五代后周時(shí)期的馮道，位居宰相，權(quán)勢(shì)極大。 一天，有人在集市上牽了頭驢，用一塊布寫(xiě)下了大大的兩個(gè)字“馮道”，貼在驢的臉上。馮道的手下人把這事告訴了他，馮道說(shuō)：“天下同名同姓的人多得很，怎么就會(huì)是指我呢？我想可能是誰(shuí)撿了驢，在驢身上發(fā)現(xiàn)了驢主的名字，所以寫(xiě)得大大的，以便尋找失主吧。” --源自《古今譚概》等

馮道，被稱(chēng)作“中國(guó)史上最牛的官場(chǎng)不倒翁”，是一個(gè)非常有爭(zhēng)議的傳奇人物，他有三不欺：所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺為素。他從政為官五十年，曾經(jīng)侍奉五朝、八姓（八個(gè)家族）、十二帝，累朝不離將相、三公、三師之位。

那他到底是如何處世的呢？

一、他體恤民生艱辛、熱助鄰里。父親去世，馮道解職回河北老家守孝，不講排場(chǎng)，僅住茅草屋。他不僅深知民間疾苦，還自己親力親為種地砍柴親力。正逢家鄉(xiāng)饑荒，自己俸祿有余便接濟(jì)鄰里相鄰。老家當(dāng)?shù)毓賳T送禮，他一律堅(jiān)辭不受。

二、他為官廉潔、嚴(yán)格自律。外出打仗，馮道依然住茅草屋，不設(shè)床席，席草而睡；自己不開(kāi)小灶，與同事們一個(gè)鍋里吃飯，自己的工資經(jīng)常接濟(jì)左右下屬同事。

三、他待己甚嚴(yán)、不貪女色。人有了權(quán)位，一不貪錢(qián)，二不好色者少之又少。不過(guò)，馮道卻兼能之。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍士將掠來(lái)的美女送給他，他推卻不去時(shí)，就安置起來(lái)，等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束找到原來(lái)的親人再送她們回去。

四、他富有遠(yuǎn)見(jiàn)、重視文化。馮道少年時(shí)即以酷愛(ài)讀書(shū)，他當(dāng)人宰相后與其他官員一起，以官方財(cái)力將刻在石頭上的儒家經(jīng)典用雕版印數(shù)。這是歷史上首次以雕版大規(guī)模印刷儒家經(jīng)典，即使改朝換代，馮道都全力推動(dòng)，二十年不輟。亂世中能夠由如此文化盛舉，與馮道個(gè)人努力不可分。

五、他寬容大度、獎(jiǎng)掖賢能。馮道擔(dān)任宰相期間，貧寒的讀書(shū)人只要有真才實(shí)學(xué)，都能夠得到重用，而品行不端者則被其抑制。

從他的兩首詩(shī)中，我們可以體會(huì)馮道做人的原則。

天道

窮達(dá)皆由命，何勞發(fā)嘆聲。

但知行好事，莫要問(wèn)前程。

冬去冰須泮，春來(lái)草自生。

請(qǐng)君觀此理，天道甚分明。

偶作

莫為危時(shí)便愴神，前程往往有期因。

須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人。

道德幾時(shí)曾去世，舟車(chē)何處不通津。

但教方寸無(wú)諸惡，狼虎叢中也立身。

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