《易經(jīng)》經(jīng)歷伏羲畫(huà)卦，只有卦象，概括征天地萬(wàn)物，后經(jīng)文王作卦辭，周公作爻辭，到孔子作十大翼論文發(fā)揮義理，變成我們今天看到的周易64卦樣子。

卦爻辭里面多有結(jié)語(yǔ)，吉兇、悔吝、無(wú)咎等，怎么來(lái)的呢，如果知道它的出處，掌握其規(guī)律，那么學(xué)易就方便多了，熟悉了自己也能作出判斷。一卦之中，卦有卦象，爻有爻象。

周文王姬昌被囚羑里

一陰一陽(yáng)之謂道。就爻象來(lái)說(shuō)，每一個(gè)卦有六爻，最重要的分析法就是它的陰陽(yáng)屬性，大約可以從三方面著手。

一是六爻本身的陰陽(yáng)性質(zhì)，這一爻是陰爻，還是陽(yáng)爻。陰陽(yáng)各表示事物上下、前后、明暗、始終等狀態(tài)。

二是從各爻看所處的位置，結(jié)合陰陽(yáng)屬性來(lái)看，如一卦有六爻，如一、三、五爻為陽(yáng)位，是陽(yáng)爻，則當(dāng)位，如是陰爻就不當(dāng)位；二、四、六爻是陰位，如是陰爻，則當(dāng)位，如是陽(yáng)爻處之則不當(dāng)位。當(dāng)位一般為吉，不當(dāng)位則不吉。

三從上下爻之間的陰陽(yáng)關(guān)系來(lái)看。易經(jīng)的每一卦都不是靜止的，每一爻也不是爻辭死的說(shuō)吉就吉、說(shuō)兇就是兇的。每一爻以陰爻為主，或以陽(yáng)爻為主來(lái)看與其他爻的關(guān)系，關(guān)系不一樣，在傳統(tǒng)易學(xué)中用詞也不一樣。

智慧易經(jīng)

天尊地卑，天在上，地在下，陽(yáng)氣上升，陰氣下沉，是易經(jīng)認(rèn)識(shí)的大自然基本規(guī)律，應(yīng)當(dāng)遵守。如一六爻，卦，以陰爻對(duì)陽(yáng)爻的關(guān)系來(lái)看，陰爻在下，陽(yáng)爻在上，稱為承，陰承陽(yáng)的關(guān)系，承就是承上啟下，支持、支撐、輔佐、幫助的意思。陰爻在下面托著支撐陽(yáng)爻，運(yùn)用到人事上就是君王要得到群眾的支持，部屬要協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)。

承，就分有三種情況：一、一個(gè)陰爻在一個(gè)陽(yáng)爻下面，下陰對(duì)上陽(yáng)為承，如火水未濟(jì)卦，初陰爻對(duì)二陽(yáng)爻，簡(jiǎn)稱為初（初即最下第一爻）承二；三陰爻對(duì)四陽(yáng)爻，為三承四；五陰爻對(duì)上陽(yáng)爻，為五承上（上即第六爻）。

二、一個(gè)陰爻在下，上面有多個(gè)連續(xù)的陽(yáng)爻，這一陰爻對(duì)上面的陽(yáng)爻，都稱為承。如天風(fēng)逅卦，初陰爻，對(duì)上面的五個(gè)陽(yáng)爻都稱為承，即初承二、初承三、初承四、初承五、初承六。

周公作爻辭

三、與上一種情況正相反，上面是一個(gè)陽(yáng)爻，下面連續(xù)多個(gè)陰爻，那么這多個(gè)陰爻對(duì)上面的陽(yáng)爻也都可以稱為承。如山地剝卦，下五爻為陰爻，最上一爻為陽(yáng)，陰爻都承接支持上陽(yáng)爻，即稱為初承上，二承上、三承上、四承上、五承上。

再配合上面講的爻的陰陽(yáng)位次，就可以判斷吉兇了，即陰陽(yáng)當(dāng)位的相承則吉；陰陽(yáng)不當(dāng)位的相承為兇。

陰爻相對(duì)陽(yáng)爻來(lái)說(shuō)，還有一種情況，就是陰爻在陽(yáng)多上面，叫作乘。乘虛而入，乘人不備，陰柔乘陽(yáng)剛，地在上，天在上，主次顛倒，為兇。如現(xiàn)代人患的“妻管嚴(yán)”，不要絕對(duì)喲。

這有兩種情況：一是一個(gè)陰爻在一個(gè)陽(yáng)爻上面，一陰乘一陽(yáng)，如未濟(jì)卦中的三乘二、五乘四。二是多個(gè)連續(xù)的陰爻對(duì)下面一個(gè)陽(yáng)爻，都是乘，如地雷復(fù)卦，上五個(gè)陰爻，對(duì)初陽(yáng)爻，都可以稱承，即二乘初、三乘初、四乘初、五乘初、六乘初。

未濟(jì)既濟(jì)卦

上兩種情況都是以陰爻相對(duì)于陽(yáng)爻來(lái)看，如果換一個(gè)角度，以陽(yáng)爻對(duì)陰爻來(lái)講，叫法又有不同，陽(yáng)爻在上，陰爻在下，稱為據(jù)，就是根據(jù)地，據(jù)高臨下，占據(jù)有利地形，居于主導(dǎo)位置。也會(huì)兩種情況：一、在一個(gè)卦中，一個(gè)陽(yáng)爻在一個(gè)陰爻之上，這個(gè)陽(yáng)爻對(duì)陰爻，稱為據(jù)。如未濟(jì)卦就有二據(jù)初、四據(jù)三、上據(jù)五。

二、只有一個(gè)陽(yáng)爻在上面，下面是連續(xù)的陰爻，此陽(yáng)爻對(duì)下面陰爻都可稱為據(jù)。如山地剝卦為上九一陽(yáng)據(jù)下五陰，即上據(jù)初、上據(jù)二、上據(jù)三、上據(jù)四、上據(jù)五。

周易八卦

這是簡(jiǎn)單地舉承、乘、據(jù)三種情況，說(shuō)明爻辭吉兇的分析方法，還有很多種關(guān)系，錯(cuò)綜復(fù)雜。看到一個(gè)卦，卦象爻象就卦在眼前，仔細(xì)端詳，按照這種方法就可以看出卦爻辭的端微；也可以不用卦爻辭，自己就可以分析推斷事物存在的狀態(tài)及發(fā)展變化。

任何起卦算命，說(shuō)什么絕對(duì)吉兇都不合易經(jīng)之變化之道，一個(gè)死的結(jié)論沒(méi)有意義，應(yīng)順從易經(jīng)所闡之理自然之道，適從變化，從而達(dá)到人天合一，趨吉避兇，無(wú)所不吉，意義在這里！

~愿超越一切的平靜與你同在~