《封神演義》里有一個身份特殊的人物，他法力高強、實力不俗，同是元始天尊門下，卻不在十二金仙之列。

云中子，終南山玉柱洞練氣士，他在《封神演義》里做了五件大事，算是戲份比較多的人物。一是向紂王進獻了一口桃木劍，要除掉妲己，從這個立場上來說，他衛(wèi)道除魔，解救萬民，懷有一顆悲天憫人的善心。二是收徒雷震子，為師弟姜子牙伐紂提供了一員大將。三是苦練特技“通天神火柱”，把殷商聞太師做成了一只烤鴨，除去了保衛(wèi)成湯最大的屏障。四是在姜子牙被困瘟癀陣時，暫代元帥之職，掌管劍印，穩(wěn)定軍心。五是把自己的鎮(zhèn)洞之寶照妖鏡借與楊戩，除去了頗為難纏的梅山七怪。

云中子的身份不同于闡教的燃燈道人和南極仙翁。燃燈道人的身份，從主持大破十絕陣來看，連姜子牙都要其叫一聲“老師”，地位相當于闡教副教主。南極仙翁則時刻待在元始天尊身邊，類似于掌門大師兄，地位也是高于十二金仙的。從雷震子把姜子牙叫師叔來看，云中子和十二金仙是一輩的，加上云中子自己在誅仙陣、萬仙陣里的個人表現(xiàn)，他和十二金仙最像、最接近，那為什么他不在十二金仙之列呢？這就要提起一部書——《武王伐紂評話》。

《武王伐紂平話》宋代就出現(xiàn)了，可以說是明代許仲琳《封神演義》的早期形態(tài)。在這部書里，只有姬昌、姜子牙、紂王這些凡人，根本沒有元始天尊、十二金仙等神仙。但云中子卻出現(xiàn)在里面，故事是這樣的：

西伯侯姬昌去朝歌見紂王，路上遇到一座古墓。忽然雷雨大作，古墓裂開，里面露出一具女尸，女尸的肚子被雷劈裂了，里面有一個小嬰兒。姬昌把小孩抱出來，忽然見到一個賢士，名叫云中子。云中子說：“這個孩子不要扔掉，后十八年一定是破紂王的兇神?！庇谑侨∶渍?，帶回學藝。 云中子就出現(xiàn)了這一回。另外在《武王伐紂平話》里，也有給紂王獻寶劍斬妲己的人，這個人不是云中子， 而叫許文素，出家于終南山白水洞，至于許文素是不是云中子的俗家姓名，就不知道了。直到許仲琳的《封神演義》里，才不見了許文素，變成了云中子。

其實，十二金仙也不是想的那么好。相反，十二金仙卻很羨慕云中子。因為云中子未逢劫數(shù)，沒有在九曲黃河陣中削去頂上三花、滅掉胸中五氣，不需要重新修煉，其他人都把他稱作福德之仙。諸葛小花認為，十二金仙中的靈寶大法師，純屬打醬油、湊數(shù)的，還不如將其換成云中子，這樣更能體現(xiàn)“十二金仙”的實力。