。

邊款是篆刻創(chuàng)作的內(nèi)容之一，如同書畫作品，若正文或畫面很精彩，結(jié)果落款很糟，不但不能錦上添花，反而造成對(duì)作品的破壞，給欣賞者的感受是不言而喻的，作者的綜合修養(yǎng)恐怕也會(huì)大打折扣。所以，邊款水平的提高與印面同樣重要。有些初學(xué)者認(rèn)為只要把印刻好，邊款好壞無(wú)所謂，這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

| 拙覺(jué) |

【 有拙，乃慢；能慢，方靜；若靜，便思；善思，終得 】

【 茶道 】

【 香道 】

【 文玩 】

【 木器 】

【 空間 】

【 攝影 】

【 文化 】

打造中國(guó)慢生活文化第一微刊熱愛(ài)生活美學(xué)的世界里

多個(gè)你

我們很幸運(yùn)