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在陰陽二氣論中，事間萬物的一切形態(tài)皆可納入陰陽二氣的范疇。靜為陽，動為陰；順為陽，逆為陰；生為陽；死為陰等等。 在人們求生存的過程中，正面解析事物或正面對待事物，是最省力也是最利于己的行為。就像與人對敵，正面對敵是最佳的方案，當對手向你出擊時，你就能從正面看清他的來勢與力道，你才能在短暫的時間里分析出敵我力量的對比，是要迎面痛擊或是閃身側避，這正是“背孤?lián)籼摗敝械膿籼摲▌t。欲擊虛者，前題是面虛也。 家居風水亦如此，家居為生人所居，生為陽，故稱為陽宅。人之于世，求生是本能的第一位，故食物為養(yǎng)生之本，若無口糧則可將帛物之類交換，故財為生命之源。家居之中，坐山與本宅為陽，向口與明堂為陰，此人為陽氣，財為陰氣之類別也。向口之氣靈動為陰，陰為逆氣，逆氣入宅，陽人則正面迎之，采之為財，此又為”擊虛“的一個法則。故陽宅為擊虛采財?shù)纳?，坐向之辨不可不察矣?/div> 但世間之人，沒可能不分白天黒夜的都在擊虛的過程中，因為還要體息嘛，故家居風水中床位的布置就得講究了。陽宅本身就是正面擊虛，當人們在宅內活動的時候則助擊虛之力；當人們休息的時候，陽宅的財力就反饋至人。 但此時要注意了，當人的睡向與陽宅坐向一致時，人的氣場與陽宅氣場一致，都是屬陽的氣場，陽是不能生陽的，只有陰陽才能相生；當人的睡向與陽宅坐向相切（成直角或橫切）時，此時人的氣場為陰，陽宅的氣場為陽，陰陽互轉相生，則財氣饋之于人。人的睡向就是床的擺放方向，即床頭和床尾。所以，當床頭床尾的方向與陽宅坐向一致時，一是于人的睡眠不佳，因動靜之時皆處于擊虛狀態(tài)，緊張而不能松弛，不能得到完全的放松和入靜；二是陽宅之財氣不易被人吸收，因同性相斥也。所以，當床頭床尾的方向與陽宅坐向相切時，才是符合陰陽二氣理論的，才能陰陽互生，古人又稱為”逆來順受“格，益家宅,吉亨。 我以前將床頭床尾的方向與陽宅坐向一致的，稱為”倒頭格“，現(xiàn)在看來，還得依照古人叫”躺尸格“才行，因為不論頭朝坐或頭朝向，皆為躺尸形。 如下圖型   一、在住宅的形狀中，猶忌長筒子形的戶型犯“躺尸格”，猶如棺內藏尸，為逆氣逆形，大忌之。 二、在家庭成員中，猶忌主臥的床鋪犯“躺尸格”，因主臥為男女主人之位，掌全宅之生息財脈。次忌已成年人或老人的床位犯躺尸格，因成年人要自謀生路，氣逆而易致運不順暢，而老人氣衰，宜順而不宜逆，逆則氣塞，不利健康。而小孩或未成年的少年，則可不忌，因上有罩矣，正所謂“大樹底下好乘涼”。 各位可以閱讀我的博文<<家居風水的四大因素之床------順逆篇>>, 這順逆之形勢，各位需得特別留意的，凡逆者往往得不到房舍之福助，而且作事和健康屢屢不順。也有的說逆床使福宅之福減半,平宅使?jié)u敗,而兇宅則立應其身。  風水要務實。 自我開始寫家居風水中的各種格局來，已經(jīng)收獲了很多友友的好評，他們對四象理論的準確性都甚為贊嘆。有兩位友友，在電話中都不約而同的用了一個成浯------匪夷所思，不光他們自己的家宅用四象理論很容易明白因果，而且他們用身邊的宅例去考察，居然應事屢屢不爽。 追蹤我思路讀博的朋友，從近期我的博文所寫格局，應該明白我是按照家居風水的四大因素的順序在寫作。本來家居風水的四大因素去年已經(jīng)寫的很明白，但很多知識只屬概念性，故我只能再以明細的原則讓大家更清楚。目的還是：傳播風水正能量，抵制邪說假風水。 在家居風水中，門是施一宅之極的氣口，前面我講了“破頭格”、“漏氣格”、“傷陽格”、“正財格”、“順財格”、“歪嘴格”等六種。因陰陽二氣的“六字訣”尚未博出，故尚有“車禍格”、“傷丁格”、“和氣格”、“文秀格”等未博出，就像上面的“歪嘴格”，多位讀者就反應看不懂，因為知識的根基（陰陽二氣）未全也。 