觀察自己與認(rèn)識自己是截然不同的兩回事。觀察是一種不間斷或不累積的過程，「自我」則是一個(gè)不斷在改變的東西，它總是有新的想法、新的感覺、新的變動、新的暗示、新的跡象。

觀察並不是與未來或過去相關(guān)的一種狀態(tài)；我不能說我已經(jīng)觀察到了，或是我將要觀察。

因?yàn)樾挠肋h(yuǎn)處在一種不斷觀察的狀態(tài)裡，它永遠(yuǎn)活在當(dāng)下，永遠(yuǎn)是新鮮的；它不被累積下來的知識所敗壞。如果你深深地探索下去，就會發(fā)現(xiàn)存在的只有不間斷的觀察而非知識的累積；然後心就會變得異常警醒、敏銳。

因此我永遠(yuǎn)無法說我「認(rèn)識」自己，任何一個(gè)人如果說「我認(rèn)識」，顯然就還不認(rèn)識什麼。觀察乃是一種活躍而不間斷的過程；它跟已經(jīng)有所認(rèn)識是無關(guān)的。