 關(guān)于妙玉這個人物的來歷，雪芹先生是在書中第五回中借林之孝家的之口這樣介紹的：“有一個帶發(fā)修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，足的這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶發(fā)修行，今年才十八歲，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身邊只有兩個老嬤嬤，一個小丫頭伏侍。文墨也極通，經(jīng)文也不用學了，模樣兒又極好。因聽見長安都中有觀音遺跡并貝葉遺文，去歲隨了師父上來，現(xiàn)在西門外牟尼院住著。他師父極精演先天神數(shù)，于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的，他師父臨寂遺言，說他‘衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此靜居，后來自有你的結(jié)果’。所以他竟未回鄉(xiāng)?！睆倪@段文字中讀者得知，妙玉原籍蘇州，出生于書香仕宦人家，極通文墨，模樣又很漂亮，自小多病。這一背景，應(yīng)該是與黛玉差不多。后來又被迫當了尼姑，帶發(fā)修行。至于她為什么從蘇州到了京都長安，這里說是因為她與師父要觀看長安的觀音遺跡和貝葉遺文。但在第六十三回中，與她做過十年鄰居的刑岫煙說她在蘇州蟠香寺修煉時，因不合時宜，權(quán)勢不容。估計她應(yīng)是在當?shù)鼗觳幌氯チ?，而被迫離鄉(xiāng)背井到長安來的。所以她師父在臨終前對她說“衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此靜居，后來自有你的結(jié)果”。在長安，她先住在西門外牟尼院。由于悟性極高（經(jīng)文也不用學了），精通經(jīng)文，在京都有相當?shù)拿麣狻．斮Z府聽說她的大名后，想請她。但第一次去請時，心性高潔的她卻予以拒絕，她說：“侯門公府，必以貴勢壓人，我再不去的?！焙髞碓谫Z府再三竭誠邀請下，她才入住了大觀園里的櫳翠庵。這就交待了為什么大觀里還有一個帶發(fā)修行的妙玉這號這人物。 妙玉入住櫳翠庵后，書中并沒有馬上讓她出場，也沒寫她什么?？赡苊钣衲耸劳庵耍瑧?yīng)當保持神秘，不像世俗人那樣，需要太多的筆墨。 直到第四十一回，妙玉本人才正式出場。賈母在大觀園兩宴劉姥姥并與眾人行酒令、聽曲之后，便與劉姥姥等人一起散步，來到了櫳翠庵。妙玉連忙將她們迎進了院里。眾人首先見到的是院中花木茂盛，引得賈母稱贊道：“到底是他們修行的人，沒事常常修理，比別處越發(fā)好看。”這說明，妙玉種樹養(yǎng)花很在行，到底是世外高人，這也為后來寶玉雪中乞梅留下了伏筆。賈母要吃茶，妙玉又忙著為她們煮了茶，“親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤，里面放一個成窯五彩小蓋鐘，捧與賈母。”并說是用陳年雨水煮的“老君眉”茶。同時，也為眾人送上了“一色官窯脫胎填白蓋碗”盛的茶。賈母將吃剩的半盞茶讓給了劉姥姥，而劉姥姥卻一口就喝光了，還嫌茶水太淡，引得眾人大笑。 旁邊寶玉卻一直在留心觀察妙玉在如何行事。卻發(fā)現(xiàn)，妙玉在例行招待了一會兒后，就將賈母等眾人晾在一邊，領(lǐng)著寶釵和黛玉到耳房里去喝體己茶去了。這說明，妙玉雖表面上在敷衍賈母、王夫人等人，實際上并沒有將這些權(quán)貴人物放在眼里。 當然，在妙、黛、釵三人進耳房后，寶玉也悄悄跟了進去。在耳房里，只見“妙玉自向風爐上扇滾了水，另泡一壺茶?！睘殁O、黛二人準備體己茶。妙玉煮好茶后，就要去取杯。發(fā)現(xiàn)道婆要將外面眾人吃過的茶盞收進來，就急忙吩咐不要將那成窯五彩小蓋鐘收進來，就放在外面。寶玉明白：那只成窯茶杯是劉姥姥喝過的，妙玉嫌臟不想要了。所以，后來他陪笑向妙玉提起了那只茶杯，說：“那茶杯雖然臟了，白撂了豈不可惜？依我說，不如就給那貧婆子罷，他賣了也可以度日。