─ 研習(xí)實(shí)戰(zhàn)，首在得法，傳承是求。 得法之后，努力實(shí)踐，使符祖宗之成就，乃是唯一之途路。  

─ 所謂用什么門，用那一招，如何怎樣地打人者，都是表演∕講解而已。 拳到用時(shí)，電光石火，只是反應(yīng)∕反射之動(dòng)作。 絕不可能經(jīng)過(guò)思想，與選招取用之過(guò)程。  

─ 人學(xué)一門之技，招式若干，熟于一身。 臨機(jī)而用、自然而然，不經(jīng)大腦、不選招式。  

─ 有人技出多門、集于一身。 到實(shí)戰(zhàn)時(shí)，隨機(jī)而發(fā)、隨遇而變，那知道用的是那一門？ 那一招啊？ 又不是武俠小說(shuō)！  

─ 情況來(lái)時(shí)，電光石火！ 立即反應(yīng)還嫌遲。 那問(wèn)他是實(shí)是虛、是真是假、是重是輕?。? 

─ 情況來(lái)時(shí)，立即反應(yīng)，絕不可以辨別真假，再作響應(yīng)。  

─ 勝敗生死，都是一瞬間事。 “犯了招架，就是十下”。 沒(méi)有“大戰(zhàn)三百回合”這回事。  

─ 正因?yàn)闀r(shí)代不同了，實(shí)戰(zhàn)上不了戰(zhàn)場(chǎng)，打不過(guò)火器。 又不能殺傷他人，法律不容。 所以，講實(shí)戰(zhàn)有其安全性，已經(jīng)可以公開傳授了。 必須大講特講，以求中國(guó)武術(shù)特質(zhì)之維護(hù)，血統(tǒng)之純正。 

 ─ 實(shí)戰(zhàn)以求勝敗為目標(biāo)者，得勝則意，乃是“臨陣兵槍”之武術(shù)。 外國(guó)武術(shù)，止步于此，此之所以為外國(guó)武術(shù) —  因?yàn)橛衅渥约呵樵钢拗婆c滿足在也。  

─ 中國(guó)武術(shù)在勝敗之余，還要問(wèn)一個(gè)為何？ 與如何？ 亦即是不以得勝為得意。 由于此，才能深入研求，才能向高峰去找答案。 而這，就是“游場(chǎng)校藝”之心態(tài)與志節(jié)。 由乎此，中國(guó)武術(shù)乃與全世界各國(guó)家各民族無(wú)不皆有的武術(shù)脫離，宣告獨(dú)立，而自成一格。