家居風水的四大因素中，床是排第二位的，上篇講的“躺尸格”，今篇講講床位風水中的“淋頭水”（注：“淋頭水”多指陰陽二宅的整體性，本篇以家居中的床頭為基本，專言不利于人體健康的風水）。 因床位風水有其特殊的雙靠性，所以要對床位風水的布置小心謹慎，在此要求各位先閱讀《家居風水的四大因素之床------動靜篇》，我就不必多作廢言，直入正題。 因床頭為人頭的部位，人頭為陽神百匯之地，陽主靜，睡眠時更需靜中求靜；若床頭后方不靜反動，則于人的休眠不利，則不利健康也；而世間動氣之最，非水莫屬，水性流動，故人頭不靜反動則不利健康也。床位的風水亦如此，床頭為陽，忌陰氣動，若床頭之方水氣動則稱為“淋頭水"，對床上睡的人就會產(chǎn)生相應的不利影響。 在家居風水的床位”淋頭水“中，大體有以下幾種情形： 一、宅外有流水或道路正對著床頭而來。道路之氣流行故以水論之，不論是河流或道路正對著床頭而來，都稱為標準的淋頭水。頭部為陽神聚匯之地，陽宜靜止，今不靜反動，且為外部之力來襲，為“淋頭水”中最兇猛的力量。犯此格者，多主床上的人身體早衰，易患腦部疾病，如腦血栓、腦梗塞、腦沖血等心腦血管性疾??；若對著床頭的道路來勢兇猛且長，則主床上之人有犯意外兇禍兇災而傷亡的危險。 我有案例《床位風水的小故事————天人合一》，各位可作參考之，例圖如下：  二、床頭位置的另一面墻上安裝了水龍頭，或床頭位置的后面正被一道門所沖。這種情況相對上面第一點的力量會小一些，但這種格局確定這個床上的人比其他家庭成員更早得病，因陽神被陰氣襲入也。 如下圖：  各位要注意，此圖中的門氣正沖床頭。如果在床頭的后方是一間房，而不是一條過道，則不能稱為“淋頭水”，因后氣有蓄而止，止則靜。 三、床頭的后方正靠廁所。這種稱為“污水洗頭”，為家居設計中的大忌，其污氣直接襲人，病氣入體。犯此種情況的，身體易患感染性疾病，或多發(fā)傳染性疾??；而且污水于頭部對運氣也很不好，古人又稱“晦氣臨頭”，常常覺得事與愿違；另外，頭部枕著廁所，易夢污臟東西，甚至會影響人的思維的純潔性。 例兩圖如下：   以上為床位風水中“淋頭水”的大體分類，在考察床位風水時，望大家能謹慎從事。 家居風水的中心點是人，所有風水的目的都是圍繞人這個中心點打轉。在家居的氣場中，人有分兩種形態(tài)，一曰動，一曰靜；動時行蹤不矩，靜時固于方寸。人行外而求生求食，人行內而納食養(yǎng)福，唯靜之時萬般暫休而養(yǎng)體，而床正是求靜養(yǎng)體之所，所以床位是家居風水中的重點。 上篇講的床頭后方被水沖者稱為“淋頭水”，今篇同樣再博出一種床頭水動的格局，因其形象與動態(tài)奇異，故不納入“淋頭水”，而用專門的名稱------吊頸繩，而且這種格局應事奇準又專一。 一般來說，“吊頸繩”主要有以下幾種表現(xiàn)形勢： 一、床頭受外部環(huán)境的影響，如有小道路或河流呈繩索吊頸之象，正對床頭而來。這是“吊頸繩”中最利害的氣流，因外部兇煞之氣為主要的邪氣，外氣克內神，不利。如下圖：  二、床頭受走廊的影響，走廊的轉折處U形正對床頭，正對床頭則正對人頭也，吊頸之形已成，又兼走廊為人流行走之路線，動氣成矣。如下圖：  三、床頭的正后方受某些升降電梯的影響，因某些電梯的電纜繩形成U形，日夜不休的在上下運動，此之謂形與氣合，吊頸之氣成矣。如下圖：  由上面的圖例，我們不難看出：“吊頸繩”是指床頭后方有繩索狀的氣流運行。因床頭為陽宜靜，今不靜反動，且呈吊頸的繩狀，故兇之。 “吊頸繩”格必須要滿足如下兩個條件：1.床后有繩狀的路或物體正對床頭，有人頭被繩套的形態(tài)，如繩索側置都不能稱為“吊頸繩”。2.繩狀物要有動氣才能產(chǎn)生作用，若靜止不動則不算。 凡床頭犯“吊頸繩”的床，宜早調整床位，其氣格對人的大腦易產(chǎn)生輕生的念頭，若真是輕生則必為吊頸或跳樓兩種。跳樓與吊頸同屬懸空而喪生，在風水中統(tǒng)以“吊頸繩”名之。