 自打貧窮一出現(xiàn)，我們就產(chǎn)生了某種以約定俗成的方式來(lái)貶低窮人的沖動(dòng)。他們被描述的有時(shí)懶惰、有時(shí)上進(jìn)、有時(shí)高尚、有時(shí)鬼祟、有時(shí)憤怒、有時(shí)順從、有時(shí)無(wú)助、有時(shí)自強(qiáng)。窮人的出場(chǎng)通常只是作為某種勵(lì)志劇或悲劇的主人公，或令人欽佩、或惹人憐憫，而不是某種知識(shí)的傳播者，人們更不會(huì)向他們咨詢(xún)其想法或計(jì)劃。 很多人認(rèn)為我們要比窮人來(lái)得富有，我們和他們之間也有本質(zhì)的差異。但真實(shí)的情況是這樣嗎？窮人身上的一些問(wèn)題，難道我們身上就沒(méi)有嗎？ 實(shí)際上即使這些人處于貧窮狀態(tài)，他們幾乎在所有方面都和我們一樣。窮人與我們有相通的欲望和弱點(diǎn)，因?yàn)樗麄儙缀跻粺o(wú)所有，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，窮人在作選擇時(shí)會(huì)非常謹(jǐn)慎：為了生存，他們都需要成為精打細(xì)算的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。而我們對(duì)自己的生活方方面面都已經(jīng)習(xí)以為常，幾乎不會(huì)在這些方面細(xì)細(xì)思量。 對(duì)于每天生活費(fèi)用不足1美元的他們來(lái)說(shuō)，極低收入就意味著：接受信息的渠道也會(huì)受限——報(bào)紙、電視、書(shū)籍都需要花錢(qián)來(lái)買(mǎi)。因此他們常常對(duì)世界上其他人得到的特定信息一無(wú)所知。于是，在他們所生活的世界里，很多機(jī)構(gòu)并不是為他們這樣的人而建的。大多數(shù)窮人都沒(méi)有穩(wěn)定收入來(lái)源，更不要說(shuō)給予自動(dòng)交納的退休計(jì)劃。這就相當(dāng)于，你在大字不識(shí)的情況下，卻要根據(jù)很多細(xì)則做出決定。 對(duì)于不識(shí)字的人來(lái)說(shuō)，他怎么能讀懂一份包含大量拗口病名的健康產(chǎn)品呢？
一切都表明，對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，要想充分發(fā)揮自己的才能，為自己家人的未來(lái)提供保障，他們需要擁有更多的技能和更強(qiáng)的意志力，承擔(dān)更多的義務(wù)。然而，恰恰相反，正是我們大多數(shù)人所忽略的那些小化肥、小障礙、小錯(cuò)誤，在窮人的生活中卻成了尤為突出的問(wèn)題。 15年以來(lái)，為了弄清為什么會(huì)貧窮，貧窮又會(huì)導(dǎo)致哪些特定問(wèn)題，從而不斷讓窮人陷入無(wú)法逃離“貧窮陷阱”的怪圈，《貧窮的本質(zhì)》的兩位作者深入五大洲多個(gè)國(guó)家的窮人世界，調(diào)查貧困人群最集中的18個(gè)國(guó)家和地區(qū)，從窮人的日常生活、教育、健康、創(chuàng)業(yè)、援助、政府、NGO等生活的多個(gè)方面，探尋貧窮真正的根源。 如果人們只談世界上存在什么問(wèn)題，而不去談可行的解決方案，那后果只能導(dǎo)致社會(huì)癱瘓，而非進(jìn)步。我們的抱怨和不平等的看法無(wú)助于幫助那些處于貧窮狀態(tài)下的普通男女實(shí)現(xiàn)希望、消除疑惑、彌補(bǔ)不足、滿(mǎn)足愿望、堅(jiān)定信仰、解決困惑。 ... ... 《貧窮的本質(zhì)》一書(shū)揭示了窮人的經(jīng)濟(jì)生活，使我們看到其中所蘊(yùn)含的豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。這本書(shū)中的理論有助于我們了解窮人能實(shí)現(xiàn)什么，他們?cè)谀男┓矫嫘枰恍┲Γ约八麄優(yōu)槭裁磿?huì)需要這些助力。 本書(shū)中的每個(gè)章節(jié)都闡述了一種如何找出這些難點(diǎn)并攻克這些難點(diǎn)的方法。翻開(kāi)這本書(shū)，我們可以清晰窺見(jiàn)這些人的家庭生活：
