祁門(mén)11座古戲臺(tái)集中分布在新安、閃里兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中新安鄉(xiāng)8座，閃里鎮(zhèn)3座。11座古戲臺(tái)中，除了新安戲臺(tái)，其余10座皆建在宗祠內(nèi)，建筑形制又都無(wú)一例外地為門(mén)樓倒座戲臺(tái)。

      這是一種特殊的文化現(xiàn)象。如果把這11座戲臺(tái)所在村落在地圖上加以標(biāo)定的話，明顯看出是一個(gè)呈西北、東南走向的條狀帶。這個(gè)條狀帶，又似乎是一個(gè)地域文化的分界線。比如，在這個(gè)條狀帶的東端，即坑口村所在的閃里鎮(zhèn)，由它分別向東、北兩個(gè)方向輻射開(kāi)去，就看不到帶戲臺(tái)的祠堂了。以這次跑過(guò)的閃里為起點(diǎn)、渚口為終點(diǎn)的倒“U”字形環(huán)線為例，所去的倫坑、金山、歷溪、環(huán)砂、渚口等村落的古祠堂，沒(méi)有一個(gè)是帶戲臺(tái)的。而它們與閃里鎮(zhèn)相隔不過(guò)才一道山梁，距離最近的僅十幾公里而已。如果再往東一些，那就到達(dá)古徽州的腹地了，去過(guò)的朋友肯定不少?？梢韵胍幌?，有幾座祠堂是帶戲臺(tái)的？

       而由這個(gè)條狀帶向西、南兩個(gè)方向就不同了，這兩個(gè)方向與江西浮梁搭界，而且距離很近，幾乎抬腿兒就到。浮梁那邊的古祠堂，只要形制保存完整的，幾乎也都有戲臺(tái)。至于再往南一些的樂(lè)平，那更是一個(gè)古戲臺(tái)密集區(qū)域。不僅祠堂，包括廟宇、會(huì)館、大宅院，以及稍有些規(guī)模的集鎮(zhèn)，往往都遺有古戲臺(tái)，不愧為贛劇發(fā)源地。

      所以我覺(jué)得，由新安、閃里這兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的11座古戲臺(tái)串連起來(lái)的這個(gè)條狀帶，在文化親緣關(guān)系上，它們更接近浮梁—景德鎮(zhèn)這個(gè)文化區(qū)域，而不是徽州文化區(qū)。其表現(xiàn)不僅是帶戲臺(tái)的祠堂建筑形制，還有古民宅的建筑風(fēng)格，都明顯趨同贛北民居。當(dāng)然還有方言，甚至包括聯(lián)姻血親。我們這次尋訪11座古戲臺(tái)，有兩座的看門(mén)人不在家，且都是去了江西走親戚。乍一聽(tīng)去江西走親戚還挺愕然，稍一尋思不很正常么，不就幾里十幾里二十幾里地的事兒么。

常言道“十里不同俗”。所以，在旅行中注意觀察、發(fā)現(xiàn)、梳理區(qū)域文化的差異，體驗(yàn)文化區(qū)域多樣性的美妙，無(wú)疑是一件非常有意思的事情。

        好了，接著說(shuō)戲臺(tái)。

新安鄉(xiāng)的8座古戲臺(tái)，除了昨天說(shuō)過(guò)的新安戲臺(tái)，其余7座散布在新安四周，按我們尋訪的順序，今天介紹西北線的3座。

2.珠林村“余慶堂”戲臺(tái)

從新安鄉(xiāng)出發(fā)，沿著通往東至的231省道向西北方向行駛，由近及遠(yuǎn)分別是珠林村、良禾倉(cāng)村、長(zhǎng)灘村，最近的珠林村約5公里，最遠(yuǎn)的長(zhǎng)灘村約11公里。路況良好，人車(chē)稀少。

