 第六章 古代文明的新起點 在公元前16世紀左右之時，世界五大文明中心均出現(xiàn)了改朝換代甚至直接滅亡的現(xiàn)象：在埃及，中王國時期結束，開始了其歷史上的第二次大分裂時期——第二中間期；在兩河流域，顯赫一時的古巴比倫王國被北方興起的赫梯王國消滅，巴比倫城被夷為了平地；在希臘，克里特島的索諾斯文明似乎在一瞬間莫名其妙地消失；在印度，謎一樣哈拉巴文明在經(jīng)歷一段慢性衰敗后終于死亡；最后在中國，黃河流域的夏王朝亦被新興的商王朝所替代。幸運的是，歷史非?！扒珊稀钡貙⑦@些事件全部集中在了公元前16世紀左右，這便能讓本書的時間分卷以一次愉快的安排開始；而更幸運的事情在于，這些“巧合”還將繼續(xù)發(fā)生下去，我們到后面就能看到。 盡管政治上遭遇重大挫折，所幸除索諾斯文明和哈拉巴文明外，埃及、兩河和中國文明并未因此中斷，而是將它們轉由不同的民族或新興的勢力傳承了下來，所以人類文明至此時的勞動成果也就并未前功盡棄；當戰(zhàn)爭和動亂將接近尾聲時，新的起點就近在眼前了。 以時間先后上講，最先開始文明新進程的當屬公元前1600年前后的中國和希臘。前者大概在此時建立了其歷史上的第二個奴隸制王國，而后者則在希臘半島上由邁錫尼人建立了新的王國。盡管商朝與夏朝、邁錫尼與索諾斯之間文化存在極大差異，但我們不得不承認，二者的建立與發(fā)展都直接或間接地受了它們前輩的影響。夏商之間的文化傳承應該很深，而邁錫尼文明雖然不算索諾斯文明的繼承人，但其與克里特之間的關系也大致相當于亞述與兩河流域、赫梯與亞述一般。 根據(jù)史書推測，商人的祖先可能為黃帝華夏族群的某分支，為一常年旅居于黃河下游地區(qū)的擁有悠久歷史的大部落。據(jù)記載，商部落在舉兵抗夏前曾進行了不下8次的大規(guī)模遷徙，其原因較大可能是水患。到夏末之時，商族的首領湯在可能為今商丘地區(qū)建立了都城亳并在此蓄糧練兵。傳言湯在奴隸中提拔了一位名叫尹摯的廚師成為執(zhí)政，兩人通力合作，開始對夏王朝及其附屬國展開攻勢，最終在公元前1600年左右時摧毀了夏朝的主力軍隊并取而代之，正式建立了新的商王朝。 幾乎與商朝建立同時，古希臘文明的中心也開始由海洋向陸地轉移，其最后結果是新的希臘半島上的邁錫尼文明取代了克里特的米諾斯文明而成為歐洲歷史上的第二代文明。邁錫尼人與米諾斯人之間不存在血緣關系，他們是來自歐洲北部內(nèi)陸地區(qū)的民族，大約在公元前2000年前后定居在了希臘半島地區(qū)。與同時期已建立階級國家的克里特島相比邁錫尼人的文化較為落后，僅在經(jīng)濟上步入了銅器時代，國家猶未建立，尚處于文明門檻之外。但是，克里特島發(fā)達的海運交通使得邁錫尼人得以學習米諾斯先進的文化，進而融會吸收而推動了本民族的歷史進程。至公元前1600年，邁錫尼人開始稱王建國，而隨著克里特島的莫名覆亡，邁錫尼文明也正式成為了歐洲文明新的領軍人物，進而開創(chuàng)了歐洲大陸歷史的新紀元。 再讓我們回到埃及。公元前1553年，殘留于尼羅河中游的埃及人在其國王赫雅摩斯的帶領下北上戰(zhàn)勝了喜克索斯人，建立了歷史上的第18王朝，埃及重獲獨立和統(tǒng)一，古埃及文明也進入了新王國時代。這里需要指出的是，最先領導反喜克索斯人壓迫的人并非赫雅摩斯，而是其兄弟、第17王朝的末代國王卡美斯。當時的喜克索斯人在埃及燒殺搶掠，埃及人民飽受煎熬；而卡美斯的大臣們卻普遍因為喜克索斯人允許他們能在北方地區(qū)自由放牧而置百姓于不顧，反對向喜克索斯人開戰(zhàn)。不甘國家民族受辱的卡美斯在一次政治會議后憤怒地否決了上層大臣的普遍反對意見，宣布對喜克索斯人開戰(zhàn)。盡管取得了一系列勝利，但卡美斯仍然沒能看到埃及的重歸一統(tǒng)。他死后，雅赫摩斯繼承了其遺愿，歷經(jīng)17年，終于將喜克索斯人趕出了非洲，埃及的第二中間期也由此結束。 再接下來延續(xù)既有文明發(fā)展的地區(qū)是兩河流域。由于國王穆爾西里一世的意外死亡，赫梯人在攻破巴比倫城后不久便退出了兩河流域。這時美索不達米亞平原群龍無首，巴比倫人的勢力已經(jīng)幾近消亡，這就給了來自外敵的移民加喜特人可趁之機。加喜特人發(fā)自西部伊朗山區(qū)，早在古巴比倫王國滅亡前便開始逐步進入北部兩河流域，時而進行流動性騷擾，但直到古巴比倫王國滅亡后才逐步向南部遷移并在此建立了一批新興國家。公元前16世紀中葉離兩河流域最近的兩大勢力亞述和埃蘭均處于衰落狀態(tài)，加喜特人于是采取遠交近攻策略，與西方最強的國家埃及建立了同盟關系并開始對巴比倫舊土進行征服，大概在公元前14世紀中期完全統(tǒng)一了南部兩河流域，建立了本地區(qū)的第4個統(tǒng)一王朝——加喜特王朝。于是，蘇美爾-巴比倫文明便交由另一批民族之手而得以延續(xù)了下來。 最后一個恢復正常秩序的古代文明是古印度文明。在哈拉巴文明消失250年后，約公元前1500年左右時，一批來自亞洲腹地、操印歐語的民族陸續(xù)進入了南亞次大陸，這些人就是被后世某些種族主義者（比如希特勒）稱為“世界上最高貴的種族”——雅利安人。在這塊陌生的土地上，雅利安人并沒有接觸到已滅亡的哈拉巴文化，相反卻僅僅遇見了一批文明程度較自己高不了多少的黑皮膚、低鼻子人，他們被雅利安人稱為“達薩”。善戰(zhàn)的雅利安人為了奪取土地和資源，對“達薩”進行了無休止的征戰(zhàn)，最終將這批土著趕到了印度半島南部，堂而皇之地占據(jù)了本屬于他們的領地，開始了南亞地區(qū)一段完全不同的文明。 盡管世界各地均已從戰(zhàn)亂中復蘇，但此時的古代文明已走過了一個時期的最頂峰。在西亞，一次巨大的變革即將到來，屆時它將摧毀整個世界的固有體系，為人類世界的發(fā)展帶來一次質(zhì)的飛躍，其影響甚至遠及我們今天的生活。 我們即將看到。 本章完。 【附】 圖6.1 公元前16世紀左右的中東局勢  圖6.2 雅利安人入侵印度圖，兩條不同線代表其兩次大規(guī)模滲透的路線  圖6.3 商朝疆域猜測圖  |
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