第四章、對聯(lián)修辭

“修辭”的本義即修飾言論，也就是在使用語言的過程中，利用多種語言手段以收到盡可能好的表達(dá)效果的一種語言活動。狹義上的修辭就指語文字修辭，廣義上則包括了文章的謀篇布局，遣詞造句的全過程。漢語的特點是非常容易組合成音節(jié)數(shù)目相同而結(jié)構(gòu)上平行的語句，通常被稱為對偶。所以漢語修辭以整齊、對稱為主，以參差錯落為輔。從本質(zhì)上來說，對偶屬于修辭學(xué)的范疇，古人在長期的對偶實踐中已經(jīng)歸納出大量對偶方面的修辭格，這些辭格中既有對偶上最基本的“詞性對”，也有聲律方面最基本的“平仄對”，從這個意義上講，對聯(lián)的形式要求只是個修辭學(xué)命題，所有的對聯(lián)格律問題都可以作為對偶修辭問題在修辭學(xué)的范圍內(nèi)得到解決。

對聯(lián)的創(chuàng)作離不開修辭，除了最基本的對偶修辭方面的各種辭格外，對聯(lián)的創(chuàng)作過程，自始至終伴隨著從字到詞再到句子和篇章各個層次上的修辭活動。通過修辭，使對聯(lián)的語言精煉，簡明、準(zhǔn)確、形象、生動地“達(dá)意傳神”，以動人心弦的藝術(shù)魅力啟迪和感動讀者。幾乎所有的修辭方法均可以在對聯(lián)文體中得到應(yīng)用，對聯(lián)修辭的手段和方法異常生動豐富、靈活多變、新奇巧妙、多趣多姿。

第一節(jié)：文字修辭

文字是組詞造句的基本元素，形、音、義三位一體是漢字不同于拼音文字的主要特征。文字修辭，即利好方塊文字的字形、字音、字義特點進行楹聯(lián)創(chuàng)作，使本不具情趣的文字，經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思、巧妙組合后，產(chǎn)生巧、奇、趣。從而增強聯(lián)語的表現(xiàn)力和感染力。

析字

析字屬于字形修辭，就是將某些漢字的形體結(jié)構(gòu)進行分析肢解，利用文字離合的方法或拆或合而表示一定的意義。這種析字聯(lián)往往翻出新意，妙趣橫生。析字可分為拆字、合字、離合。

梁章鉅《巧對錄》有一聯(lián)：

鴻是江邊鳥，

蠶為天下蟲。

將“鴻”拆成“江”、“鳥”二字，“蠶”拆成“天”、“蟲”二字，巧綴成聯(lián)，拆字自然，語意天成。

明代楊一清考場應(yīng)對：

凍雨灑窗，東二點，西三點；

切瓜分瓣，橫七刀，豎八刀。

上聯(lián)“凍”字拆開是“東”字加兩點水，“灑”字拆開是“西”字加三點水，正象凍雨灑在窗戶上“東二點，西三點”；下聯(lián)“切”字左右（橫）拆開是“七”、“刀”二字，“分”字上下（豎）拆開是“八”、“刀”兩字，故“切瓜分瓣”恰好是“橫七刀，豎八刀”。切合事理，生動有趣。

有一析字聯(lián)流傳很廣：

此木為柴山山出，

因火成煙夕夕多。

上聯(lián)“此木”合為“柴”，“山山”合為“出”，除荒山禿嶺外，幾乎山山出產(chǎn)木柴；下聯(lián)“因火”合成“煙”，“夕夕”合成“多”，夕陽西下，每見村舍中升騰縷縷炊煙，上下聯(lián)遣詞造句均恰當(dāng)合理。

偏旁

偏旁屬于字形修辭，對就是利用漢字字形中相同的偏旁部首字組成的對聯(lián)。這種聯(lián)因具有整齊的形式美而引起人們的特殊興趣。偏旁對有以下幾種情況：

一、上下聯(lián)字的偏旁完全相同，即全聯(lián)用同一個偏旁的字組成對聯(lián)。如

寵宰宿寒家，窮窗寂寞；

客官寓宦宅，富室寬宏。

上下聯(lián)所有字都是“寶蓋”。

二、上下聯(lián)各用一個偏旁。如：

峰巒崇岱岳；

江海涌潮流。

上聯(lián)為山字旁，下聯(lián)為水字旁。

三、特定偏旁，如五行偏旁對：

煙鎖池塘柳，

炮鎮(zhèn)海城樓。

除上述情況外，相此相類的還有同部首或相同的局部結(jié)構(gòu)的字構(gòu)成的巧對，如有人曾出句：“呆和尚吃杏，上一口，下一口，左一口，右一口，中一口?！?/span>

對稱

    對稱屬于字形修辭，是運用某些左右兩邊形體結(jié)構(gòu)相互對稱的字撰成對聯(lián)，因正反看字均一樣，故又稱玻璃對。這種運用筆劃左右均衡的字撰成的對聯(lián)，正反一致，不論從正面還是從反面看都有一種別具風(fēng)味的對稱美。如丁戊君在江西進賢時為友作玻璃篆字聯(lián)：

