讀書會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。

    功臣陪葬帝王陵墓，始于先秦，到唐朝發(fā)展成完備制度。唐貞觀十一年，唐太宗下詔曰：“諸侯列葬，周文創(chuàng)陳其禮，大臣陪陵，魏武重申其制。去病佐漢，還奉茂鄉(xiāng)之塋。夷吾（管仲）相齊，終托牛山之墓。斯蓋往圣垂范，前賢遺則，存曩昔之宿心，篤始終之大義?；蔬\(yùn)之初，時(shí)逢交泰，謀臣武將等，先朝特蒙顧遇者，自今以后，身薨之日，所司宜即以聞，并于獻(xiàn)陵左側(cè)，賜以墓地，并給東園秘器。”（《唐會(huì)要》卷二十一）。

    唐十八陵，其中部分就有功臣墓陪葬，唐太宗李世民昭陵的功臣陪葬墓最多，現(xiàn)存187座，除一小部分為皇族陪葬外，其余皆為功臣（長(zhǎng)孫無忌、魏征、房玄齡、李靖、程知節(jié)、秦瓊等）。

唐昭陵陪葬墓分布圖。

唐昭陵陪葬墓之魏徵墓。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

唐昭陵陪葬墓之徐懋功墓。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

    明代，功臣墓陪葬更是形成獨(dú)特的皇陵景觀，以明孝陵為最。在“鐘山之陰”（山北水南為“陰”）、也就是南京紫金山北麓，分布著眾多的明代開國(guó)功臣墓葬，如今已經(jīng)成為明孝陵不可或缺、卻最容易被忽視的組成部分。

    明功臣墓被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同時(shí)也升格為世界文化遺產(chǎn)（很多人并不知道明功臣墓是世界文化遺產(chǎn)，對(duì)這些墓更是極其不了解）。

    石頭君年幼時(shí)曾看過一本上海古籍出版社出版，趙景深、杜浩銘校注的歷史演義小說《英烈傳》，對(duì)書中所附徐達(dá)、常遇春、湯和、李文忠、沐英等明代開國(guó)功臣繡像過目難忘。后來才知道，這批畫像出自清代畫家上官周的《晚笑堂畫傳》。

    大凡一個(gè)朝代得以開創(chuàng)建立，除了開國(guó)君主具備雄才偉略外，開國(guó)功臣們披堅(jiān)執(zhí)銳，親冒矢石、浴血奮戰(zhàn)，也同樣在史冊(cè)上留下濃重筆墨。在大明開國(guó)的宏偉歷史畫卷中，徐達(dá)、常遇春、湯和等開國(guó)功臣就厥功至偉、不可或缺。

《晚笑堂畫傳》之中山王徐達(dá)。

《晚笑堂畫傳》之岐陽(yáng)王李文忠。

《晚笑堂畫傳》之寧河王鄧愈。

《晚笑堂畫傳》之東甌王湯和。

《晚笑堂畫傳》之黔寧王沐英。

    公元1368年，朱元璋在南京建立大明王朝，隨即在雞籠山（今北極閣）上建功臣廟一座，奉祀徐達(dá)等明朝開國(guó)功臣309人。死者塑像，生者虛其位。除了獲得入祀功臣廟的殊榮，功勞至大的十幾位功臣在去世后，更是享受到“賜葬鐘山之陰”的最高榮譽(yù)。

    早在洪武初年，朱元璋就已選定紫金山為自己死后的長(zhǎng)眠之所。張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中記錄這樣一個(gè)故事：“鐘山上有云氣，浮浮冉冉，紅紫間之，人言王氣，龍蛻藏焉。高皇帝與劉誠(chéng)意、徐中山、湯東甌定寢穴，各志其處，藏袖中。三人合，穴遂定。”

    在將鐘山選定為將來皇陵所在地后，朱元璋開始對(duì)這一龐大陵園進(jìn)行布局。洪武二年（1369），鄂國(guó)公常遇春在征討北元時(shí)暴病身死，遺體運(yùn)回南京后，朱元璋命“賜葬鐘山原”，也就是紫金山北麓，這是明代開國(guó)以后，紫金山范圍內(nèi)葬入的第一個(gè)重要人物，也暗示了朱元璋將鐘山打造成皇家陵園的長(zhǎng)久規(guī)劃。

