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日本劍道也有內(nèi)家功夫？“劍心合一”才是正道！ 2017-04-12冷兵器研究所4評 眾所周知，日本武士道對于生命意義的理解，著重于如“櫻花凋零”般燦爛的死亡。但是這并不是說所有的日本武士都是追求送死的神經(jīng)病。這種認識是一種膚淺的解讀，也是經(jīng)過二戰(zhàn)日本軍國主義歪曲的所謂武士道。  具體到劍道對死亡的追求，其實跟“置于死地而后生”更為類似，也就是無視生死，沖向死亡，最終的目的卻是為了能夠生存下來。而要做到這一點，則需要極強的心理素質(zhì)，做到“人劍一體”，這在日本劍道術(shù)語中被稱為“劍禪合一”。這個說法出自日本德川幕府時代初期，澤庵宗彭的《不動智神妙錄》。澤庵禪師認為練習(xí)劍道，禪理占六成，劍技占四成。而到達“無念、無想、無我”的境界，劍技才能隨意進退，意到劍到。  澤庵禪師還把練劍時的精神狀態(tài)依基礎(chǔ)程度分為三個階段：第一階段是摒棄雜念，集中思想；第二階段在集中思想的基礎(chǔ)上，能顧及四面八方的動靜；第三階段則為“無念、無想”的精神境界。這和佛家參禪的心境幾乎是一樣的。正因為練習(xí)劍道和修行參禪心境相同，所以古往今來，練習(xí)劍道者無不時常坐禪，以此使劍道進步加速，達到身心兼修的極終目的。  《不動智神妙錄》還描述了劍道技術(shù)達到最高境界時，隨意移動身體就能施展劍技的招勢。能在“間不容發(fā)”之際，連續(xù)攻擊對方。這些快速的劍技，系發(fā)自人的內(nèi)心靈感，屬于一種反射性的技能。欲達到這種高級技能，訓(xùn)練中必須保持輕松“無我”之心境，而這種心境非通過“坐禪”訓(xùn)練是不能求得的。  在“無我”之上，劍道還追求“無心”境界。劍道理論中，只有到了“無心”境界；始能發(fā)揮自己的全身本領(lǐng)而克敵制勝。“無心”要求訓(xùn)練者放棄自我的意念，因為有了“自我”，就會產(chǎn)生種種雜念，無法集中精力來發(fā)揮自己應(yīng)有的技能。但“無心”也不是自己心中空空，而是指心能隨劍的意向而變，劍能以心的愿望而動，劍和心交融一體，即“劍心合一”。  宮本武藏的《五輪書》的“空之卷”中提出，“知有，知無，知空”。這可以看作是對“無心”理論的解釋：“知有”就是熟悉有關(guān)劍道的一切技術(shù)和知識；“知無”就是說一旦掌握了劍道的基本知識和技術(shù)之后，就要向自由發(fā)揮階段發(fā)展，沖破一切固定的技術(shù)與知識界線，摒棄已有的經(jīng)驗，感覺到自己是不存在的，即達到禪宗所謂的“人本無一物”的境界；“知空”就是在“無”的基礎(chǔ)上，用萬物皆空的意念去使用劍法，此時就會進入最充分的自由發(fā)揮狀態(tài)，因而劍技也就可以達到最完滿的水平。 有了“無心”的要求，對敵格斗就能產(chǎn)生忘生、忘死、忘敵、忘我的大無畏精神，同時也可以擁有不動念，不介意，視敵人為草芥的氣魄，而這種精神和氣概是人類在戰(zhàn)斗中勝利的法寶。  不過，以上這種境界，一般人很難企及。對于普通劍道習(xí)練者，能做到“不動心”，就意味著擁有了克敵制勝的基礎(chǔ)。 所謂“不動心”，便是要有“泰山崩于前而色不變”的勇氣，能夠“視白刃而不見，聞炮聲而不憾”，從而“外物勿撓，獨立不懼，以如斯之心膽，運用所學(xué)，若行所無事，大敵當(dāng)前，亦不見怯返顧，斯真能不動心者也”。也就是不受外界的干擾，就算面對敵人也能夠?qū)⑵綍r所學(xué)運用自如，而不因為害怕而踟躕不前，才算是真正的“不動心”。  面對敵刃要保持冷靜的思考，能夠冷靜地判斷時機，這也是劍道練習(xí)中所希望達到的效果。因此劍道中重復(fù)不斷地進行沖擊練習(xí)，就是為了能夠無視對手的挑釁和他揮舞的竹刀，而專注于尋求出擊的機會、思考合適的戰(zhàn)術(shù)，并能夠無畏地執(zhí)行這種策略，進而取得勝利。很多初學(xué)劍道的人在第一場比賽的時候并不能夠做到這點。筆者第一次上場比賽時，神經(jīng)高度緊張，大腦一片空白，唯一的念頭就是不斷揮劍攻擊對手，但是這種攻擊并不能達到有效的效果，結(jié)果更加刺激了攻擊的欲望。這樣當(dāng)疲憊導(dǎo)致動作變形，就給了對手可乘之機。而這僅僅是運動類型的劍道比賽而已。  可見，當(dāng)真正刀劍相搏時，想維持“不動心”，沒有平時大量的練習(xí)，冷靜的心態(tài)以及良好的體魄，是不可能的。換個說法，也就是心理訓(xùn)練、技巧訓(xùn)練和身體訓(xùn)練要完美結(jié)合在一起。在劍道理論中就是“氣、劍、體”一致。 “氣”是劍道訓(xùn)練者的精神所在，即前面提到的勇敢果斷、剛毅堅定、不屈不撓的氣概。用劍者要依靠這種氣概來引導(dǎo)整個身體進行劍道運動，從而使劍技達到出神入化的境界。  “劍”是劍道技術(shù)中進攻和防守的技巧。這其中包括最簡單的站立、握劍和移動等。學(xué)劍道時先要學(xué)習(xí)基本站立姿勢，也就是“自然體”。它既能應(yīng)付對手的進攻，又能使自己處于輕松自然的狀態(tài)?！白匀惑w”被稱為劍道的動作之本，劍道中某些技術(shù)的準(zhǔn)備姿勢也就是以“自然體”為步型的。 本文來自騰訊新聞客戶端自媒體，不代表騰訊新聞的觀點和立場 點擊展開全文 |
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