你道可使得。”妙玉一聽是寶玉這樣要求，就給了他一個人情，說；“這也罷了。幸而那杯子是我沒吃過的，若我使過，我就砸碎了也不能給他。你要給他，我也不管你，只交給你，快拿了去罷?！边@一段說明，妙玉有十分強烈的潔癖，劉姥姥喝過的茶懷，她嫌臟，不但不想要，而且見也不想見了，如果是她用過的茶杯，那砸了也不會送給劉姥姥。所以庚辰本夾批道：怪譎孤僻甚矣，實有此等人物，但罕耳。對于上面砸了也不會送給劉姥姥那段話，蒙府本側(cè)批道：更奇！世上我也見過此等人。只有寶玉理解，他忙接道：“自然如此，你那里和他說話授受去，越發(fā)連你也臟了。只交與我就是了。”所以蒙府本側(cè)批道：人若達形，最喜此等言語。寶玉又說了一句善解人意的話：“等我們出去了，我叫幾個小幺兒來河里打幾桶水來洗地如何？”妙玉聽了當然高興，便同意道：“這更好了，只是你囑咐他們，抬了水只擱在山門外頭墻根下，別進門來?！弊x者由此可知，寶玉明白，妙玉很清高，連賈母、王夫人、劉姥姥等俗人站過、坐過的地方都嫌臟，所以提出要叫人打水來洗地。而妙玉還更進一步要求，送水的小廝只能將水送到山門外，不能進大門。在這里，蒙府本側(cè)批道：偏于無可寫處，深入一層。 這一回除了寫妙玉的潔癖與清高外，還寫了妙玉對茶道的講究。首先，是妙玉收藏的茶具，就很講究。前面提及的給賈母獻茶時的“海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤”和“成窯五彩小蓋鐘”，給眾人盛茶的“一色官窯脫胎填白蓋碗”等茶具，已經(jīng)很不錯了。而喝體已茶的茶具，則是古玩珍寶。給寶釵喝的茶杯“旁邊有一耳，杯上鐫著`(分瓜)瓟斝’三個隸字，后有一行小真字是`晉王愷珍玩’，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字?！苯o黛玉喝的茶杯則“形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著`點犀（喬皿）’。”還將自己“自己常日吃茶的那只綠玉斗”給寶玉斟茶。呵呵，這時的妙玉又不嫌臟了，她早就將寶玉當作同類人了。但寶玉還不識貨，居然說給釵黛二人的是古玩奇珍，而給自己的是俗器。妙玉就可就不依了，反駁道：“這是俗器？不是我說狂話，只怕你家里未必找的出這么一個俗器來呢?！钡珜氂褚矔f話，馬上就說：“俗說‘隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)’，到了你這里，自然把那金玉珠寶一概貶為俗器了?！边@才讓妙玉高興了。 接下來，妙玉就給寶、黛、釵三人上起茶道課了。她找出“一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個大盞”（這也是一古玩奇珍）來，問寶玉能喝得下這一大盞茶嗎，寶玉回答說能喝。妙玉就教訓他說：你這樣的喝法，豈不將我的好茶糟蹋？喝茶的要訣是“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了”你一下就喝一大海碗，那成什么了？說得三人都笑了。妙玉只往竹根大盞倒入了約一杯量的茶，“寶玉細細吃了，果覺輕浮無比，賞贊不絕。”在喝茶過程中，都是妙玉在上課，一向從容不迫的寶釵和口角鋒利的黛玉，這時都很小心翼翼，只有當學生的份。黛玉不小心問了一句“這也是舊年的雨水？” 妙玉馬上冷笑諷貶她為“大俗人”，連泡茶的水都嘗不出來。呵呵，清高的黛玉在妙玉眼里還是一個“大俗人”，黛玉的清高，在妙玉的清高面前，只能是小巫見到大巫了，真是遇到高人了。故此，蒙府本側(cè)批道：妙手。層層迭起，竟能以他人所畫之天王作眾神矣。寶釵倒還穩(wěn)重，不敢造次，只是小心翼翼的，一句話不說，所以沒有挨批。妙玉接著黛玉的話題就介紹起她們體己茶的水來了：“這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開了。我只吃過一回，這是第二回了。你怎么嘗不出來？隔年蠲的雨水那有這樣輕浮，如何吃得?！庇职痒煊衽艘换?。 