這條公路包裹在一道峽谷里，始終伴著一條河流延伸，公路在河右，村子在河左。巧的是，這三個(gè)村子的祠堂都姓趙，估計(jì)多少年以前應(yīng)是一家子，然后一支一支地分出來(lái)，就成了現(xiàn)在的三個(gè)村子。

       珠林村醒目的標(biāo)志是一座新建的廊橋，停好車(chē)穿橋而過(guò)。打聽(tīng)祠堂，村人非常熱情地給以指路。及至近前時(shí)，更有好客的先生主動(dòng)帶你前往，陪同一并參觀。

特別強(qiáng)調(diào)一下，“余慶堂”是此行11座戲臺(tái)中，唯一一座在我們到達(dá)之前就已大門(mén)敞開(kāi)虛席以待的祠堂。

感動(dòng)啊，什么也不說(shuō)了。

“余慶堂”建于清咸豐年間，保存狀況良好，在“會(huì)源堂”毀于2013年底大火以后，“余慶堂”有望取而代之，成為祁門(mén)古戲臺(tái)的“頭牌”。

3.良禾倉(cāng)“順本堂”戲臺(tái)

自珠林村沿公路繼續(xù)往西北行約2公里即至良禾倉(cāng)村（實(shí)際是星林村）。山谷到這兒寬闊了許多，河道離公路也遠(yuǎn)了些，背依河流的路邊建了不少新房子，車(chē)內(nèi)視線不大好，下車(chē)打聽(tīng)了一下，才找到良禾倉(cāng)自然村的入口，也是一座新廊橋。

     “順本堂”正在整修，里外搭滿(mǎn)了腳手架，三進(jìn)的寢堂基本是重建。

       祠堂邊上一戶(hù)人家在辦喜事，圍了不少人吃喜宴。這天是正月初七，時(shí)辰上午九點(diǎn)半，不知道這叫什么宴，一人一只碗到灶上盛了捧著吃。我們第二天也就是初八在金山、環(huán)砂那邊又巧遇兩家婚禮。這邊初七，那邊初八，距離不遠(yuǎn)，習(xí)俗各異。

不知是辦喜宴這家有鑰匙，還是吃喜宴的人中有掌管鑰匙的，總之我們上前道喜后提出看祠堂，馬上就有人過(guò)來(lái)開(kāi)了門(mén)。

        資料上說(shuō)“順本堂”建于清末，但看上去似乎更晚，整個(gè)木構(gòu)幾無(wú)雕飾。

天井排水孔石雕
       

施工現(xiàn)場(chǎng)張貼有施工介紹，了解到下面要去的長(zhǎng)灘“和順堂”也是這家工程隊(duì)施工的，而且長(zhǎng)灘也是“星林村”轄下的自然村，

4.長(zhǎng)灘“和順堂”戲臺(tái)

長(zhǎng)灘村似乎臨近深山了，峽谷變窄，開(kāi)始爬坡，路也細(xì)了不少。

調(diào)過(guò)頭找了個(gè)安全位置靠邊停好車(chē)，正準(zhǔn)備過(guò)橋進(jìn)村，恰在橋頭遇一年輕人，沒(méi)等我們開(kāi)口，便問(wèn)是不是來(lái)看戲臺(tái)的，我們連說(shuō)是呀。他說(shuō)剛準(zhǔn)備出門(mén)呢，我們才悟出他是拿鑰匙的，忙不迭地道謝。

      “和順堂”說(shuō)是清同治年間建的，看了看，倒是有部分老件，比如牛腿，但大部分架構(gòu)都顯得比較新，心說(shuō)不會(huì)都是這次修成這樣了吧？

戲臺(tái)是兩層的，這在整個(gè)祁門(mén)古戲臺(tái)中好像獨(dú)一份。

本篇就介紹這三座吧，還剩下幾張“余慶堂”的片子，貼到末尾，算是隆重推薦：倘若祁門(mén)行程緊，只能參觀一座戲臺(tái)的話，那就看珠林村的“余慶堂”吧！

（170203）