《晚笑堂畫傳》之開平王常遇春。

    此后，吳禎、吳良、李文忠、徐達(dá)等功臣相繼去世，均獲得賜葬“鐘山之陰”的榮耀?！扮娚街?yáng)”，即紫金山南麓卻一直沒有葬入任何一位王公大臣，等待著最重要的一位人物的“到來”。

    洪武十四年（1385），工部正式開始在紫金山之陽(yáng)的獨(dú)龍阜營(yíng)建朱元璋的陵寢。次年，馬皇后病逝，入葬此陵，因馬后謚“孝慈”，這座陵寢遂定名為“孝陵”。洪武三十一年（1398）閏五月初十，朱元璋病逝，閏五月十六日，入葬孝陵。在朱元璋龍馭賓天之前，明孝陵的主體建筑已經(jīng)大致完工。

    有明一代的紫金山因此形成宏大景觀：山北麓的十余座功臣墓，猶如整齊的軍陣，環(huán)繞、拱衛(wèi)著巨大的明孝陵，就好像這些開國(guó)將領(lǐng)依然忠實(shí)地扈從守衛(wèi)著朱元璋。

英格蘭攝影師約翰·湯姆遜所拍攝的明孝陵，1872

德國(guó)攝影師赫達(dá)·哈默爾所拍攝的明孝陵，1944

    從明代以來的官修史料、筆記、方志中可以整理出：葬于“鐘山之陰”的明功臣計(jì)有中山王徐達(dá)、開平王常遇春、岐陽(yáng)王李文忠、東甌王湯和、江國(guó)公吳良、海國(guó)公吳禎、滕國(guó)公顧時(shí)、許國(guó)公王志、芮國(guó)公楊璟、燕山侯孫興祖、黔國(guó)公吳復(fù)、皖國(guó)公仇成、汝南侯梅思祖、永國(guó)公薛顯等14人。其中，至少有三人的葬地有誤，他們分別是東甌王湯和、燕山侯孫興祖、黔國(guó)公吳復(fù)。

    湯和位于安徽省蚌埠市龍子湖區(qū)，吳復(fù)墓位于安徽省肥東縣蕭圩鄉(xiāng)享堂任村（吳復(fù)墓，有明代若干資料，如《明太祖實(shí)錄》等記載位于“鐘山之陰”，但安徽省文物部門公布的文保名單中顯示，吳復(fù)墓在肥東，今從此說），孫興祖墓位于安徽鳳陽(yáng)二十郢鄉(xiāng)西北洼村。

    此三墓，前兩者尚存，分別是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和安徽省文物保護(hù)單位，而孫興祖墓則在文革中被毀壞殆盡。

蚌埠湯和墓。

肥東吳復(fù)墓。

    綜上所述，埋葬在紫金山北麓的明代開國(guó)功臣，至少有徐達(dá)、常遇春、李文忠、吳良、吳禎、顧時(shí)、仇成、王志、楊璟、梅思祖、薛顯等人，其中，徐達(dá)、常遇春、李文忠、吳良、吳禎、仇成的墓尚存，留存有石刻。顧時(shí)、王志、楊璟、梅思祖的墓尚未找到。

    薛顯墓的情況較為特殊，此墓1974年5月發(fā)掘，距離李文忠墓約300米，出有墓志。此前有資料說薛顯墓在其老家安徽省碭山縣，民國(guó)時(shí)立碑，現(xiàn)在看來是不確切的。

《晚笑堂畫傳》之永國(guó)公薛顯。

薛顯墓志志蓋。

    紫金山北麓現(xiàn)存的明功臣墓，由神道碑、神道石刻、享殿遺址、墓碑、墓冢等組成。每一座功臣墓均有神道石刻；徐達(dá)墓、李文忠墓存有神道碑；常遇春墓、李文忠墓存有明城磚砌成的享殿遺址；徐達(dá)墓、李文忠墓、常遇春墓均有墓冢，且墓前都有其后裔所樹立的墓碑。