不過，她既然能邀請她們來自己的耳房喝體己茶，并專門拿出古玩奇珍茶具，親自向風爐上扇煮茶水，還用五年前珍藏、只喝過一會的水煮茶，足見妙玉是很看重黛玉與寶釵二人的了。至于，寶玉是否沾了二人光，誰知道呀。也許，妙玉知道寶玉與黛玉分不開，請了黛玉，寶玉必來。所以，這體己茶也應(yīng)該是煮給寶玉喝的，呵呵！此后，黛玉在“天性怪僻”的妙玉面前便默默無語，很拘束，“不好多話，亦不好多坐，吃過茶，便約著寶釵走了出來?！?br> 品茶櫳翠庵這一段寫得太好了?；蠲撁摰膶懗隽艘粋€清高潔癖、品味十足的世外高人妙玉，連黛玉、寶釵等輩也只甘拜下風的份。 第四十九回又是間接寫妙玉了，是寫櫳翠庵的梅花。下了大雪那天，寶玉早上起床后，就出門賞雪?！俺隽嗽洪T，四顧一望，并無二色，遠遠的是青松翠竹，自己卻如裝在玻璃盒內(nèi)一般。于是走至山坡之下，順著山腳剛轉(zhuǎn)過去，已聞得一股寒香拂鼻?；仡^一看，恰是妙玉門前櫳翠庵中有十數(shù)株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！寶玉便立住，細細的賞玩一回方走?！边@一段又一次寫出了妙玉會種花，她種的紅梅樹，花開得如胭脂一般，寒香拂鼻，真是色香味濃呀。為下一回李紈讓他雪里乞梅進行了鋪墊。 接下就在第五十回寫了寶到櫳翠庵雪里乞梅的故事了。大雪天，大伙兒在蘆雪庵圍爐烤火，應(yīng)景聯(lián)詩。寶玉聯(lián)詩表現(xiàn)不佳，沒有達到標準，李紈就要罰他，說：“我才看見櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝來插瓶。可厭妙玉為人，我不理他。如今罰你去取一枝來?！边@種懲罰當然是“又雅又有趣”了，寶玉自然喜歡，就“冒雪而去”。李紈還擔心寶玉這個公子哥兒，拿著梅花費勁，想叫人跟著幫他拿。心細的黛玉卻太了解寶玉與妙玉的關(guān)系了，立即阻攔道：“不必，有了人反不得了?！边@時的黛玉，也不吃醋了?？梢姵源滓彩欠謭龊系模惨蛉艘?qū)ο蠖?。作為知己，黛玉對妙玉還是放心的。 趁寶玉去取梅花的空檔，大家商量罰他做詩的方法，湘云想出一法，就是讓他做一首“訪妙玉乞紅梅”。這時，寶玉就笑盈盈地拿著一支梅花回來了。果然，“天性怪僻”妙玉的梅花，只有寶才討得來。而且，妙玉給了他一支姿態(tài)極佳的紅梅花兒。只見“這枝梅花只有二尺來高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙?！保ǜ奖緤A批道：一篇《紅梅花賦》。）引得眾人稱賞。有了這支漂亮的紅梅花兒，寶玉受罰做詩也不困難了，馬上就作出一首妙詩：“酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅?！痹娭袑⒚钣穹Q為嫦娥，她種的梅花，都是方外的“檻外梅”，比觀音大士瓶中露還要珍貴?？梢姡钣裨趯氂裥闹械牡匚皇菢O高的。而且，《紅樓夢》中的諸人都認為怪格古怪不好相處，連與妙玉關(guān)系比較近、可以說是知音的“世外仙姝”黛玉都認為她“天性怪僻”。只有寶玉，對妙玉完全理解。在這方面，寶玉的悟性與情商還比“天性聰惠”的黛玉還要高。而妙玉也很賣寶玉的賬，不但給他一大枝姿態(tài)極佳的紅梅，而且寶玉第二次上門乞梅時，還讓他給眾人各取得紅梅一支。讓寶玉掙足了面子。 第六十三回是寫妙玉與寶玉間“檻外人”與“檻內(nèi)人”的關(guān)系。寶玉生日那天晚上，寶玉在與晴雯、芳官一幫鐵哥們在怡紅院喝酒行令之后，梳洗了正吃茶，忽然一眼看見硯臺底下壓著一張紙，拿出來一看卻是一張字帖兒，上面寫的是“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰?！边@就奇了，妙玉作為出家修行的尼姑，應(yīng)該是不問世事的，卻記得怡紅公子寶玉的生日，還送帖“遙叩芳辰”。而且，落款也奇特，自稱“檻外人”。故己卯本夾批道：帖文亦蹈俗套之外?？吹酱速N，寶玉是一陣狂喜，受寵若驚，“直跳了起來”。忙命：“快拿紙來?！瘪R上就要回帖。但看到“檻外人”的落款，就犯難了，不知自己如何落款。