接下來(lái)，我們將進(jìn)一步闡述各類(lèi)市場(chǎng)及機(jī)構(gòu)能為窮人做些什么：
《貧窮的本質(zhì)》一書(shū)最終揭示了窮人的生活及他們相應(yīng)的選擇，對(duì)于我們消除全球貧窮具有一定的啟發(fā)意義。本書(shū)將有助于我們了解，為什么小額信貸的實(shí)用性并非某些人所信奉得那么神奇，為什么窮人最終無(wú)法從保健制度中得到好處，為什么他們的孩子年年上學(xué)卻不學(xué)習(xí)，為什么窮人不想交醫(yī)療保險(xiǎn)，以此表明，為什么昔日的奇思妙想今天都遭到扼殺。 本書(shū)還指出了很多充滿(mǎn)希望的方面：為什么象征性的補(bǔ)助會(huì)比象征性的影響更重要，怎樣健全商業(yè)保險(xiǎn)制度，為什么在教育方面的資助“少一點(diǎn)即是多一點(diǎn)”，為什么好工作對(duì)于發(fā)展至關(guān)重要。值得一提的是，本書(shū)還指出了希望與知識(shí)的重要性，告訴我們即使在任務(wù)看上去無(wú)比艱難的情況下，我們依然要敢于堅(jiān)持，成功并不總像看上去那樣遙遠(yuǎn)。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 窮人思維 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 許多人的貧窮在于技術(shù)上變窮的。大抵可探索一下窮人思維：
與窮人相反的基因基本都是富人的基因。窮人變窮往往都因?yàn)榕及l(fā)性事件而貧窮，比如生一場(chǎng)大病，比如一次意外的事故，比如一次意外投資損失。這與經(jīng)濟(jì)學(xué)中蕭條成就富翁是一個(gè)道理。窮人經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是，股市下跌時(shí)候必須出倉(cāng)，而富人則在于股市下跌時(shí)候更多加倉(cāng)。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 窮人的幾個(gè)困境 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 困境一：知識(shí)的匱乏 一個(gè)比較表層的困境，是知識(shí)的匱乏，其實(shí)就是有效信息的短缺。這讓窮人往往無(wú)法做出正確的判斷，因?yàn)樗麄儾恢朗裁磿r(shí)候是正確的。 例如很多國(guó)家的窮人都認(rèn)為將藥物直接輸送到血液是必要的，因此他們都很愿意輸液。如果家里有兒童患了痢疾，醫(yī)生為他開(kāi)了口服補(bǔ)液（一種兒童口服劑），這就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)窮人再也不帶孩子去看這個(gè)醫(yī)生——因?yàn)樗X(jué)得口服補(bǔ)液是無(wú)效的。如果不具備中學(xué)左右的生物學(xué)知識(shí)，就沒(méi)辦法理解消化系統(tǒng)能吸收營(yíng)養(yǎng)。 類(lèi)似的情況還有很多：由于窮人不認(rèn)識(shí)字，也就沒(méi)有機(jī)會(huì)讀懂對(duì)他們有利的政策和法令，就會(huì)錯(cuò)過(guò)一些改善經(jīng)濟(jì)條件的機(jī)會(huì)。由于缺乏營(yíng)養(yǎng)學(xué)知識(shí)，窮人獲得了額外的可以用于食物的收入，他并不會(huì)買(mǎi)對(duì)身體有益能提供營(yíng)養(yǎng)的食品，比如碘鹽，只會(huì)買(mǎi)價(jià)格低、提供好口感的食品，比如糖。 困境二：臨對(duì)意志力的挑戰(zhàn) 但即使是窮人們知道了即使意識(shí)到了某件事對(duì)他們是有好處的，也依然經(jīng)常做不到。為什么呢？ 我們天真地相信未來(lái)的自己就跟現(xiàn)在的自己完全不同，這是一種錯(cuò)誤的預(yù)期，稱(chēng)之為“時(shí)間矛盾”，這會(huì)阻礙我們把目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。