2016年10月，諾貝爾獎(jiǎng)再次走進(jìn)了人們的視野。

中國(guó)人曾經(jīng)為諾貝爾獎(jiǎng)耿耿于懷，每每成為公知們批駁體制的又一個(gè)興奮點(diǎn)。

這是一個(gè)因?yàn)楸怀姓J(rèn)才能建立自信的社會(huì)。

還好今天的中國(guó)已經(jīng)逐步強(qiáng)大到外面是否承認(rèn)已經(jīng)無(wú)所謂了。本屆的奧運(yùn)會(huì)中國(guó)獎(jiǎng)牌數(shù)創(chuàng)了新低，但是絕對(duì)是有史以來(lái)最成功的一屆，因?yàn)槿藗冊(cè)谙硎軍W運(yùn)，而不是緊盯那塊金牌。真正的自信是這樣的。

薩特是一個(gè)真正自信的人，也是一個(gè)享受自己生命的人，不僅僅因?yàn)樗芙^了諾貝爾獎(jiǎng)。

歷史上有不少人拒絕過(guò)這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，但是薩特?zé)o疑是最具洞見(jiàn)和品質(zhì)的那個(gè)人。

中國(guó)的莫言真的很牛，在領(lǐng)獎(jiǎng)儀式上的發(fā)言也證明了他值得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，也擁有崇高的品質(zhì)。但相信莫言自己也知道他代表不了中國(guó)文學(xué)的最高水平。中國(guó)如此深厚的歷史人文，如此多災(zāi)多難（唯有災(zāi)難能洞悉人性惡與美的極致），這個(gè)民族如此情感豐富，漢字如此博大精深，怎么可能沒(méi)有極佳的充滿積極意味的作品？所以，莫言應(yīng)該清楚他的獲獎(jiǎng)來(lái)自于評(píng)委會(huì)的偏見(jiàn)，這個(gè)偏見(jiàn)不是刻意的，而是長(zhǎng)期以來(lái)西方主流價(jià)值觀下一定會(huì)產(chǎn)生的偏見(jiàn)。

我們?yōu)槟愿械津湴恋耐瑫r(shí)更應(yīng)該為薩特的舉動(dòng)歡呼。

1964年，當(dāng)整個(gè)法國(guó)竇都為薩特慶祝時(shí)，薩特只是感到意外，因?yàn)樵缭谠u(píng)比之前他就寫(xiě)信給瑞典文學(xué)院禮貌地表示自己不希望參與諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)比。而工作人員因?yàn)槎燃馘e(cuò)過(guò)了他的請(qǐng)求。即使這樣，他依然不接受這一獎(jiǎng)項(xiàng)，用自己的行為證明了他倡導(dǎo)的存在與自由的哲學(xué)。

那一年是薩特最缺錢的一年，他甚至前一年專門寫(xiě)了一篇自傳性小說(shuō)《詞語(yǔ)》來(lái)賺取生活費(fèi)用，但是他拒絕了諾貝爾獎(jiǎng)。

這不是薩特第一次拒絕各種榮譽(yù)，但絕對(duì)是最轟動(dòng)的一次。拒絕原因既簡(jiǎn)單又復(fù)雜：“一切來(lái)自官方的榮譽(yù)我都不接受，我只接受不受任何限制的自由?！?/span>

薩特毫不避諱地指出：

“我很清楚，諾貝爾獎(jiǎng)本身并不是西方集團(tuán)的一項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)，但它事實(shí)上卻成了這樣的文學(xué)獎(jiǎng)，有些事情恐怕并不是瑞典文學(xué)院的成員所能決定的。所以就現(xiàn)在的情況而言，諾貝爾獎(jiǎng)在客觀上表現(xiàn)為給予西方作家和東方叛逆者的一種榮譽(yù)?！?/span>