幽蘭空谷，

大木崇山。

清代吳山尊題“幽蘭小寶”聯(lián)：

金簡玉冊自上古，

青山白云同素心。

    中華世紀(jì)壇2004年春節(jié)曾以“甲申吉幸春來早”為出句征聯(lián)即屬于玻璃對，獲獎作品為天津張樹賢的：“中土昌興業(yè)共榮”。

缺隱

缺隱，即有意不說出要說的全部，只說前一部分，而把后一部分隱藏起來，讓讀者去體悟。缺隱聯(lián)包括缺字聯(lián)、隱字聯(lián)、藏字聯(lián)。

一、缺字：故意把字缺起來，讓讀者去品味，它無需補，或無法補好。因為缺字意義不確指或所指甚多。舊時，一知府和一童子對句，下聯(lián)最后一字童子未說出來：

童子六七人，毋如你狡；

太守二千石，莫若爾□

所缺何字？“廉”乎？“貪”乎？

二、隱字：隱字在聯(lián)外，所隱之字正是撰聯(lián)的本意所在，因多隱于句尾處，故又稱歇后對。如有一庸醫(yī)叫“吉生”者，醫(yī)術(shù)實在不高明，經(jīng)他診治的病人多不能醫(yī)好。有人故贈聯(lián)諷之：

未必逢兇化□，

何曾起死回□。

將庸醫(yī)姓名嵌入聯(lián)而不露文字，利用“逢兇化吉”、“起死回生”前三字，將“吉”、“生”隱去，便是一副隱字諷刺妙聯(lián)。

三、藏字：字藏在字里行間，毋須補出。如乾隆年間，岳麓書院主講王文清賀百歲老人壽聯(lián)：

人生不滿公今滿，

世上難逢我竟逢。

上聯(lián)藏“百歲”，下聯(lián)藏“百歲人”。形藏實露，妙趣橫生。

置換

置換就是將一合體字拆開后的獨體字與別的獨體字組合成新的合成字，并表示新的意思。如邱國相巧聯(lián)：

鳥翔風(fēng)里，食蟲化鳳；

人到峪邊，辟谷成仙。

“鳥”飛進“風(fēng)”里，吃掉“蟲”即化為“鳳”；“人”到“峪”邊，除去“谷”與“山”結(jié)合則成了“仙”。構(gòu)思巧妙，對仗工穩(wěn)，平仄和諧，無懈可擊。

或入園中，拖出老袁還我國；

余行道上，不堪回首問前途。

此趣聯(lián)斥責(zé)袁世凱，上聯(lián)傳為維新派人物梁啟超所出，時在袁竊取辛亥革命果實之際，久未成對。袁死后，曾為袁之羽翼后轉(zhuǎn)向革命的楊度，因一度感到前途渺茫，于彷徨之際對出了下聯(lián)。上聯(lián)讓“或”字進入“園”中，同時把“袁”拖出便成“國”字。下聯(lián)說，余（我）走在迷茫道上，“不堪回首問前途”，“道”字去“首”添“余”便成“途”字。上下聯(lián)均構(gòu)思奇特，置換巧妙，令人擊掌嘆絕。

重字

重字又稱復(fù)辭、復(fù)字。一字或幾字在楹聯(lián)中有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)。上下聯(lián)重復(fù)的字?jǐn)?shù)，次數(shù)不限，但須同位對應(yīng)。

一、一字反復(fù)

當(dāng)陽玉泉山關(guān)帝廟聯(lián)：

赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時未忘赤帝；

青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。

“赤”、“青”二字分別四次反復(fù)出現(xiàn)。

二、多字反復(fù)：

還是關(guān)帝廟聯(lián)：

兄玄德，弟翼德，德兄德弟；

友子龍，師臥龍，龍友龍師。

“兄”、“德”、“弟”、“友”、“龍”、“師”六字反復(fù)出現(xiàn)。名曰關(guān)公廟，卻只字未提關(guān)公；但從人物的稱謂中可知，句句說的是關(guān)公。構(gòu)思奇巧，妙不可言。

頂針

頂針又名頂真、聯(lián)珠、連環(huán)、連鎖。是重字技巧的一個特例，即上一分句的尾字與下一分句的首字相重，使相鄰句子首尾相連，上遞下接，環(huán)環(huán)相扣，以突出事物的因果與事物的銜接關(guān)系。主要分三種情況：