古人選擇吊頸輕生的多，選擇跳樓的少，因古時建筑就那么一層多高，若摔不死則更痛不欲生。 以上只是家居中的床位風水，比較微觀一些。如果我們把家居的床頭看成一個公司或工廠的正后方，則大型的“吊頸繩”格出現(xiàn)矣。前些年富士康的跳樓事件轟轟烈烈，有興趣的朋友就可用此篇去反推矣！我沒去過富士康，但我的反推之言已經(jīng)被Q友證實,可讀的博文《趣說隔山打牛------論富士康風水之謎》《論環(huán)境風水運用中的流弊------本末倒置》，而且富士康在跳樓前的第一例輕生是吊頸而亡。 古人有言：乾山巽水落囚宮，堪比繩索繞頸過。 凡風水格局之應，必形與氣合方有功效。單形無氣為虛設，猶若大漠荒沙無草木，人之不存；單氣無形為散漫，猶若流水匯海而無形，無憑實之力，宅居之不取。 凡床位風水之用，必先分其床位本身的陰陽二氣，后憑外氣之臨而判吉兇。床頭為人頭之處所，人頭為百會之穴臨，百會者陽神之聚也，陽神為寧靜之所，故床頭臨陽神不動者為吉，臨陰氣沖動者為兇。 以上兩段辨理，各學者需明之；明之則床位風水明矣！ 上兩篇博文講的是水來沖動床頭的格局，水氣靈動屬陰氣，陰氣襲陽神，故兇。 今篇來講火來沖動床頭的格局------火燒發(fā)，如下圖：  顧名思義，“火燒發(fā)”是指床頭正對灶位，而且灶位正處床頭之正后墻，可參讀我的博文《家居風水的四大因素之床------動靜篇》。今時代進步，凡以產(chǎn)生熱量為主要功能的器件，用于廚房作菜飯者皆論為灶，如電磁爐、電飯煲、微波爐、燃氣灶等等，灶者火源也，故論為火。今火動于頭部，故以“火燒發(fā)”名之。 火氣靈動，性燥，論為陰，可參照博文《家居風水的四大因素之廚------水火既濟篇》中的后記段落。今陰氣襲陽神，故以兇論。 犯“火燒發(fā)”格局的風水，則于床上所睡之人會產(chǎn)生相應的作用力。因燥火動于頭腦，則使人神思浮燥不安；或致人脾氣急躁、脾氣暴躁；或易患高血壓、腦沖血、腦血栓；甚或腦部炎癥所引起瘡毒或腫瘤等等。因灶火為每日必用多用之所，故力量甚大，才會產(chǎn)生以上的副作用。 若宅內之灶幾日才一用，或空有灶爐而不用，則稱為冷灶，其力則甚小，甚至無影響，大家要依實明理才合風水之法竅。 在家居風水的格局中，我會給大家著重講解床位風水的形態(tài)，因家居風水的中心點是人，所有的風水形態(tài)都是圍繞著人打轉，而床位正是人體奈以生息的地方，故床位風水是家居風水中的一個重要作力點。 在以后的博文中，我會更多從細的去論述，比如從六親位、命宮位、床位等，以期讓更多的朋友了解家居風水的本質————以人為本。 前幾篇的床位風水皆以床頭水火二氣為題，很多朋友反應很好，因為從床位風水上的辯證理論上看到了家居風水中的思路，也因為在實際的事例中看清了風水的真假理論。 本篇博出床位中風水的“精神紊亂”格，這個格局既不屬五行之水或火，而是床頭之陰氣動。 如下兩圖： 由上面兩圖所見，我們可以看出，“精神紊亂”格是指床頭正處于電視機的位置，電視為動態(tài)的影像與聲源，為現(xiàn)代的動氣源。動氣者屬陰，因床頭為人頭之位，為陽神寧靜聚匯之地，今床頭陰氣亂動，故論為病。 現(xiàn)時代的社會中，人們?yōu)榱松?，很多人在精神上的壓力倍增，這種情況下更需要寧靜的環(huán)境來入眠，第二天才能有充沛的精力與神氣來迎接挑戰(zhàn)。如果一個人的精神壓力本大，再遇到這種入睡的床頭風水，則這種風水會誘使人的精神狀態(tài)出問題，比如神經(jīng)質、間歇性精神失常、或直接導致精神病等。 從現(xiàn)代科學上來講，運作的電視機會產(chǎn)生一種電磁波，電波在視頻節(jié)目中不斷發(fā)生跳動與振輻，有的電磁波則根據(jù)輻射原理，直接與人體大腦的電波相接，它們之間產(chǎn)生了相互感應的場，從而直接影響了人的精神情緒。 