還是請教高手吧，他想“若問寶釵去，他必又批評怪誕，不如問黛玉去。”可見，在寶玉心中，只有黛玉才是妙玉的知音。 在尋黛玉的路上，卻在沁芳亭后迎面遇到了“顫顫巍巍”（列藏本批道：四個俗字寫出一個活跳美人，轉(zhuǎn)覺別書中若干“蓮步香塵”、“纖腰玉體”字樣無味之甚。）走來的刑岫煙。岫煙也是去找妙玉聊天的，寶玉覺得奇怪，妙玉“為人孤癖，不合時宜，萬人不入他目”，怎么與岫煙還能聊得上？于是岫煙就向?qū)氂窠忉屃怂c妙玉的關(guān)系。原來岫煙以前做過十年的鄰居，只一墻之隔。妙玉在蟠香寺出家時，岫煙家中原本寒素，租的是妙玉廟里的房子，住了十年，無事便到妙玉廟里去做伴。岫煙所認的字都是妙玉教的。所以她與妙玉是貧賤之交，又有半師之分?，F(xiàn)在又天緣湊合，二人又在賈府相遇，不但舊情未改，而妙玉又看得起她，二人的關(guān)系比以前還要好。寶玉這才恍然大悟，并為此十分高興。說道：“怪道姐姐舉止言談，超然如野鶴閑云，原來有本而來?！痹趯氂裱壑校B妙玉的徒弟在言談舉止上都超然如閑云野鶴。既然是妙玉的徒弟，當然就要請教如何回帖的事了?？吹教?，連妙玉的徒弟都笑了，道：“他這脾氣竟不能改，竟是生成這等放誕詭僻了。從來沒見拜帖上下別號的，這可是俗語說的‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成個什么道理?！边€是寶玉理解妙玉，為其辯道：妙玉“原是世人意外之人。因取我是個些微有知識的，方給我這帖子?！标P(guān)于如何回貼的問題，岫煙如是說：“怪道俗語說的‘聞名不如見面’，又怪不得妙玉竟下這帖子給你，又怪不得上年竟給你那些梅花。既連他這樣，少不得我告訴你原故。他常說：‘古人中自漢晉五代唐宋以來皆無好詩，只有兩句好，說道：“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭?！薄运苑Q‘檻外之人’。又常贊文是莊子的好，故又或稱為‘畸人’。他若帖子上是自稱‘畸人’的，你就還他個‘世人’?；苏撸苑Q是畸零之人；你謙自己乃世中擾擾之人，他便喜了。如今他自稱‘檻外之人’，是自謂蹈于鐵檻之外了；故你如今只下‘檻內(nèi)人’，便合了他的心了。”一席話，將妙玉取“檻外人”別號的原由解釋得清清楚楚。呵呵，岫煙真不愧為妙玉的高徒，太了解師父了。從岫煙的話中，讀者就知道了妙玉雖是佛門弟子，卻喜愛讀莊子的文章，自稱畸零之人，也就世外隱士，怪不得妙玉有如此的仙風道骨，絕世傲物之氣質(zhì)，猶如魏晉期的嵇康。 聽了岫煙的話后，寶玉如醍醐灌頂，恍然大悟。就照的岫煙的建議，寫下了回帖“檻內(nèi)人寶玉熏沐謹拜”，并親自送到櫳翠庵，也不叩門進去，只將帖子從門縫中投入，便轉(zhuǎn)身返回。 雪芹先生原著八十回本《紅樓夢》中，最后一段寫妙玉是在七十六回，也就是黛玉與湘云中秋夜聯(lián)詩那一回。書中介紹這個中秋夜比較冷清，不似往年熱鬧，黛玉覺得有點無趣和傷感。于是，湘云就安慰她，拉她到外面去賞月聯(lián)詩。二人來到凹晶溪館，在水邊的湘妃竹墩上坐下，開始賞月聯(lián)詩。當聯(lián)到二十二韻時，湘云吟出“寒塘渡鶴影，”的極佳上聯(lián)，黛玉想了半天，也吟出了“冷月葬花魂?！笨胺Q絕對。湘云拍手叫好：“果然好極！非此不能對。好個‘葬花魂’！”因又嘆道：“詩固新奇，只是太頹喪了些。你現(xiàn)病著，不該作此過于清奇詭譎之語?！摈煊窕氐溃骸安蝗绱巳绾螇旱鼓?。下句竟還未得，只為用工在這一句了。”正要想下句如何出時，妙玉卻突然從欄外山石后轉(zhuǎn)出來，笑道：“好詩，好詩，果然太悲涼了。不必再往下聯(lián)，若底下只這樣去，反不顯這兩句了，倒覺得堆砌牽強?！?二人看到是妙玉時，皆感詫異。妙玉忙作解釋，說是聽到大家在賞月，笛聲又美，也出來觀賞清池皓月，不想碰到黛玉、湘云二人在聯(lián)詩，覺得清雅異常，就立住足聽上了。妙玉感到，她二人的聯(lián)詩“有幾句雖好，只是過于頹敗凄楚。此亦關(guān)人之氣數(shù)而有，”于是，就站出來將二人的聯(lián)詩止住，并邀請二人到櫳翠庵去喝茶。