| 《轉(zhuǎn)輪圣王經(jīng)》其影響和知名度雖不及《靈飛經(jīng)》，但是至少有兩點(diǎn)與后者相似：一是它曾長(zhǎng)期被指認(rèn)為唐鐘紹京的作品；二是它亦被鐫入?yún)蔡?如清代歙縣鮑漱芳的《安素軒法帖》即收有此經(jīng))，一度流傳頗廣。 鐘紹京，字可大，據(jù)說是鐘繇后裔。生活于唐初，過世時(shí)年逾八十，時(shí)人呼為“小鐘”。新、舊《唐書》均有傳。宋曾鞏的《元豐類稿》日：“紹京字畫妍媚，遒勁有法，誠少與為比?！泵总赖摹稌贰穭t稱紹京書“筆勢(shì)圓勁”。但除了《升仙太子碑》碑陰有其題記外，后人幾乎難識(shí)其廬山真面目。于是，便有好事者或射利之徒將某些寫的較為出色的經(jīng)生書法說成是鐘紹京之作品。 據(jù)啟功先生考證，《靈飛經(jīng)》被系于鐘氏名下足始于元袁桷以后的事。而《轉(zhuǎn)輪圣王經(jīng)》不知自何時(shí)起亦被冠以鐘紹京之名，但是可以肯定，此亦后人臆度之論，不足為憑。 |
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