一個(gè)經(jīng)典的時(shí)間矛盾案例就是，人們傾向于制定不可能完成的新年計(jì)劃，是因?yàn)闀?huì)美化未來(lái)的自己。我認(rèn)為明年的自己每天跑十公里，是因?yàn)榧傧胫菚r(shí)的我對(duì)于十公里的跑步痛苦就能忍受了，實(shí)際上到了明年還是根本不會(huì)踏入健身房。 因此我們會(huì)把輕松的事情留給今天的自己，把困難的事情留給明天。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)更是如此。明明有錢(qián)可以買(mǎi)一支疫苗打，窮人仍然會(huì)把這個(gè)事兒推到明天去做，然后錢(qián)就會(huì)花在能迅速帶來(lái)一時(shí)的快樂(lè)的事情上，——去買(mǎi)糖和煙。于是可能就會(huì)推到兩年后感染上這個(gè)病為止。 抵御一時(shí)快樂(lè)的誘惑，去選擇眼下看起來(lái)很麻煩但是長(zhǎng)久有益的事情，這是需要調(diào)動(dòng)意志力的。難就難在窮人一天要面臨無(wú)數(shù)次對(duì)意志力的調(diào)動(dòng)。誘惑有時(shí)候來(lái)自于生理性需求（比如性、糖、脂肪類(lèi)食品、煙等），對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，滿(mǎn)足自己的需求并不會(huì)調(diào)動(dòng)極其大的意志力——不會(huì)買(mǎi)了一包大白兔奶糖就面臨就家里人吃不上飯的境地；但是窮人完全可能面臨的是眼前的奶糖和將來(lái)染病喪命的危險(xiǎn)選擇。 困境三：缺乏應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力 窮人缺乏有效地應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力，一次意外可能就會(huì)導(dǎo)致他們傾家蕩產(chǎn)，但這不代表他們完全不會(huì)應(yīng)付風(fēng)險(xiǎn)。 比如他們會(huì)把女兒嫁去不近不遠(yuǎn)的村子，等待天氣災(zāi)害收成不好的時(shí)候互相幫襯解一時(shí)之急。——太遠(yuǎn)了就幫不上，太近了天氣災(zāi)害的時(shí)候會(huì)一起遭殃，起不到分散風(fēng)險(xiǎn)的作用。這種傳統(tǒng)的智慧不能說(shuō)完全沒(méi)有用，但遇到大病之類(lèi)的情況，往往對(duì)方就不會(huì)幫襯了。 生育和教育，對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)也是用來(lái)抵御未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的辦法。書(shū)中講到一個(gè)叫帕克·蘇達(dá)諾的人，他有一個(gè)由九個(gè)孩子構(gòu)成的大家庭。想要九個(gè)孩子，并非是由于缺乏自控力和避孕措施造成的，也不是社會(huì)強(qiáng)加給他的準(zhǔn)則。而是因?yàn)樗恢谰艂€(gè)人誰(shuí)會(huì)有能力給他養(yǎng)老。對(duì)于九個(gè)孩子的教育，他并不是在做一筆穩(wěn)定的投資，而是像是買(mǎi)彩票。但同時(shí)他相信，撫養(yǎng)九個(gè)孩子讓他陷入貧窮。 用生育和血緣來(lái)抵御風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)際上是缺乏制度性選擇的結(jié)果，和窮人完全不同的是，發(fā)達(dá)國(guó)家城市里的人可能會(huì)用儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)等金融方式來(lái)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。 