    根據(jù)《明會(huì)典》的規(guī)定，功臣?xì){后封王者，神道兩側(cè)設(shè)石人四（文武各二）、石虎、石羊、石馬、望柱各二；一品官墓前設(shè)石人、石虎、石羊、石馬、望柱各二。神道石刻排列順序依次為神道碑、望柱、石馬、石羊、石虎、石人。

    明功臣墓的神道石刻種類、數(shù)量、排列規(guī)律，也大體遵循這一原則。下面對(duì)鐘山之陰各功臣墓地面遺存做一簡(jiǎn)單介紹。

《明會(huì)典》。

    中山王徐達(dá)（1332-1385）墓位于板倉(cāng)街192號(hào)，神道入口處依次是“明中山王神道”牌坊（1984年原樣復(fù)建）、神道碑一通、石馬一對(duì)、石羊一對(duì)、石虎一對(duì)、武將一對(duì)、文臣一對(duì)。

    徐達(dá)墓神道碑“御制中山王神道碑”最為恢弘，高9.95米，寬2.2米，其高度甚至超過“大明孝陵神功圣德碑”（8.78）米。碑文共28行，滿行72字，共2000余字。碑文中竟標(biāo)有句讀，為南京古代碑刻中所僅見。個(gè)中原因，可能是朱元璋撰寫碑文時(shí)所留，刻碑工匠不敢擅自改動(dòng)，也將句讀一并刻在碑上。

徐達(dá)墓民國(guó)舊影。

徐達(dá)墓神道全景。

徐達(dá)墓之石馬。

徐達(dá)墓之武將。

徐達(dá)墓之神道碑。

    徐達(dá)墓神道終點(diǎn)是圓形墓冢，墓前有其后裔所立墓碑，上書：“明封魏國(guó)公追封中山王謚武寧徐公 夫人謝夫人之墓”。

    徐達(dá)墓一帶也是其家族墓地所在，從1965年至今，徐達(dá)墓附近先后清理發(fā)掘出徐氏子孫墓十余座。包括徐達(dá)第三子徐膺緒夫婦墓、長(zhǎng)孫徐欽夫婦墓等。

    朱元璋給徐達(dá)的評(píng)價(jià)是“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙”。  

徐達(dá)第三子徐膺緒墓志。

近年來發(fā)現(xiàn)的徐達(dá)家族墓。

    開平王常遇春（1330-1369）墓（故址為六朝草堂寺）位于太平門外，富貴山隧道東側(cè)，是入葬“鐘山之陰”的第一位明開國(guó)功臣。常遇春墓神道兩側(cè)依次為望柱一根、石馬一對(duì)、石羊一對(duì)、石虎一對(duì)、武將一對(duì)。神道石刻之后為享殿遺址，存有柱礎(chǔ)。其后為墓冢，墓前有清末重修墓碑，上撰“同治十年二月重修 明故世祖開平王遇春常公之墓  十六世十七世十八世十九世裔孫敬立”。

    常遇春人稱“常十萬”，意思是率領(lǐng)10萬大軍就能縱橫天下。洪武二年，常遇春討北元班師途中，暴病而死。

    一般認(rèn)為，常遇春死于“卸甲風(fēng)”，也就是打完仗回到帳中，貪涼吹風(fēng)，引起所謂的“中風(fēng)”。按照西醫(yī)的說法，這種病是由于大熱時(shí)的突然寒冷刺激，引起肌肉產(chǎn)生的一種無菌性炎癥，叫做“腰背肌筋膜炎”。

常遇春墓之武將。

常遇春墓之竹林中的石馬。

常遇春墓之石馬。

常遇春墓石馬障泥上的精美龍紋。

    常遇春和徐達(dá)一樣，歿后封王，神道兩側(cè)應(yīng)設(shè)石人四（文武各二）、石虎、石羊、石馬、望柱各二。對(duì)比后可發(fā)現(xiàn)，常墓石刻尚缺望柱一、石人二。

     有研究者認(rèn)為，常墓?fàn)I建于洪武二年。前述《明會(huì)典》的墳塋之制重定于洪武五年，因此常墓石刻并未完全遵循這一石儀制度。

    此外，因?yàn)榻ㄔO(shè)富富貴山隧道等緣故，常墓石刻早年間曾進(jìn)行過搬遷，目前可見石刻都緊貼神道分布，惟一對(duì)石馬距神道兩側(cè)五十米放置，在現(xiàn)存明功臣墓石刻較為罕見，也不符合石刻放置的規(guī)律，很可能與石刻搬遷有關(guān)。

