凡是稱的上是偉大的、忠貞不渝的愛情，都是短暫的、悲劇性的。

歷史上流傳最廣、世代相傳的偉大愛情故事如：牛郎與織女、董永和七仙女、許仙與白娘子、梁山泊與祝英臺等。這些故事深入人心，一直傳到今天。也勢必將傳向永遠。民俗節(jié)七月七乞巧節(jié)，就是根據(jù)牛郎織女的故事而命名的?？梢娺@些故事對社會影響之深，范圍之廣，可以說是家喻戶曉，老幼皆知。

這些偉大的愛情故事，都有如下幾個特點：

第一，大多是門不當(dāng)戶不對。男的多是普通百姓，并且是貧苦出身。牛郎顧名思義就是個放牛的窮小子。董永為葬父向財主借錢，淪落為賣身為奴，除了自己之外一無所有，絕對的光棍兒一條。但他們都娶了天上的仙女。許仙雖說家境好些，而白娘子可是修行千年即將成仙的蛇仙。這幾個故事，只有梁山泊與祝英臺是同類相戀，都是凡人，門第還算相當(dāng)。

第二，他們都是閃婚。以前互不相識，一見鐘情，快速成婚。并且大都是女追男。梁山泊與祝英臺雖然早就相識，只因祝英臺是女扮男裝，他們只是同窗好友。當(dāng)?shù)弥Ｓ⑴_是女的后，梁山泊馬上就閃現(xiàn)出了愛情火花。友情變愛情了。

第三，他們的愛情結(jié)局都是悲劇。他們結(jié)婚時間都不長，就被迫分開，注意都是結(jié)婚時間短，被迫分離而不是自愿。如果是結(jié)婚時間長了，雙方發(fā)生了矛盾自愿分開的就不叫愛情了。只有梁山泊與祝英臺，生前沒能同床，死后卻是同穴。也只有他們這一對，永遠長眠在一起。

第四，除了梁山泊與祝英臺之外，他們都違背了倫理，不是人仙配，就是人妖配。這也注定他們的愛情不會長久。也就是說違背常理的愛情與婚姻不會長久。

第五，他們只有戀愛，沒有傳統(tǒng)的婚姻。沒有三媒六證，沒有家庭的認可，沒有傳統(tǒng)的婚禮。可以看出，越是偉大的愛情，往往被排斥于傳統(tǒng)婚姻之外。

第六，偉大愛情最有可能產(chǎn)生于傳說中，現(xiàn)實中難尋。上述這些故事，只是表現(xiàn)了貧苦百姓對美好愛情的追求與向往罷了。

綜上所述，偉大的愛情，都是男女一見鐘情，兩情相悅，閃電結(jié)婚，婚后不久，被迫拆散。男女雙方都被定格在幸福時光，而不能自拔，美好的生活剛剛開始，還沒過夠就分手了，自然產(chǎn)生強烈的思念，回憶過去的美滿生活，愈加思念不已，不能忘掉對方，這就產(chǎn)生了忠貞不渝的愛情。假如他們的婚姻沒有人干涉，也許多少年后，激情沒有了，愛情也就熄火了，仙女耐不住人間的勞苦，會重返天庭，過神仙的日子去了。白娘子會繼續(xù)修煉，完成仙道。正是他們短暫的愛情婚姻，沒有經(jīng)過長時間的家庭生活考驗，成就了他們愛情的偉大。

在現(xiàn)實生活中，有多少青年男女，戀愛時不顧父母反對，以死抗?fàn)?，男要娶女要嫁。私奔者有之，以自殺相威脅者亦有之。任何人的愛情婚姻，或多或少都受到過來自家庭或其它方面的阻礙，只不過是阻礙的強度不同罷了。因為人們對事物的認識總會有不同的意見。結(jié)婚的男女，往往都是沖破阻礙，攜手步入婚姻殿堂的。一旦結(jié)婚，又有多少這樣的男女卻不幸福。沒有了愛情，反有了仇恨?；榍皭鄣乃廊セ顏恚楹蟠虻念^破血流。這樣的例子太多了。假如當(dāng)初他們沒能沖破阻礙而結(jié)婚，甚至一方為此付出巨大的犧牲，那么他們的愛情肯定就是偉大的了。如此說來，我們?nèi)魏稳?，都可能成為偉大愛情的主角?/p>