困境四：扭曲的教育觀(guān) 窮人的教育觀(guān)是扭曲而極端的。上學(xué)要么被貶低到只是個(gè)形式，要么被崇拜成改變命運(yùn)的救命草。所以如果發(fā)現(xiàn)孩子在學(xué)校里沒(méi)有學(xué)到東西（更直接的說(shuō)就是這個(gè)孩子沒(méi)有考到高分），那么上學(xué)就被認(rèn)為毫無(wú)用處。 所以只有少數(shù)考到高分的窮孩子才可以繼續(xù)接受教育。 富人給窮人精心編織了愚民教育的輿論，讓窮人想當(dāng)然的以為把孩子丟進(jìn)學(xué)?？梢砸粍谟酪萁鉀Q所有問(wèn)題，讓窮人家長(zhǎng)們得不到足夠的指導(dǎo)信息。他們沒(méi)法接受教育的事實(shí)：人天生就是厭學(xué)的，學(xué)校不能解決所有教育問(wèn)題，分?jǐn)?shù)更不能，孩子在每個(gè)階段的教育都是不可缺失的。 貧窮催生的教育觀(guān)念扭曲了家長(zhǎng)們的期望，這種過(guò)高或者過(guò)低的期望攪碎了大多數(shù)孩子的不成熟的心智，使這些孩子選擇了逃避，過(guò)早走上了謀生的道路。 于是窮人和富人“聯(lián)手 ”拔掉了他們的苗子。 這就能解釋?zhuān)瑸槭裁春芏喔F人的孩子即使上了學(xué)也不愛(ài)讀書(shū)。 困境五:穩(wěn)定的向往 在傳統(tǒng)就業(yè)機(jī)會(huì)缺失的情況下，窮人的向往就是得到一份工作，或者自己去做一份小生意。表面穩(wěn)定的政府工作成為窮人的一種向往。穩(wěn)定的工作賦予人們足夠的心理空間，讓人們有機(jī)會(huì)做中產(chǎn)階級(jí)擅長(zhǎng)做的事情。 然而事實(shí)是，這些機(jī)會(huì)本來(lái)就是富人設(shè)計(jì)出來(lái)為自己服務(wù)的，窮人只是拉動(dòng)這些機(jī)會(huì)的勞動(dòng)力而已。讓富人創(chuàng)造穩(wěn)定的機(jī)會(huì)為窮人服務(wù)，這怎么可能呢？ 這就能解釋?zhuān)瑸槭裁锤F人有工作卻不能享受合法權(quán)利，能夠創(chuàng)業(yè)卻不能守業(yè)。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 貧窮，不僅是因?yàn)槭菦](méi)有錢(qián) ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 窮的問(wèn)題是不是真的瀕臨餓死，而是他們沒(méi)辦法擺脫這種窮的狀態(tài)。他們的人生所有的時(shí)間都用來(lái)勉力維持一種餓不死的狀態(tài)。 這對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是不是糟糕的事情呢？當(dāng)然是的。因?yàn)榇罅砍錾谶@個(gè)地球上、接著又死去的生命，他們的生命潛力并沒(méi)有得到挖掘，這是很可惜的事情。 大多數(shù)人意識(shí)不到的是，我們面臨的問(wèn)題和窮人并沒(méi)有差別，我們處理得更好，只是因?yàn)槌鞘形拿髦写嬖谥惶左w系，無(wú)聲無(wú)息地替我們處理了很多問(wèn)題而已。比如我們不必天然經(jīng)受那么多考驗(yàn)意志力和判斷力的事情，類(lèi)似于是否往水里使用消毒劑（我們用的自來(lái)水已經(jīng)被消毒過(guò)了）、是否需要翻山越嶺接種疫苗（小時(shí)候在學(xué)校就會(huì)被強(qiáng)制接種比較重要的疫苗）。 作者認(rèn)為，雖然這種說(shuō)法是一種“家長(zhǎng)式風(fēng)氣”，但處于發(fā)達(dá)國(guó)家的人們，正是這種充滿(mǎn)家長(zhǎng)式風(fēng)氣的體系中的受益者。這是一套維持生活的體系，對(duì)于缺少這樣體系的窮人來(lái)說(shuō)，勉力維持不餓死，已經(jīng)很難了，沒(méi)有能力去追求更好的生活。 總的來(lái)說(shuō)，為什么富人過(guò)得好？因?yàn)樗麄兊纳钍潜惑w系所保護(hù)的。就像玩游戲選擇了簡(jiǎn)單模式，他們的潛力能得到充分發(fā)揮。 