小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

分享

道醫(yī)學(xué)堂丨《周易》的思想與道家傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)!...

 為什么73 2017-03-12


中國(guó)道醫(yī)


《周易》的思想與道家傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)
編輯/中國(guó)道醫(yī)研究院



道家符咒



《周易》的基本思想是陰陽轉(zhuǎn)化與天人感應(yīng)。陰陽的對(duì)立統(tǒng)一是寧宙的一般規(guī)律,同時(shí)也是生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,作為萬物靈長(zhǎng)的人類同樣也不例外?,F(xiàn)代科學(xué)研究表明,太陽、地球及其形成的氣象變化,都能在生物體內(nèi)引起反應(yīng)。受自然界周期節(jié)律的影響,人類發(fā)現(xiàn)了生物鐘、發(fā)現(xiàn)了藥物在不同季節(jié)的藥性,形成了獨(dú)特的中醫(yī)理論:醫(yī)易同源。人體也由陰陽組成。陽為動(dòng),陰為靜;陽主生,陰主死;陽為升,陰為降。扶陽抑陰是中醫(yī)的基本手段?!扒尻柍錾细[,濁陰出下竅;清陽發(fā)腠理,濁陰走五臟;清陽實(shí)四肢,濁陰歸六腑”;“升降出入貴常守,反常則災(zāi)害至?!狈浅鋈?,則無以生長(zhǎng)壯老已,非升降則無以生長(zhǎng)化收藏?!疤烊送瑯?gòu)”是通過天人相應(yīng)來體現(xiàn)的。


1“天人同構(gòu)”理論的科學(xué)性


自然大律即是宇宙自然基本規(guī)律,符合天地人以及自然萬物的生、長(zhǎng)、壯、老,循環(huán)往復(fù)、生生不息。傳統(tǒng)理論認(rèn)為,天體是大宇宙,人體是小宇宙,大宇宙與小宇宙存在著對(duì)應(yīng)關(guān)系,具有相近的構(gòu)造。現(xiàn)代科學(xué)也承認(rèn)“天人同構(gòu)”的存在。美國(guó)人類學(xué)家沃森在《生命潮流》一書中指出,每個(gè)人體內(nèi)的液體是古代海洋的完美再現(xiàn),我們血液中的鈉、鉀、鎂和原始海洋里的是相同的。婦女月經(jīng)期大多數(shù)與月亮的節(jié)律同步,即行經(jīng)期較多集中在月消期前后,排卵期較多靠近月滿期。美國(guó)羅斯馬瑞斯教授也提出類似理淪,指出滿月的新月期間,人的血管比其他時(shí)間容易破裂,心臟病的發(fā)作頻率增高,謀殺案件也較平時(shí)多,這說明天人相應(yīng)的理論是有科學(xué)依據(jù)的。


2中醫(yī)藥的自然屬性


中藥取材有植物、動(dòng)物、礦物三大部分,受各種不同自然環(huán)境的條件影響,藥物形成四氣五味。天為陽,氣生于天,故亦為陽,隨季節(jié)氣候變化,藥物有了寒熱溫涼之分;地為陰,味生于地,故亦為陰,隨地氣五行及方位所屬,于是藥物有了酸苦甘咸淡。五運(yùn)六氣有一定的周期性變化,古代醫(yī)家不失時(shí)機(jī)地根據(jù)當(dāng)年的司天之氣儲(chǔ)備相應(yīng)的藥物,這種藥材得專氣,效力專注?,F(xiàn)代藥理實(shí)驗(yàn)證明,五月開花前采摘的臭梧桐葉,降壓作用強(qiáng),開花后作用弱,八月左右有效成分含量最高。一日之內(nèi),中藥的有效成分亦有不同。以水仙為例,有效成分最低的時(shí)間是上午十點(diǎn)及晚上十點(diǎn),含量最高的時(shí)間是清晨六點(diǎn)及下午十四點(diǎn)。


因此醫(yī)中高手按季節(jié)掐著點(diǎn)采藥是得道醫(yī)至理的,地域有東西南北中之分,由于每個(gè)地區(qū)的特定條件,五味亦隨之偏屬,所以古代醫(yī)家講究“道地藥材”,這一點(diǎn)亦為當(dāng)代研究所證明。如當(dāng)歸揮發(fā)油含量甘肅岷縣出產(chǎn)的含0. 4%,四川汶縣出產(chǎn)的含0. 7%。用藥取象比類是醫(yī)易互通的另一個(gè)要點(diǎn)。凡藥各有形、性、氣、質(zhì)其入諸經(jīng)有因形相類者,如連翹似心而人心,荔枝核似睪丸而入腎;有因性相從者,如潤(rùn)者走血分,燥者入氣分,本乎天者親上,本乎地者親下;有因氣相求者,如香氣入脾,氣焦入心;有因質(zhì)相同者,如頭入頭、干入身、枝入肢,也就是我們常說的吃哪兒補(bǔ)哪兒,又如紅花、蘇木汁似血而入血等等。


