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題

記

凡動(dòng)物一律平等，但有些動(dòng)物比別的動(dòng)物更加平等。

所謂成功、富貴，都是外在的榮光，就像一件時(shí)尚的衣裳，真正的快樂(lè)來(lái)自心靈的自由與真實(shí)的寧?kù)o，這就是我心中的瓦爾登湖。

我心中的瓦爾登湖

文 |申力雯

當(dāng)我意識(shí)到生命中只有一種東西屬于自己，其他的都是虛妄，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我周圍的許多人他們除了對(duì)自己的利益充滿了熱情，對(duì)其他的一切竟如此冷漠，我感到了恐懼和悲哀；當(dāng)我對(duì)世俗的壓力和各種關(guān)系的羈絆感到厭倦，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)生活是一連串煩雜的侵?jǐn)_，于是我便放棄了外部的熱鬧、喧囂、虛榮甚至也有依賴，去尋找我精神的家園。

直到有一天我找到了梭羅的《瓦爾登湖》，這本書(shū)改變了我，我發(fā)現(xiàn)了人生的新大陸。這是一本舉世無(wú)雙的書(shū)，我幸福地感到，我對(duì)《瓦爾登湖》的喜愛(ài)，超過(guò)任何的一切，它是我靈魂的棲息地。

于是《瓦爾登湖》便成了我每天必讀的圣經(jīng)，每當(dāng)我讀它，必須有一個(gè)儀式，即房間要打掃得干干凈凈，心里也要安安靜靜，沏上一杯淡淡的綠茶，摒棄世俗的一切煩惱?！锻郀柕呛肥且槐眷o靜的書(shū)，一本孤獨(dú)的書(shū)，所以你的心必須沉下來(lái)，要用一顆樸素淡泊的心來(lái)迎接它。

瓦爾登湖的湖水不盡的漣漪在書(shū)的海洋里蕩漾，成排的松樹(shù)、楓樹(shù)倒影在湖中，大自然的清香從字里行間淡淡地飄來(lái)，微熏著你的靈魂，于是你便到了遠(yuǎn)離塵世的圣地。

梭羅來(lái)瓦爾登湖是一種刻意的生活，即深思熟慮的生活，是在自己的思考中得到的。梭羅為了尋找生命的意義，帶著一把斧子走進(jìn)森林，在那里生活了兩年多的時(shí)間，這種生活使他遠(yuǎn)離了現(xiàn)代物質(zhì)文明的侵?jǐn)_，在寧?kù)o中他思索生命的本質(zhì)，他說(shuō)，我來(lái)到森林，因?yàn)槲蚁脒^(guò)悠閑的生活。

梭羅經(jīng)常在一個(gè)夏天的早晨，“洗過(guò)澡后，坐在陽(yáng)光下的門前，從日出到正午，坐在松樹(shù)、山核樹(shù)和黃櫨樹(shù)中間，在沒(méi)有打擾的寂寞與寧?kù)o中，凝神沉思……在這樣的季節(jié)中生長(zhǎng)，好像玉米生長(zhǎng)在夜間一樣，我的生活至少有這個(gè)好處，勝過(guò)那些不得不跑到外面去找?jiàn)蕵?lè)，進(jìn)社交界或上戲院的人，因?yàn)槲业纳畋旧肀闶菉蕵?lè)，而且永遠(yuǎn)新奇。這是一個(gè)多幕劇，而且沒(méi)有最后一幕……溫和的雨絲飄灑下來(lái)，我突然想到能與大自然做伴是如此甜蜜和受惠?！?/p>

在梭羅看來(lái)，湖中的每一個(gè)清晨和黃昏都是一個(gè)愉快的邀請(qǐng)，林中的每一種生活都是精神的更新。在大自然的變化中他感受到喜悅，上帝是創(chuàng)造新人的，梭羅出席自然中所有的講演和演出。

《瓦爾登湖》闡述了人類對(duì)自然過(guò)度的開(kāi)發(fā)是對(duì)生命詩(shī)意哲學(xué)的毀壞。自然的價(jià)值不是使用而是愉悅心靈，人類虐待了風(fēng)景，風(fēng)景便消失了，人的精神也消失了。

讀《瓦爾登湖》要用一種新的眼光，它不僅有文學(xué)的價(jià)值而且有環(huán)保的價(jià)值。所以《瓦爾登湖》又是一本綠色的圣經(jīng)，它能激發(fā)人類無(wú)限的激情與靈感。

本書(shū)的獨(dú)特之處在于，梭羅通過(guò)自己對(duì)自然仔細(xì)的觀察與體驗(yàn)，使書(shū)中的文字具有了生態(tài)思想，激發(fā)了人類對(duì)環(huán)境的倫理的思考，并強(qiáng)調(diào)了自然獨(dú)立的價(jià)值，反對(duì)自然的經(jīng)濟(jì)化?，F(xiàn)代人過(guò)分強(qiáng)調(diào)了自然的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，文明與荒野應(yīng)保持平衡，我們應(yīng)該選擇健康綠色的生活方式。

梭羅生前出版過(guò)兩本書(shū)，1849年自費(fèi)出版了《康科德河和梅里麥克河上的一星期》，另一本就是《瓦爾登湖》，于1854年出版，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有受到應(yīng)有的注意，但隨著時(shí)光的流逝，這本書(shū)的影響越來(lái)越大，現(xiàn)已成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的卓越的名著。

今天的人類不一定要仿效梭羅那樣帶一把斧子走進(jìn)森林，避開(kāi)人際經(jīng)濟(jì)生活的干擾，關(guān)鍵是我們對(duì)待生活的方式。

我選擇的是簡(jiǎn)樸的生活。簡(jiǎn)樸即意味著悠閑，悠閑的生活并不一定有豐厚的存款、別墅和汽車，而是平息外部無(wú)休止的喧囂，回歸本然的自我，與自然融為一體。我決不為了提升而忍受上司苛刻的指責(zé)和賠著無(wú)盡的笑臉，或?yàn)榱烁鞣N應(yīng)酬喬裝打扮，讓身體和精神都在化妝中忍受著磨難，我自己就是我的主人。

家不一定有多大，多么豪華，而在于家是有親人，可以安閑，可以隨意，可以喝茶，可以聊天，放松又自在。

所謂成功、富貴，都是外在的榮光，就像一件時(shí)尚的衣裳，真正的快樂(lè)來(lái)自心靈的自由與真實(shí)的寧?kù)o，這就是我心中的瓦爾登湖。

（選自《女人的穴位》，申力雯 著）

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