常遇春墓之夜拍。

    岐陽(yáng)王李文忠（1339-1384）墓位于蔣王廟西，毗鄰徐達(dá)墓。李文忠墓前有神道碑一通、望柱二、石馬一、石羊二、石虎二、石武將二、石文臣二。神道碑的位置非常奇特，并不在神道碑入口處，而是置于一旁。神道東側(cè)還有一件未成形的石坯，大致雕出石馬輪廓，沒有完工，被棄置一邊。

    神道石刻后，有城磚砌的享殿遺址。再往上，神道最高處是李文忠墓冢，墓前有墓碑一通，上寫“光緒二十二年仲春 吉日謹(jǐn)立 明岐陽(yáng)王神道 管帶老湘中營(yíng) 十八世嗣孫永欽重修”，系光緒二十二年（1896）李文忠后裔李永欽重修后所立。

李文忠墓神道全景。

李文忠墓之望柱。

李文忠墓之石馬。

李文忠墓之石羊。

李文忠墓之武將。

李文忠墓之文臣。

    李文忠是朱元璋的外甥兼養(yǎng)子，同樣也是戰(zhàn)功赫赫。但李文忠后來曾多次為少殺人、裁減宦官等事勸諫朱元璋，導(dǎo)致朱元璋不滿，民間甚至傳說朱元璋命人毒殺了李文忠。因此，李文忠墓神道碑偏在一旁，一匹石馬沒有雕刻好就棄置，有可能與朱元璋懲罰李文忠有關(guān)。

    不過這個(gè)說法也有疑點(diǎn)，因?yàn)槔钗闹耶吘故侵煸暗耐馍?，關(guān)系非常親密，而且傳說李文忠的母親，也就是朱元璋的姐姐，對(duì)朱元璋有救命之恩。個(gè)中原因，需要進(jìn)一步探究。

李文忠墓被棄置一旁的神道碑。

李文忠墓未完工的石馬。

    江國(guó)公吳良（1324-1381）墓和海國(guó)公吳禎（1328-1379）墓都位于板倉(cāng)街3號(hào)新世界花園小區(qū)內(nèi)，此地原屬南京電影機(jī)械廠（在門口登記一下，就能進(jìn)去看）。吳良墓石刻和吳禎墓石刻?hào)|西并立，吳禎墓在西，吳良墓在東（現(xiàn)場(chǎng)的標(biāo)志牌寫錯(cuò)了，弄反了）。吳禎這個(gè)名字很容易寫錯(cuò)，經(jīng)常寫成吳楨。

    吳良墓現(xiàn)存龜趺一、石羊二、石虎二、石武將二；吳禎墓現(xiàn)存石馬二、石羊二、石虎二、石武將二；吳良吳禎兄弟雖然均為開國(guó)功臣，但“排名”不及徐達(dá)常遇春，生前僅為侯爵，死后追封國(guó)公，其陵墓石刻等級(jí)，均按照一品官規(guī)制，即墓前設(shè)石人、石虎、石羊、石馬、望柱各二。吳良吳禎墓石刻均有部分缺失。

吳良墓之龜趺。

吳良墓之武將。

吳良墓之石羊。

    吳良墓1965年進(jìn)行過考古發(fā)掘，出土了墓志，墓是用明城磚砌成的。此前的1957年，在吳良墓的附近，就發(fā)現(xiàn)了吳良的弟弟吳禎之子吳忠的墓。吳禎墓則于1983年9月發(fā)掘，出土了墓志，另外還發(fā)現(xiàn)梅瓶、鑲金玉帶、鐵甲、鐵刀，顯示了墓主的武將身份，有意思的是，這座墓基本上也是用城磚砌的。

吳禎墓之神道全景。

吳禎墓之石馬。

吳禎墓之武將。

    皖國(guó)公仇成（1324-1388）墓，石刻等級(jí)和吳良吳禎墓相同，現(xiàn)存石馬二、石羊二、石虎二、石武將一。這組石刻長(zhǎng)期倒伏，2002年提升扶正，向南遷移20米后，重新按順序排列。