而我們要幫助窮人，是要幫助他們建立這樣的體系，建立良性循環(huán)的模式，否則貧富分化越來(lái)越嚴(yán)重是必然的。 假如看到這里，還對(duì)扶貧工作有興趣，可以詳細(xì)閱讀一下這本書(shū)《貧窮的本質(zhì)：我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》，里面的案例大部分是建立在定量研究的基礎(chǔ)上的。 窮人的困境與普通人貌似是一樣的—缺乏信息，沒(méi)有信仰、懶惰。普通人貌似并不貧窮，受過(guò)良好的教育，見(jiàn)多識(shí)廣，但他們與窮人的差別其實(shí)很小，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)知比自己以為的要少得多。他們比窮人的真正優(yōu)勢(shì)在于，生活可以隨著時(shí)間慢慢改變，他們無(wú)須擔(dān)心明天是否面臨生存問(wèn)題。換句話(huà)說(shuō)，他們只需要相對(duì)有限的忍耐就行了，而窮人需要不斷忍耐。
長(zhǎng)期忍耐之下，窮人對(duì)自己的生活習(xí)以為常，幾乎不會(huì)關(guān)心對(duì)衣食住行以外的東西。微薄的收入限制了他們的信息來(lái)源，因?yàn)橛杏玫男畔⑹且ㄥX(qián)買(mǎi)的。 所以窮人對(duì)財(cái)富的信息一無(wú)所知，財(cái)富機(jī)構(gòu)和權(quán)力機(jī)構(gòu)的大門(mén)對(duì)他們是關(guān)閉的。這就能解釋為什么小額貸款和扶貧政策未能讓窮人富起來(lái)。
盡管有吃有喝，然而窮人還是會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良，主要是因?yàn)樗麄兛紤]的是不是價(jià)格便宜，合不合口味，而不是有無(wú)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。手里的錢(qián)越少，就越不愿意購(gòu)買(mǎi)健康食品。這就好比當(dāng)你陷入失業(yè)狀態(tài)，你并不想吃乏味的健康食品，而是想吃點(diǎn)味道不錯(cuò)的東西，總會(huì)有一些便宜而又好吃的食品誘惑著你。
除此之外：
窮人應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的所有方法一般都很昂貴。 這就能解釋窮人為什么缺乏知識(shí)卻喜歡娛樂(lè)，愿意花大錢(qián)看病卻不會(huì)花小錢(qián)改善生活，精打細(xì)算卻輕信錯(cuò)誤的信息。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 如何對(duì)抗貧窮 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 知道了窮和缺乏體系保護(hù)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的限制，可能會(huì)有點(diǎn)不開(kāi)心。但有一些好消息： 1、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一個(gè)很重要的事情是：我們獲取信息的成本降低了 比如在我這一代報(bào)考大學(xué)之前，我只能從我父母的社交圈里了解專(zhuān)業(yè)情況，比如他們沒(méi)辦法告訴我經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)之間的區(qū)別，他們作為醫(yī)學(xué)畢業(yè)生，只能告訴我醫(yī)學(xué)是什么樣一個(gè)專(zhuān)業(yè)，這個(gè)情況很常見(jiàn)。 但現(xiàn)在有一個(gè)高三的學(xué)生，可以在選擇職業(yè)的時(shí)候可以先上知乎（不是廣告）大概了解一下，然后再上在行（仍然不是廣告）約一個(gè)人當(dāng)面聊一聊。即使一小時(shí)300塊錢(qián)，就算見(jiàn)5個(gè)人，也就是1500元。就算父母月收入大概都在北京市比較低的水平，假設(shè)分別為1500元，拿出一個(gè)人當(dāng)月的全部月收入幫孩子做一個(gè)非常重要的決定，也是值得的。 2、其次，再次重申，這本書(shū)討論的貧窮情況是指日收入低于0.99美元，即每天掙不到7塊錢(qián)人民幣的那種貧窮。實(shí)際上，金錢(qián)超過(guò)一定數(shù)額之后，對(duì)于人的效用是邊際遞減的。