薩特是一個(gè)體悟生命真諦的人。他找到了內(nèi)心的自由，這份自由給了他無(wú)比的自信，他完全無(wú)意于外在的肯定。

“當(dāng)我在創(chuàng)造我的作品時(shí)，我已經(jīng)得到了足夠的獎(jiǎng)賞，諾貝爾獎(jiǎng)并不能夠?qū)λ黾邮裁?，相反地，它反而把我往下壓，它?duì)那些找尋被人承認(rèn)的業(yè)余作家來(lái)講是好的，我已經(jīng)夠老了，我已經(jīng)享受夠了，我喜愛(ài)任何我所做的，它就是它本身的獎(jiǎng)賞，我不想要任何其他的獎(jiǎng)賞，因?yàn)闆](méi)有什么東西能夠比我已經(jīng)得到的來(lái)得更好。'

對(duì)薩特來(lái)說(shuō)，在創(chuàng)作的那刻就已經(jīng)獲得了所有的獎(jiǎng)賞。所有的過(guò)程即是結(jié)果，每一個(gè)當(dāng)下都得到了滿足。

只是，當(dāng)你只滿足于自己的工作，你可能落入平凡?？墒聦?shí)上你只能落入平凡，因?yàn)樗袀ゴ蠖际峭庠谫x予的。

薩特是對(duì)的，他看穿了這個(gè)世界的陷阱。幾乎每個(gè)人都為“被承認(rèn)”“被肯定”而活，于是毫無(wú)疑問(wèn)地每個(gè)人都在為別人而活，從未為自己活過(guò)。

所以，薩特說(shuō)出了一句舉世聞名的話語(yǔ)：“別人就是你的地獄！”

當(dāng)你希望獲得肯定，你就失去了自己?！盀闃s譽(yù)而戰(zhàn)”是一件極其無(wú)恥的事情。你可能根本不喜歡你的工作，但是為了得到別人的承認(rèn)，你愿意犧牲自己內(nèi)心感受。被這個(gè)社會(huì)無(wú)形的控制習(xí)慣之后，以至于最后你已經(jīng)忘記了內(nèi)心真正的感受。

幾乎每個(gè)人都從小被教育要獲得來(lái)自別人的肯定，唯獨(dú)沒(méi)人告訴你要跟隨自己的內(nèi)心。社會(huì)由此變的進(jìn)步，每個(gè)人都在不斷追求，不斷尋求肯定。但是沒(méi)有人思考：社會(huì)的進(jìn)步跟我有什么關(guān)系？我為什么不能自由快樂(lè)地度過(guò)一生？

薩特用自己的存在告訴了我們一件最基本的事：當(dāng)你真正對(duì)自己負(fù)責(zé)，敢于對(duì)自己負(fù)責(zé)，你就擁有絕對(duì)的自由。做你想做的事，做你喜歡做的事，永遠(yuǎn)不要來(lái)自他人或社會(huì)的肯定，那是一種乞討。我們沒(méi)有理由要求別人去承認(rèn)，別人一直在變，社會(huì)一直在變。今天可以給你的，明天也可以輕易拿掉。因?yàn)檫@一切依賴于外在。

唯有根植于你的內(nèi)在，才是真正永恒的。

這個(gè)社會(huì)是為平均人準(zhǔn)備的。如果你要獲得平均人的尊敬，你必須按照他們的方式和他們的期望來(lái)做。你得不斷去比較去勝出，你很努力，最終你一定會(huì)獲得來(lái)自這些平均人的承認(rèn)與贊賞，只是你唯一失去的就是你的靈魂。

靈魂知道每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，做一個(gè)平均人只是你的夢(mèng)想，即使你犧牲了你的快樂(lè)，你也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)，你唯一做到的是成為一個(gè)更優(yōu)秀的社會(huì)平均人，乞丐中的霸主而已。

所以，越成功，你越空虛。

 “行行出狀元，如果我沒(méi)看錯(cuò)，你會(huì)是乞丐中的霸主！”

“乞丐中的霸主，那是什么？”

“還是乞丐！”

一個(gè)比較的人永遠(yuǎn)無(wú)法快樂(lè)，薩特拒絕了諾貝爾獎(jiǎng)，但是他很快樂(lè)，而這種快樂(lè)一定建立在內(nèi)心的品質(zhì)之上。