    仇成墓緊鄰常遇春墓，發(fā)現(xiàn)于1965年，發(fā)現(xiàn)者是白馬農(nóng)業(yè)中學(xué)的學(xué)生。

仇成墓神道全景。

仇成墓之武將。

仇成墓之石馬。

    需要說明的是，在紫金山北麓的白馬石刻公園內(nèi)，還有一處明代開國(guó)功臣、蘄國(guó)公康茂才墓（1313-1370）石刻。康茂才是明初杰出水軍將領(lǐng)，墓前尚存龜趺一、石馬二、石羊二、石虎二、石人二（一文一武）。

    康墓二石人并非都是武將，可能與其營(yíng)建時(shí)間較早有關(guān)，同樣卜葬于洪武建國(guó)之前的虢國(guó)公俞通海墓（位于中華門外戚家山），兩座石人也是一文一武（今天不存）。

    康茂才墓于1974年進(jìn)行考古發(fā)掘，出土有墓志，另外還有金帶鉤、冥錢、玉壺春瓶、鐵刀、木俑（明功臣墓僅見）等物?？的乖挥谀暇┏潜鄙癫唛T外小市安懷村附近，2000年石刻搬遷到白馬石刻公園。因此，不能將其視作“賜葬鐘山之陰”的功臣墓。

康茂才墓神道全景。

康茂才墓之石馬。

康茂才墓之石羊。

康茂才墓之武將。

    除了上述墓主明確的功臣墓外，還有兩處功臣墓至今未能確認(rèn)墓主身份，只能將其定為“失考墓”，下面對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)要描述和探究。

    第一座失考墓，文物部門定名為“板倉(cāng)墓地”，位于“鎖金村街道紫鑫城社區(qū)玄武綠化所”，級(jí)別為“玄武區(qū)不可移動(dòng)文物”，并沒有被列入世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“明孝陵”附屬的“明功臣墓”。

    板倉(cāng)墓地現(xiàn)存武將二、石馬二（均有拉馬侍）。對(duì)于此墓，十多年來，媒體多有報(bào)道，曾猜測(cè)為開國(guó)功臣、越國(guó)公胡大海墓。在以明初開國(guó)為題材的歷史演義小說中，胡大海是一位個(gè)性鮮明的人物，是類似程咬金的“福將”。幾乎家喻戶曉，因此，胡大海墓在紫金山北麓的報(bào)道，曾引起一定轟動(dòng)。

《晚笑堂畫傳》之越國(guó)公胡大海。

    石頭君對(duì)此說進(jìn)行過探究，發(fā)現(xiàn)除了民間口耳相傳外，最主要依據(jù)來自民國(guó)地圖的標(biāo)注，如1928年的《最新首都城市全圖》中標(biāo)出，在吳良吳禎墓東北處還有一處“胡墳”，其位置正與“板倉(cāng)墓地”對(duì)應(yīng)。其他幾種民國(guó)地圖，也有相同標(biāo)注。

    明開國(guó)功臣中，胡姓者知名度最大的，自然是胡大海，因此有人認(rèn)定“板倉(cāng)墓地”是胡大海墓。

民國(guó)地圖將此地標(biāo)注為“胡墳”。

    不過，老地圖標(biāo)注難免出錯(cuò)。明代陳沂《金陵世紀(jì)》、清代金鰲《金陵待征錄》均明確記載，胡大海墓在南京“城南十五里”。

    明代開國(guó)功臣中，除了胡大海，胡姓者還有胡惟庸、胡美、胡海，胡惟庸后被誅殺，不可能被“賜葬”紫金山。胡美、胡海墓地也不在南京。由此可見，老地圖上的“胡墳”明顯是標(biāo)注錯(cuò)誤。

苗圃失考墓之石馬。

苗圃失考墓之石馬。

苗圃失考墓之武將。

    第二座失考墓，即“板倉(cāng)失考墓石刻”，位于板倉(cāng)某部隊(duì)營(yíng)區(qū)內(nèi)，現(xiàn)存武將一，石羊一，石虎二，已被列為南京市級(jí)文物保護(hù)單位。