（圖片來(lái)自google，具體數(shù)值逐年會(huì)有變化） 假如你家買(mǎi)不起馬桶的時(shí)候你當(dāng)然非常不快樂(lè)，但當(dāng)你買(mǎi)了一個(gè)五百塊錢(qián)正常的馬桶和一個(gè)五萬(wàn)塊錢(qián)鍍金馬桶的快樂(lè)程度是差不了一百倍的。摘抄一段話(huà)，這段話(huà)的主人認(rèn)為金錢(qián)可能在一定程度上是一個(gè)限制： “朱天心他們看著這些年輕時(shí)候的伙伴走上了不同的路，但她們就什么也不干。他們講，做了董事長(zhǎng)的朋友收入非常高，但他的花費(fèi)也很高，一個(gè)月幾十萬(wàn)，如果那樣，那他的選擇就會(huì)非常少。他只能去做董事長(zhǎng)，只能做總經(jīng)理，才能夠滿(mǎn)足他這樣的生活要求。所以她和唐諾那個(gè)時(shí)候就下了決心，永遠(yuǎn)不要這樣，過(guò)沒(méi)有選擇的生活。 3、大多數(shù)年輕人的問(wèn)題是在于，根本不知道自己需要多少錢(qián)才能過(guò)好生活。有因?yàn)楣┞氂诮鹑跈C(jī)構(gòu)和供職于媒體、互聯(lián)網(wǎng)的維持成本是根本不一樣的。 所以古人說(shuō)，了解你自己。給自己建立一個(gè)不需要經(jīng)?？简?yàn)自己的意志力，并且能夠抵御風(fēng)險(xiǎn)的體系吧。 4、賺錢(qián)本來(lái)就是為了更好的生活，千萬(wàn)不要為了賺錢(qián)而犧牲掉更好生活的機(jī)會(huì)呢。 沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)很多事情，比如興趣愛(ài)好、比如周末約朋友看個(gè)電影、比如護(hù)膚，看起來(lái)都是“非必要”的“非必需品”。 但是啊，如果人都按照“必要”來(lái)活著，那你和動(dòng)物又有什么區(qū)別呢，每個(gè)人都是一模一樣的了啊。 我們常說(shuō)錢(qián)要花在刀刃上——但一個(gè)人能不能把錢(qián)賺回來(lái)，是看他學(xué)不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)需要經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)程，然后才有思考的基礎(chǔ)“我為什么花這個(gè)錢(qián)，而不花那個(gè)錢(qián)”，值不值得、精準(zhǔn)與否的判斷，全部都來(lái)自一件事情——就是我們得學(xué)習(xí)，怎么學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是要花錢(qián)的。 “人生最珍貴的是時(shí)間而不是金錢(qián)。而真正可怕的事情是，時(shí)間的有限是賺不回來(lái)的。 以80歲來(lái)算，80歲乘以365天一年，你大概有3萬(wàn)天左右，很?chē)樔税?，我們一輩子?0年，可是得到的只有3萬(wàn)天左右。 這個(gè)三萬(wàn)天，是你從嬰兒時(shí)期呱呱落地的那一刻起，這個(gè)三萬(wàn)的碼表就開(kāi)始起跳了。三萬(wàn)非常少，如果你現(xiàn)在出去流浪一年，我說(shuō)我只給你三萬(wàn)塊，你都會(huì)不安，覺(jué)得夠不夠啊。結(jié)果你不是一年，你是流浪八十年，我在你口袋里面放了三萬(wàn)天。 而這三萬(wàn)天跟三萬(wàn)塊的概念不一樣，三萬(wàn)塊花掉一塊錢(qián)，賺回來(lái)就有了；三萬(wàn)天過(guò)一秒是一秒，用盡天下的方法，也賺不回這一秒鐘。 “所以時(shí)間的珍貴，是最不可抵抗的一個(gè)花費(fèi)。——蔡康永