3中藥性能的整體觀


老子認(rèn)為,下是上之基,后為前之依;認(rèn)為自然而然存在的,都是合理的,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螒?yīng)用。


宇宙遵從整體觀,人也要遵從整體觀,故“形神兼俱”。中醫(yī)藥也如此,以全息思想衡量,萃取是不可取的。每味中藥,雖有特定的性能功效,即得一氣之偏,但用易經(jīng)理論看,它仍是一個(gè)陰陽復(fù)合體。一味中藥本身,往往就是一個(gè)小復(fù)方,具有多種功能。如丹參,有擴(kuò)張冠狀動(dòng)脈,增加血流量,減慢心率,增強(qiáng)收縮力,縮短心肌缺血的持續(xù)時(shí)間,對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)有明顯的鎮(zhèn)靜作用。一味中藥,在用水煎煮時(shí),一些有效和看似無用的無效成分都能溶解到湯液中,往往無效成分對(duì)有效成分的活性有重要意義。還有的藥物本身同時(shí)具備有毒和解毒兩種有效成分互相和解、互為利用,少了誰都不合適。這就是道醫(yī)的對(duì)立統(tǒng)一。因此,現(xiàn)代很多藥廠將中藥材中的所謂有效成分析出,認(rèn)為可濃縮加強(qiáng)藥效,其實(shí)這種方法并不可取,是一種沒有完全弄懂中醫(yī)藥理論的做法。


有的中藥材還運(yùn)用河圖洛書、后天八卦之?dāng)?shù)和卦象來解釋其性味功效,如人參,三五葉,陽數(shù),離卦中之陰也,屬坎水;阿膠、生地以水濟(jì)火,正是以坎填離。


“生死反掌,千里毫厘”,“人命至重,貴于千金”?!安祀[、回天、通變、萬全”是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的立身之本,“窮理盡性、格物致知”是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所應(yīng)秉持。只有“上曉天文,下知地理”,方能“中悉人事”。延年治病的目的及原則就是調(diào)和陰陽。張景岳說:“醫(yī)道雖繁,一言以蔽之,曰陰陽而已”。唐代孫思邈說:“不知易,不足以言太醫(yī)?!薄搬t(yī)易相通,理無二致?!泵鞔t(yī)家張介賓在他的《類經(jīng)圖翼·醫(yī)易》中說:“醫(yī)者,易也,具陰陽動(dòng)靜之妙;醫(yī)者,意也,合陰陽消長(zhǎng)之機(jī)?!烊艘焕碚?,一此陰陽也;醫(yī)易同源者,同此變化也。”萊布尼茲說:“易是科學(xué)之祖。”易學(xué)闡述事物陰陽動(dòng)靜變化的道理,中醫(yī)學(xué)研究、闡明人體陰陽盛衰消長(zhǎng)的機(jī)制,兩者在認(rèn)識(shí)論和方法論上有共通之處,所以“易具醫(yī)之理,醫(yī)得易之用”,兩者同源于對(duì)事物陰陽變化的認(rèn)識(shí)。醫(yī)易同源不僅是祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的驕傲,更是人類醫(yī)學(xué)前進(jìn)的方向,光明的道路,奮斗的指針。


4《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“天人合一”觀


傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)主張“上知天文,下知地理,中知人事,可以長(zhǎng)久”。這里明確把天文、地理、人事作為—個(gè)整體看待。人既是自然界的人,又是社會(huì)的人,人生活在自然界,又生存在人事社會(huì)之中,不能離開社會(huì)群體而存在。影響健康和疾病的因素,既有自然環(huán)境因素,還有社會(huì)層面以及心理方面的因素。這是自古以來人們已經(jīng)感覺到了的客觀事實(shí)。中醫(yī)養(yǎng)生從“天人相”和“七情六欲”等致病因素出發(fā),從人與自然,人與社會(huì)的關(guān)系中去理解和認(rèn)識(shí)人體的健康和疾病,十分重視自然環(huán)境和心理因素的作用,并貫穿在病因考查、診斷治療以及保健預(yù)防的的各個(gè)環(huán)節(jié)中。如強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生要“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”。


中醫(yī)古典醫(yī)著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出“不治已病治未病”的觀點(diǎn),暗示人們從生命開始就要注意養(yǎng)生,才能保健防衰和防病于未然:《淮南子》云:“良醫(yī)者,常治無病之病,故無??;圣人者,常治無患之患,故無患也?!苯鹪獣r(shí)期朱丹溪亦說:“與其治療于有病之后,不如攝養(yǎng)于先病之前?!比说纳豢赡苡篮悖珔s可以通過養(yǎng)生達(dá)到防止未老先衰、延長(zhǎng)生命長(zhǎng)度、提高生命品質(zhì)。這種預(yù)防為主的養(yǎng)牛思想告訴人們,必須自幼注意養(yǎng)生,將養(yǎng)生融人生活之中,尤其在生理年齡轉(zhuǎn)折階段尤為關(guān)鍵,更要高度重視。如能持之以恒,既可防衰抗老,也能有效抑制老年病、常見病、多發(fā)病的產(chǎn)生。