在喝茶的過程中，妙玉親自取出筆硯紙墨，將黛玉、湘云二人方才聯(lián)的詩句抄錄了下來。黛玉看到妙玉的興致很高，就想將剛才聯(lián)的詩向妙玉“唐突請教”，讓妙玉給指點指點，可見，連大觀園里作詩的魁首林瀟湘都把妙玉當高人了，在她面前虛心請教。妙玉也不客氣，說她二人已聯(lián)的詩只聯(lián)了二十二韻，還沒有完，但二人警句已出，再聯(lián)下去就后力不支了，因此，有代她們將余下的韻作完之意。黛玉從來沒見妙玉作過詩，今天見她有如此高的詩興，忙道：“果然如此，我們的雖不好，亦可以帶好了?！泵钣窬驼f，聯(lián)詩的收尾，還是要回到其本來面目上去。并將余下的十三韻一揮而就，將聯(lián)詩接續(xù)完畢。其續(xù)詩云：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。簫增嫠婦泣，衾倩侍兒溫?？諑椅镍P，閑屏掩彩鴛。露濃苔更滑，霜重竹難捫。猶步縈紆沼，還登寂歷原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。赑屃朝光透，罘罳曉露屯。振林千樹鳥，啼谷一聲猿。歧熟焉忘徑，泉知不問源。鐘鳴櫳翠寺，雞唱稻香村。有興悲何繼，無愁意豈煩。芳情只自遣，雅趣向誰言。徹旦休云倦，烹茶更細論?！辈⒙?lián)詩取名為《右中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》。真是詩思敏捷，運筆如流，才情出眾，佳句頻出，讓黛玉與湘云佩服得五體投地，贊嘆不已，稱她為“詩仙”。 在妙玉續(xù)完詩后，因時間太晚了，黛玉與湘云便起身告辭，“妙玉送至門外，看他們?nèi)ミh，方掩門進來?！边@個送客的場面與第四十一回送賈母等人的場面形成鮮明的對比。在那一回里，當賈母提出要回去時，“妙玉亦不甚留，送出山門，回身便將門閉了?！边@說明，妙玉待人處事的態(tài)度是因人而異的。她并不是對所有人的都冷淡，像黛玉、湘云有相似生活經(jīng)歷的知音，她的態(tài)度還是很熱情的。 以上就是雪芹先生原著八十回本《紅樓夢》對妙玉的描寫。 妙玉是《紅樓夢》金陵十二釵中唯一與賈府沒有任何親戚關(guān)系的人，卻被作者放在正冊中的第六位，名列王熙鳳之前，可見其在作者心中的地位是很高的。在第五回太虛幻境中，代表她命運的畫是一塊美玉落在泥垢之中。畫中附的斷詞是：“欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中?！倍t樓夢曲第七支《世難容》是這樣評價她的：氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌（庚辰本在第四十一回成窯杯一節(jié)夾批道：雖以清靜無為自守，而怪潔之癖未免有過。）?？蓢@這，青燈古殿人將老，孤負了，紅粉朱樓春色闌！到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿；好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣？上面的判詞與歌曲就是妙玉人物性格與命運的寫照。 關(guān)于妙玉的結(jié)局，從判詞看和曲子看，是美質(zhì)金玉掉進了泥垢之中，從而風塵骯臟違心愿。靖藏本在妙玉不收成窯杯一節(jié)批道：“妙玉偏僻處，此所謂‘過潔世同嫌’也。他日瓜州渡口（以下是錯亂文字）勸懲不哀哉屈從紅顏固能不枯骨…?！睋?jù)此有人推測：妙玉在賈府敗落后，便“樹倒猢猻散”，生活無著落，流落到瓜州渡口，墜入風塵，或被迫當了糟老頭子（枯骨）小妾?？傊?，在那個黑暗的社會，妙玉心性再高，也畢竟是一個弱女子，其命運自然會很悲慘。只是，居士在這里并不同意那種“妙玉是因為過潔過傲受到報應(yīng)而墜入風塵”的觀點。妙玉的悲劇，應(yīng)該是由當時那個黑暗的社會造成的。妙玉這個不食人間煙火的“檻外人”，一定不會被世俗社會所容納。 |
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