    早在上世紀(jì)三十年代，朱偰先生在考察明功臣墓時(shí)，記錄了四座不可考的明功臣墓，“此外猶有四墓，已不可考，一在常遇春墓與吳禎、吳良墓之間，石馬猶存，翁仲僅余武將，欹立叢陰中”，但不能確認(rèn)墓主為誰。1965年11月，文物部門在這組石刻附近發(fā)掘一明代古墓，出土墓志，確認(rèn)墓主是皖國(guó)公仇成。

    此外，還有三墓：“一在吳良吳禎墓之北，中山王墓之南，尚有翁仲對(duì)立，亦居道右，斷碑殘碣，半沒土中，鄉(xiāng)人筑室其上，據(jù)云碣首在墻內(nèi)基下?！薄岸谥猩酵跄古c李文忠墓之間，皆居道右，相去頗近，傾作一堆；其一僅余石羊，僅碑碣而已?！?/p>

板倉(cāng)失考墓石刻，尚未扶正。

    筆者推測(cè)，朱偰筆下，吳良吳禎墓之北、中山王墓之南的失考墓，正是“板倉(cāng)墓地”；而石刻“傾作一堆”的，則是已被列為市保的“板倉(cāng)失考墓石刻”。這兩座失考墓均有武將石刻，未見文官石刻，其雕塑風(fēng)格，與吳良吳禎仇成墓武將近似，因此墓主的身份應(yīng)為武將，至少為一品以上的高級(jí)官員。

    據(jù)文獻(xiàn)記載，滕國(guó)公顧時(shí)、許國(guó)公王志、芮國(guó)公楊璟、汝南侯梅思祖四位名將死后“賜葬鐘山之陰”，他們的墓尚未找到。另外，薛顯墓的石刻也沒有找到。則兩座失考明功臣墓的墓主，有可能是這五人中的兩位。

上世紀(jì)三十年代，朱偰先生拍攝的明代功臣墓。

    另有史料記載，除了眾多將領(lǐng)外，靜誠(chéng)先生陳遇、太常寺卿呂本也葬在紫金山北麓，但這兩位文官的可能性可以排除。靜誠(chéng)先生陳遇是朱元璋身邊一個(gè)重要顧問。朱元璋尊稱他為“先生”，在他死后賜葬鐘山。但陳遇幾乎沒有具體官職。

    《明史》記載，朱元璋曾多次要授陳遇高級(jí)官職，都被婉拒。陳遇沒有品級(jí)，死后墓前應(yīng)不會(huì)設(shè)置繁多石刻。呂本則是明代外戚，懿文太子朱標(biāo)第二個(gè)妃子的父親，嚴(yán)格說來，算不上明代開國(guó)功臣。

朱偰先生在《金陵古跡名勝影集》中收錄了一批當(dāng)時(shí)的明功臣墓舊影。

    因此，要揭開“板倉(cāng)墓地”和“板倉(cāng)失考墓石刻”墓主之謎，必須借助具體的出土文物，提供文字資料作證，可能性看似渺茫，但希望還是存在。上世紀(jì)三十年代，朱偰到“板倉(cāng)墓地”考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)殘缺石刻中還有斷碑，半埋在土里，農(nóng)民在上面蓋房子，并且將碑帽埋在地基下面。

    如果足夠幸運(yùn)，此碑碣尚深埋地下，且有朝一日能夠出土，或能解開“板倉(cāng)墓地”屬于哪位明功臣之謎團(tuán)。 

沐英墓翁仲。

    以上，是筆者對(duì)紫金山北麓明功臣墓的初步探尋。南京地區(qū)還有不少明功臣墓，如寧河王鄧愈墓、黔寧王沐英墓、鎮(zhèn)國(guó)將軍李杰墓等，因?yàn)椴⒉晃挥谧辖鹕奖甭?，不在本文探討的范疇?/span>“石頭史記”今后也將刊文，對(duì)南京其他地區(qū)的明功臣墓進(jìn)行介紹。

本文部分圖片由段仁虎、 邵世海、黃寶榮等大神拍攝，特此鳴謝！

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