5、花錢(qián)自我投資。當(dāng)你把你的時(shí)間看得很值錢(qián)的時(shí)候，你就不會(huì)花時(shí)間在省錢(qián)上，而是花在投資自己上。 一個(gè)舍不得在自己身上花錢(qián)的人，在面試、崗位提拔的時(shí)候一定會(huì)吃虧。老板關(guān)心的是：你有什么學(xué)識(shí)、長(zhǎng)成什么樣子、衣著是否得體、視野是否廣闊。而這些，都是需要你去自我投資的。一定要記住，貧窮的根源是思想。因此一定要隨時(shí)學(xué)習(xí)。 克服投機(jī)心理，天生一定不會(huì)掉餡餅。社會(huì)上投機(jī)損失的大多數(shù)是窮人，富人一般不會(huì)投機(jī)，投機(jī)損失的承受力大大超過(guò)窮人。培養(yǎng)自己的理財(cái)能力，也培養(yǎng)自身的心智，防止自己用投機(jī)、巧取、一夜暴富的心態(tài)去生活工作。在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸把我們的注意力、判斷力、決策力聚焦到我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)上，而不是聚焦到投機(jī)、取巧、暴富、享受上。 你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所有的企業(yè)都不以血汗工廠(chǎng)為理念，他們會(huì)盡可能讓員工生活得舒服，谷歌、蘋(píng)果、微軟都是盡可能地給員工提供福利讓他們享受，而不是讓他們?cè)诠厩趦€，一個(gè)跟員工摳門(mén)的公司，永遠(yuǎn)不可能上市。 “人省則不能發(fā)展，企業(yè)省則不能上市?！R薇薇
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 書(shū)友筆記：你窮，是因?yàn)槟愀改负芨F ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 我是個(gè)很有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，一向?yàn)樯钭鲩L(zhǎng)遠(yuǎn)打算。為防止日后流落街頭，我讀了《貧窮的本質(zhì)》，想知道貧窮到底是怎么一回事。即便以后我窮得只能撿垃圾吃，也知道自己出了什么問(wèn)題。這本書(shū)是美國(guó)麻省理工大學(xué)兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛花費(fèi)十五年時(shí)間，在五大洲最貧窮地區(qū)做調(diào)查得來(lái)的成果。他們尋求的問(wèn)題跟我一樣——貧窮是怎么來(lái)的？ 他們做了若干調(diào)查后得出的結(jié)論之一是：你窮，是因?yàn)槟愀改负芨F。 富人的孩子越富，窮人的孩子越窮，這毋庸置疑，但問(wèn)題并不在于兩代人的財(cái)富積累，而是富人有足夠的錢(qián)為成長(zhǎng)中的孩子抓住一切機(jī)會(huì)。假使兩個(gè)資質(zhì)相同的孩子，一個(gè)生在富人家，一個(gè)生在窮人家。兩個(gè)孩子都不愛(ài)讀書(shū)，窮人家的孩子可能小學(xué)沒(méi)讀完就被送去工作，因?yàn)楦改缚床灰?jiàn)教育投資的回報(bào)；而富人家的孩子則不同，他繼續(xù)接受教育，父母竭力幫忙，成績(jī)不好也可能有別的天賦，幾十次失敗的嘗試后，或許能挖掘出孩子擅長(zhǎng)之事，那他以后成功的概率就高。那些很有天賦的窮孩子，他們可能原本有潛力成為銀行家或音樂(lè)家，但由于在成長(zhǎng)中沒(méi)有多少機(jī)會(huì)去挖掘潛能，過(guò)早地成了工人和小店主。 這只是導(dǎo)致貧窮的因素之一。正常、健康的人在社會(huì)里有很多機(jī)會(huì)擺脫貧窮，比如保持健康、預(yù)防疾?。ɑ疾?duì)窮人來(lái)說(shuō)是毀滅性打擊）、找份工作。