原來偉大的愛情，只能是愛情悲劇。為何會是這樣子呢？我要說，這是愛情婚姻本身固有的發(fā)展規(guī)律，我們只有認識掌握了這個規(guī)律，才能維護發(fā)展我們的愛情與婚姻。

戀愛中的男女，總是把最美好的一面呈現(xiàn)給對方，把不好的習(xí)性隱藏的嚴嚴實實，留心打扮裝飾自己，讓對方欣賞到美。說話賓賓有禮，尊重對方。男的盡量紳士，女的絕頂淑女。男的瀟灑，女的嬌媚，說話有分寸，禮節(jié)恰周到，卿卿我我，恩恩愛愛，男方愛的瘋狂，女方愛的癡迷，男方是女方心中的白馬王子，女方是男方眼里的西施貂蟬。女方眼中別的男人就是狗屎，男方眼中別的女人如豆腐渣。如此之下，偉大的愛情產(chǎn)生的條件就具備了。不相愛的要死那才怪呢。

一旦結(jié)婚，戀愛的戲劇已完成，當(dāng)你中有我，我中有你的那一刻，男方會意識到她已經(jīng)被我占有，屬于我的了，你跑不掉的了。女方在接納包容對方那一時，笑對懷抱中的他，她終于意識到他已入我竅中，我已牢牢套住了他，從此他歸我管了。男女雙方此時大可放心了。不必在乎什么了。正是這種不在乎，才是愛情的墳?zāi)?，而產(chǎn)生不在乎的原因是婚姻。這種不在乎，使后來的婚后生活，男女雙方都會逐漸回歸本性原點。就如缷了裝的演員，怎么看也不是原來的他或她了，感覺對方不如婚前對自己好了。不禁懷疑，這就是原來我愛的人嗎？發(fā)覺對方變了，浪漫不再有，激情不涌現(xiàn)。是否不再愛我或是外面有了第三者？夫妻雙方不明白，不是對方變了，要說變也是變回了本原，而是不必偽裝了。戀愛生活是浪漫的，婚后生活是現(xiàn)實的。每對婚后男女都要接受和適應(yīng)由浪漫到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變。雙方都把真我呈現(xiàn)給對方，顧不上好的和壞的方面，做回真實的自我。當(dāng)年的紳士不見，昔日的淑女難現(xiàn)，女的因為不在刻意的打扮而失去了美，男的因為生活的壓力而越發(fā)丑陋。彼此發(fā)現(xiàn)原來對方有那么多的缺點，眼中只有缺點就看不到優(yōu)點了。時間長久了，如此之下，產(chǎn)生愛情的條件不存在了，自然愛情就會熄火。

這就是婚前婚后男女愛情變化的原因。所以有人說，婚姻是愛情的墳?zāi)?。道理就在于此?/p>

雖說愛情有了變化，但不意味著必須離婚，而是雙方在互相忍耐中生活，在生活中不斷改變自己同時也影響著對方，在不滿中求同，指責(zé)背后卻是難割舍的情，這份情是感情不是愛情了，此時愛情已轉(zhuǎn)化為感情。大多數(shù)家庭都是夫妻感情在維系著婚姻關(guān)系，感情不完全是愛情，感情一旦破裂，那就只有恨意了，婚姻關(guān)系也就破產(chǎn)了，就只有離婚了。

我們知道了愛情婚姻的發(fā)展規(guī)律，那么已婚男女如何做才能使愛情永在婚姻長久呢? 維系婚姻家庭關(guān)系的訣竅又是什么呢？

大家都知道舉案齊眉的故事，講的是梁鴻與妻子孟光在生活中相互尊敬，彬彬有禮的故事。從某種意義上講，古代的三從四德確實有利于維系婚姻家庭關(guān)系。當(dāng)然我不是提倡復(fù)古。是說夫妻雙方不能皆強，相互妥協(xié)是必要的，不然就會天天吵架。既要講男女平等，還要講團結(jié)一致，合作精神。平等、自由是不能絕對化的。必要的妥協(xié)，是和諧家庭的前提條件。我們看梁鴻與孟光的故事，實際上他們是婚后也保持著戀愛時的心態(tài)，彼此之間有種敬畏之心。

婚后保持戀愛心態(tài)，彼此在乎對方，欣賞對方，是夫妻家庭生活最難能可貴的，是維系婚姻關(guān)系的法寶和訣竅。