我們要辨證的看待“精神紊亂”格，圖一中的電視機在臥室中，這種電視機的播放時間少且短，故對隔墻床頭的影響力有限。而圖二中的電視機在客廳中，這種電視機的播放時間多且長，故對隔墻床頭的影響力就很大。 特別是在現(xiàn)實生活中的高節(jié)奏中，有的人因為工作或家庭等造成了很大的精神壓力，如果入住這種“精神紊亂”格的床鋪，隨時都有誘發(fā)神經(jīng)性疾病的可能，甚至會產(chǎn)生某些極端的思想或情緒。 自我博出床位風水的格局以來，共寫了“躺尸格”、“淋頭水”、“吊頸繩”、“火燒發(fā)”、“精神紊亂”等五種形勢，各位可從中得知床位風水的重要性，而人頭睡下的地方又是床位風水中的主要作力點。另外還有一些外形上的格局我就不想博出了，因為都是大家比熟知的，比如“沖射床腰”、“橫樑壓頂”等，再說這兩種格局的威力并不太突顯。 今篇我即博出床位風水中另一種格局，是大家不熟知的形態(tài)，但其力量悠久且不易被風水家們察覺，因為它是床位風水中的暗傷，對床位造成傷害的風水力量不是自己家庭的內部問題，而是來自隔璧的氣場力量，所以稱為------喑傷伏藏。 我分三個步驟來講解： 一、氣場的寡與眾。 在現(xiàn)代的樓層建筑中，經(jīng)常性的一層樓里有幾戶人家，每戶人家就有一個氣口，每個氣口入住一個家庭，每個家庭就是一個氣場。故在現(xiàn)代的樓屋建筑中，經(jīng)常性的由多個相鄰相貼的氣物所構成。 氣場又大致分為兩種：一種是“寡氣場”，代表單一的家庭住宅氣場；另一種是“眾氣場”，代表公共場所的氣場。 相貼的氣場與氣場之間，大致有兩種關系。一種兩個“寡氣場”之間的關系，它們之間的力量對等相若，則大家相處而比和；另一種是“寡氣場”與“眾氣場”之間的關系，眾勝于寡，所以“眾氣場”能影響“寡氣場”。如下兩圖： 二、哪些情況稱為“暗傷伏藏”。 只要大家明白了氣場的寡與眾，則能知道哪些風水格局對床位有不良的影響力，今描圖如下 三、“暗傷伏藏”格的影響力度。 一般來說，暗傷伏藏”的顯現(xiàn)時期比較獨特，但如果其破壞的影響力顯出來，則會成為久病的根源，且有可能世代相傳。就好像有的家庭，每代都有人患神經(jīng)病或發(fā)生吊頸跳樓事件等，這些病癥在現(xiàn)代科學中很好解釋，就是遺傳DNA，然而我們從環(huán)境風水上去推敲，則要多去考察喑傷的情況。現(xiàn)代多數(shù)是因為隔壁的眾寡氣場的影響，舊時則多用于考察暗砂暗流等。 在上面我繪的幾個圖形中，凡伏藏顯現(xiàn)的時期就是應期。此應期之驗以床為中心，以床之中心點下羅盤，然后看床頭朝哪個方向，則哪一年會有相應的病禍，天干則天干年應事，地支則地支年應事。應事于人體之部位和病況，大家可以參考我前面的幾篇博文：“淋頭水”、“吊頸繩”“火燒發(fā)”“精神紊亂”。 學用六爻預測的朋友都知道，六爻理論中也有伏藏一說，今篇的暗傷伏藏與其有相似之處。但各位一定要清楚，六爻就是六爻，不要與風水搞混淆了。 在以后的博文中，我會挑寫一些家居布置中的小常識，用陰陽二氣理論和四象理論相結合，釋疑一些朋友的困惑（至于現(xiàn)代建筑中的九星形體之辨，我又只能往后推了）。 在此告知各位喜歡我博客的友友，近來上班有點忙，博文更新的時間有時會延長一點，但我會一如既往的，把正統(tǒng)的風水文化奉獻給大家。我的博文除標明了是轉載的以外，其它全是原創(chuàng)之作；我的風水要求務實，若一上來就想修習“九陰真經(jīng)”的朋友，請繞道而行，因為那些都是傳說和虛妄；我的的博文都是心血之作，注重理論與實際結合，各位在實際中一用就知；我的知識是傳播正道的風水文化，博文更不會在網(wǎng)上東抄一段，西摘一段的拼湊，或者亂寫胡說而誤導讀者，所以不會天天都有新博文，更不會一日數(shù)篇。 |
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