《理氣葬法》 宋 賴布衣著 陽局行氣說 陽局金井行氣，仿陰局行布亦可，但陽局吉?dú)馍?，不能博換，故取四氣流通之式，於壙中四面般砌小溝相通行，主龍豈氣各從左耳入，或右耳貫穴中注，復(fù)出外潢池流通，陽局余皆仿此。  金井布?xì)庹f 夫布?xì)庹?，所以連五行吉?dú)?，而控制山川兇惡者，氣越則行，且口鼻虛則通，元?dú)獬鋈攵?，口鼻息則元?dú)廑諟?，如一陽初動，葭灰潛與天管虛，則受氣而灰飛侯管，而置管於地則氣至而飛，未有見灰之不飛，而驗其氣之行也。書云土圭測其遠(yuǎn)近，又曰內(nèi)秘五行，皆為布?xì)饧??；蛟幌荣t作墳宅，用或如是，其道久沒，世人罕能，而百處之遲速耳，如惡氣行地，覆棺覆尸，亦未嘗遵之而使其行，則吉?dú)庵械乜梢樱荒芸刂?，砂水兇惡有微疵，則禍福相應(yīng)。古人所以奪神功改天命，豈虛語哉。 論山陰編生氣宜忌  艮山宜注兌艮辛丙丁，艮氣忌震，為克兇。亥山宜注庚兌丁丙，亥氣忌艮震克兇。兌山宜注艮巽，兌氣忌丙丁離卦氣克兇。巽震山宜注亥艮，震巽氣忌庚兌辛克制兇。丙丁山宜注艮兌震巽，丙丁氣忌亥克制兇。庚辛山宜注震巽艮氣，亥泄氣丙丁克制兇。 行注之說 亥注之說：亥為主穴之氣，其氣屬水，水宜兌金以生之，艮土生兌金，丙火生艮土，震木生丙火，亥水生震木，庚金生亥水。水注庚者，乃亥水長生之位，注其氣盛而復(fù)行也，兌出所以佐庚金。艮土生辛金，辛金生亥水，亥水生震木、巽木，木旺生炎而注丁氣，乃主龍?zhí)?，才宮注其氣，使盛而后行，用震出以生丙火，火盛而生艮土，土生兌金，金生亥水而庚金又生之。金非火不成器，故注丙，丙雖主龍絕氣，為馬之垣，又是財鄉(xiāng)，氣行至外而將止，故可注丙出庚者，絕氣既盛逢生而后行，庚金生亥水而后止，然年命有溝頭之避忌，納音取生旺之方，雖相乘不回而文概如此，在智者裁之。潢池所以聚氣后啟，外漁池所以止氣而勿泄，注聚其氣而后行耳。法宜主龍長生、沐浴、臨官、帝旺、胎、養(yǎng)之宮。杞光和之夏主艮主龍扎克之氣為財吉也，忌主龍死墓絕位，及克制主龍之鄉(xiāng)，為生龍無氣，及逢亥。  陽局行氣分金例：亥山主龍水氣，亥山先行亥啟辛亥金，兌山癸酉金比，艮山丁丑水順，丙山辛巳金逆，生震山已卯土逆，亥山乙亥火逆，庚山注庚申木逆，兌山乙酉水逆，艮山丁丑水比，辛山辛酉木順，亥山乙亥火順，震山丁卯火比，復(fù)繼之巽扎以佐震，巽山丙辰土順，丁山庚午土比，震山用震繼丁而生而火，癸卯金順，丙山癸巳水順，艮山丁丑水比，兌山辛酉木順，亥山癸亥水逆，庚山庚申木順，丙山癸巳水逆，庚山甲木順，亥山乙亥火順，出外池比，分金一只取丙丁庚辛為旺相而用，今行氣取五行連續(xù)，只得間用甲壬癸乙戊已相承然，終犯孤虛龜甲，宜少行尺寸。況亥宮乙亥乾氣兇，巽宮甲辰侵辰氣兇，艮之乙丑侵丑氣兇，癸丑侵寅氣兇，震之乙卯侵甲氣兇，癸卯侵乙氣兇，丙之癸巳侵午氣兇，丁之甲午侵午氣兇，癸丑侵寅氣兇，辛之癸酉侵戌氣兇，庚之甲申侵申氣兇，巳土分金所侵皆兇，砌溝頭稍差毫厘，則系陰陽混雜，無墓惡殺兇氣，為禍豈堪，宜謹(jǐn)勿用。丙丁庚辛旺相分金，取其納音順逆相生比和為吉，逆順相克為兇也，后皆仿此中。其行注氣之式，艮亥龍扦丙向，宅基四氣流通并從中法。  