為什么窮人沒(méi)能成功呢？?jī)晌蛔髡咦咴L(fǎng)過(guò)非洲許多國(guó)家，想知道世界上最窮的人如何生活。他們發(fā)現(xiàn)，就全球窮人最多的50個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，平均貧窮線(xiàn)是每人每天只有99美分可花。如果一個(gè)人每天只有這點(diǎn)錢(qián)，那他會(huì)將大部分錢(qián)花費(fèi)在食物上，這意味著窮人接收信息的渠道有限——報(bào)紙、電視和書(shū)籍都是要花錢(qián)的。 窮人可能對(duì)某些信息一無(wú)所知，比如接受疫苗能讓孩子免受麻疹，購(gòu)買(mǎi)健康保險(xiǎn)能讓你在患病時(shí)不至絕望，但在窮人的世界里，這些信息可能并不存在。 信息渠道閉塞讓窮人失去擺脫貧窮的機(jī)會(huì)，不知道基礎(chǔ)教育的重要，過(guò)早讓孩子輟學(xué)，讓第二代人也失去成功的機(jī)會(huì)；不知道需要在水中添加消毒劑，讓孩子免于患上瘧疾。瘧疾不僅治療費(fèi)錢(qián)，甚至?xí)谰脫p傷孩子的認(rèn)知能力，讓他日后成功的概率又大大減少了。其實(shí)投入基礎(chǔ)教育和預(yù)防性措施的花費(fèi)，會(huì)帶來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的收入，但信息匱乏讓人短視，省下手里的錢(qián)似乎更重要。 而省錢(qián)對(duì)窮人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是災(zāi)難。窮人可以通過(guò)減少日常開(kāi)銷(xiāo)，存儲(chǔ)小額現(xiàn)金，累積一筆財(cái)富。但對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，少喝一杯茶或許能存上5美分，但這需要自控能力。窮人需要與自己內(nèi)心搏斗才能將牙縫里的5美分存入銀行，而這對(duì)富人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直輕而易舉，不用少喝一杯茶就能存下不少錢(qián)。 這就是說(shuō)，人越有錢(qián)就越容易做正確的事。有些窮人失敗了，這并非他們自控能力差，貪圖眼前享受，而是因?yàn)楦F人需要不斷運(yùn)用這種自控能力，失敗概率太高。而富人生活在有消毒自來(lái)水的社會(huì)，享受義務(wù)教育，強(qiáng)制購(gòu)買(mǎi)社保，他們不用使用自控能力就能做正確的事。這聽(tīng)起來(lái)讓人絕望，似乎窮人的世界到處是陷阱。
這是真的。 社會(huì)對(duì)窮人并不友好，銀行就不喜歡窮人。假如你想做筆小生意，只要100美元的本錢(qián)，想向銀行貸款。可銀行需要人手來(lái)調(diào)查貸款人的背景、辦理手續(xù)，花費(fèi)的人力成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)100美元的利息。實(shí)際上，貸款100萬(wàn)美元比100美元要容易，但哪家銀行會(huì)把100萬(wàn)美元借給窮光蛋呢？窮人連存錢(qián)都比別人困難，如果你咬牙切齒一周存下了1美元，發(fā)現(xiàn)銀行開(kāi)戶(hù)需要2美元的手續(xù)費(fèi)，是不是感受到這個(gè)世界濃濃的惡意？ 是的，就是如此險(xiǎn)惡。那些最窮的人擺脫貧窮實(shí)在太難了，這就是貧窮的本質(zhì)，越窮就越難致富。不過(guò)也不必完全絕望，兩位作者在調(diào)查后也給出了如何擺脫貧窮的辦法。有些方法在世界上很多地方業(yè)已成功。如果你跟我一樣是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，不妨看看這本書(shū)。
轉(zhuǎn)自《貧窮的本質(zhì)》和無(wú)書(shū)筆記，整理編輯無(wú)書(shū)
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