這種防病抗衰思想與中國(guó)文化中的憂患意識(shí)是一脈相承的。《周易·系辭下》中云:“安不忘危,存不忘亡。”這種注意矛盾轉(zhuǎn)化、防微杜漸的辯證哲學(xué)思想是中國(guó)古哲學(xué)的精華。


同時(shí),《黃帝內(nèi)經(jīng)》還從“天人一體”論、“天人合一”論出發(fā),不僅深刻揭示了人體生理變異與自然宇宙變化的一致性、相符性、合諧性,而且提出了人為天地之所貴的命題,把人提到了一個(gè)比天地更為重要的特殊位置?!端貑枴毭握摗费裕骸疤旄驳剌d,萬物悉備,莫貴于人?!比酥再F,就在于人能參與天地自然的變化,成就天地自然的生生之大德?!端貑枴ち⒅即笳摗费裕骸把蕴煺咔笾荆缘卣咔笾?,言人者求之氣交?!币蚨疤鞓幸陨?,天氣主之;天樞之下,地氣主之;氣交之分,人氣從之,萬物由之?!保ā端貑枴饨蛔兇笳摗罚┱?yàn)槿绱?,《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·氣交變大論》言:“位天者,天文也;位地者,地理也;通于人氣之變化者,人事也?!睆亩讶藦淖匀唤缰袇^(qū)別了出來,給人的存在賦予了一種特殊的價(jià)值使命,擺止了天與人的相互關(guān)系。


5《黃帝內(nèi)經(jīng)》的整體觀


傳統(tǒng)養(yǎng)生文化在其歷史長(zhǎng)河中,逐漸形成了一套獨(dú)具特色的思想原則,這些原則充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)十分強(qiáng)調(diào)自然界是一個(gè)普通聯(lián)系著的整體,提出天人相應(yīng)、天人交感等思想,認(rèn)為天地萬物不是孤立存在的,它們之問都是相互影響、相瓦作用、相互聯(lián)系、相互依存著的,傳統(tǒng)養(yǎng)生文化中也體現(xiàn)出了這個(gè)原則。


《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)的理論寶庫(kù),其藏象、經(jīng)絡(luò)、病因、病機(jī)、診斷、治療、針灸等醫(yī)學(xué)理論,運(yùn)用陰陽學(xué)說、通變學(xué)說、天人學(xué)說,系統(tǒng)論述了因時(shí)、因地、因人而宜的辨證施治原理,充分體現(xiàn)了人體生理病理及其變異與外部環(huán)境相統(tǒng)一的整體觀念,對(duì)中國(guó)古代中醫(yī)理論的發(fā)展及其臨床施治產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。


通過以上簡(jiǎn)要分析,不難看出,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中體現(xiàn)著濃厚的易學(xué)思想,它以易理推論人體生理病理的變異及其施治原則,推動(dòng)了易學(xué)向醫(yī)學(xué)科學(xué)領(lǐng)域的滲透,在中國(guó)易學(xué)哲學(xué)史上占有十分重要的地位。


6醫(yī)、易養(yǎng)生與長(zhǎng)生不老思想


1
道醫(yī)的女7、男8理論


先天卦,艮位(少男)為7;后天卦,艮位(少男)為8。在河圖中顯現(xiàn):“天3生木、地8成之”,故有男子八歲之前地成,屬為陰,待到二八一十六歲才屬為陽。“地2生火、天7成之”,故有女子七歲之前天成,屬為陽,待到二七一十四歲才屬為陰,自此演化了中醫(yī)理論中所論述的“女七、男八”理論。在生活中我們不難發(fā)現(xiàn),小孩子在七八歲之前往往難以從體貌特征來判斷其性別,在7歲之前,女孩子往往比男孩子長(zhǎng)得壯并且有力氣。


2
“返老還童”的長(zhǎng)壽觀


《周易參同契》號(hào)稱“萬古丹經(jīng)王”,是東漢后期魏伯陽所著。此書是以易經(jīng)卦理、黃老思想闡譯道家丹學(xué)的,是道家養(yǎng)生理論的早期著作。《周易參同契》的實(shí)質(zhì)是使得每個(gè)卦爻變成陽之爻,使人體成為全陽之體。即“乾坤對(duì)位、山澤通氣、雷風(fēng)相薄、水火不相射”。兩兩相對(duì),都變成陽爻,使人體回到女7男8之時(shí),故有“返老還童”一說。
















    本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多