右宅基行氣分金例 辛辛亥灣臨丙注艮，辛丑灣臨丁注辛，辛酉灣臨巽注巽，丙辰灣臨辛注丙，辛巳灣臨亥注丁，庚午灣歸艮注庚，庚申灣歸艮或震而注辛酉兌，勻若依陰地行注，上砌地面亦可，但恐所屬生命多難以書，今六取四氣流通助無輕近不必避撞劎，如丙之盡處屬壬溝頭灣歸女注，艮盡處屬坤溝頭灣丁注震。亥兌巳俱吉，則不必灣歸他位，陰余仿此。艮土生兌金，金生亥水，水生震木，木生丙火，火生辰土注之，龍之氣盛而后行，丙納艮，故丙出陰陽相見，行丁火以佐丙，行震木以生火，行亥水以生木，行辛金以生水，行艮土以生金，金行亥水，亥水生震巽木，震巽木生丁，又汶一火以相生，王龍乃圭之胎氣，在丁注其氣盛而后行也，用震出以生火，絕亥水以生水，得酉金以生水，陰艮土以生金，出潢池以止氣。  艮陽局行注分金例 艮先啟辛丑土，兌丁酉逆，亥丁亥順，震丁卯逆，丙丁巳順，艮注辛丑比，丙比，丙出辛巳順，巽庚辰逆，丁丙午順，震乙卯比，亥辛亥逆，震乙卯順，亥癸亥比，辛癸酉逆，亥丁亥逆，庚壬申順，兌癸酉比，亥辛亥逆，巽丙逆，丁庚午比，注丁。震丁卯逆，巽戊辰逆，亥乙亥順，震辛卯逆，丙癸巳逆，艮癸丑題出潢池。巳上亥山丙向分金說.  丁宅分金行氣例 艮兌辰丁震，震與兌相對吉，不灣亦無害，前有吉砂吉水，其氣注入中宮池，忌中射術(shù)棟架楹，如山主龍勿作震氣，蓋向行巽則木氣多，而主龍受克，兌山分金入首即行綱於丁氣則不宜行。 論水克 大凡建宅安墳，須是察水之來要與本山合，如兌山屬金，要丙巽水來朝，自甲方出便吉，若是甲去，而不條條自巽方數(shù)十里來朝，則吉兇自無應(yīng)驗也。水入甲方數(shù)十里長流方為正甲水去，如但遇宮水皆無力也。經(jīng)云來主來方、去主去方。至於西北之地，大江茫然，水之不去動有豐余里，故易曉也；東西之地，山多繚繞，水多曲折，不可變，穴上望是某水，將羅經(jīng)就溪澗中格，看從何方來，又隨水曲折，看流何去，必知其長短，方為正發(fā)之來去，皆以長遠(yuǎn)為貴。古云水若長時福亦長，水短官差資一代昌。此說天然水，若放元辰水，澉觀后龍若曲折來水，即后龍穴掃歸前路，如兌山行龍，峻峰結(jié)穴當(dāng)放本山頭水，兌山屬水兌山屬金山頭水如此則吉兇無差矣.   陰陽二局二十四山吉兇秘訣 陰局并要垣局水朝峰秀，則驟富大貴；低員端近、支龍傍峙，富而巳矣。若前巽辛意秀水朝，科甲成名；若震庚兌山向雄偉，把握驟富；亥艮巳丙則橫發(fā)，財旺人長壽；其局內(nèi)見惡水、兇砂、陰水、并以公位論禍福斷之也。震庚亥未、兌丁巳丑、巽艮丙、坎癸申、離壬寅戌、乾甲、坤乙陽局，此得局勢方隅，并要水朝峰秀，出驟富驟貴；低員近富旺而巳。離壬子癸砂局完美，水合法度，秀峰文筆從特，主科甲成名、富貴綿遠(yuǎn)。其余陽山向富而不而，其中有陰水一去，并以公位坎癸申辰離寅戌乾坤持甲乙艮丙兌丁巳丑震庚亥未巽辛土件，山穴水向，陰陽二局，須要控制乘氣，耳腧消息，砂水得位，淺深合法，乃在口傳心授，非目力所能及也。若結(jié)龍真穴正，不能審認(rèn)陰陽，分別造化，則為穴吉葬兇，與棄尸同?？刹簧髟?。 |
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