一、單頂，即下句首一字頂上句尾一字。如吳邦泰應(yīng)宗師對：

蠶結(jié)繭，繭抽絲，絲織綾羅綢緞；

狼生毫，毫扎筆，筆寫錦繡文章。

二、復(fù)頂，即上一分句尾多字與下一分句首多字重復(fù)。如聶必榮聯(lián)上下聯(lián)各有一雙音節(jié)頂針：

切忌空談，空談?wù)`國；

務(wù)須實干，實干興邦。

明代解縉八歲時游南京金水河，文人胡子琪出對，解縉對句：

金水河邊金線柳，金線柳穿金魚口；

玉欄桿外玉簪花，玉簪花插玉人頭。

上下聯(lián)各以三音節(jié)詞“金線柳”和“玉簪花”頂針。

三、混頂，即在上下聯(lián)中既有單頂，又有復(fù)頂。如：

大魚吃小魚，小魚吃蝦，蝦吃泥，泥干水盡；

朝廷刮州府，州府刮縣，縣刮民，民困國危。

上下聯(lián)中的頂針為復(fù)頂——單頂——單頂形式。

嵌字

嵌字聯(lián)也叫嵌名聯(lián)。就是將人名、地名、事物名或有特定含義的字嵌入聯(lián)中，使其暗寓褒貶，主題顯明。

嵌字聯(lián)用途很廣，名勝園林、婚壽賀贈、商業(yè)店堂都經(jīng)常使用嵌字嵌名這種技巧。在現(xiàn)代社會人際交往中，嵌字聯(lián)用途日益廣泛，倍受青睞。

嵌字聯(lián)的難度在于：將有關(guān)名字按照聯(lián)格嵌入相應(yīng)的位置，而且做到鑲嵌自然，文通意暢，不露痕跡；還要根據(jù)不同的用途和目的，使所嵌之聯(lián)切人、切事、切時、切情、切景，不牽強附會。

嵌字聯(lián)的形式可分為整嵌和分嵌。

一、整嵌：將要嵌入的名詞完整地嵌入聯(lián)中。如岳陽樓聯(lián)：

后樂先憂，范希文庶幾知道；

昔聞今上，杜少陵始可言詩。

二、散嵌：將要嵌入的詞語拆開分嵌在上聯(lián)或下聯(lián)中，所嵌的字可以是順序，也可以是倒序，按順序嵌稱順嵌，按倒序嵌稱倒嵌。

如飛來峰冷泉亭聯(lián)：

泉自幾時冷起？

峰從何處飛來？

上下聯(lián)倒嵌“飛來峰”和“冷泉”。

三、分嵌：將兩個字分別嵌入上聯(lián)和下聯(lián)的固定位置，一般為相對應(yīng)的位置。如郭沫若題桂湖公園聯(lián)：

桂蕊飄香，美哉樂土；

湖光增色，換了人間。

首字分別嵌入“桂湖”二字。

詩鐘是一種特殊的對聯(lián)形式，一般為七字句，其嵌字格分類很細(xì)，不下五十多種。常見的嵌入第一個字到第七個字，都有一個形象化的名稱。

鳳頂格：也稱鶴頂格、鳳頭格、虎頭格、藏頭格。是將兩字分別嵌于上、下聯(lián)第一字位置。

燕頷格：又稱鳧頸格、葉底格。將兩字嵌入上、下聯(lián)第二字位置。

鳧肩格：別稱鹿頸格。將兩字分嵌于上、下聯(lián)第三字位置。

蜂腰格：將兩字分嵌于上、下聯(lián)第四字位置上。

鶴膝格：將兩字分嵌于上、下聯(lián)第五字位置上。

雁翎格：別稱鳧脛格、長鳧格。將兩字分嵌于上、下聯(lián)第六字位置上。

雁足格：別稱鳳尾格、并蒂格、藏尾格。將兩字分嵌于上、下聯(lián)第七字位置上。

以上七種格式為正格，另外還有多種多樣的別格。

魁斗格：將兩字分嵌于上聯(lián)第一字和下聯(lián)第七字位置上。

蟬聯(lián)格：將兩字分嵌于上聯(lián)之末和下聯(lián)之首的位置。

云泥格：將兩字分嵌于上聯(lián)第二字和下聯(lián)第六字位置，寓云為天之下、泥為地之上之意。

轆轤格：將兩字分嵌于上聯(lián)第一位，下聯(lián)第二位；或上聯(lián)第二位，下聯(lián)第三位……以此類推。也可以分嵌于下聯(lián)第一位，上聯(lián)第二位；或下聯(lián)第二位，上聯(lián)第三位……以此類推。若轆轤汲水，由上而下，由下而上，順序可見。

卷簾格：將兩字分嵌于上、下聯(lián)中，其位置，上聯(lián)的字總比下聯(lián)的字低一位。即如上七下六，上六下五，上五下四……以此類推。若竹簾由下而上卷起。

鴻爪格：將三字分嵌上下聯(lián)中，一個嵌于上聯(lián)中央，兩個嵌于下聯(lián)首尾；或一個嵌于下聯(lián)中央，兩個嵌于上聯(lián)首尾。

鼎峙格：將三字分嵌于上下聯(lián)，一個嵌在上聯(lián)正中，兩個分嵌在下聯(lián)正中之上下；或一個嵌在下聯(lián)正中，兩個分嵌在上聯(lián)正中之上下。

雙鉤格：將四字分別嵌于上下聯(lián)首尾。

碎錦格：又稱雜錦格、碎流格。將若干字分別嵌于上、下聯(lián)中，其位置、順序不限。

諧音

諧音屬于字音修辭，即運用字詞的同音或近音的條件來構(gòu)成雙關(guān)意義。聯(lián)中某些字、詞表達(dá)一個意思而與這個字、詞的讀音相同或相近的字、詞表達(dá)的又是另一個意思，含蓄委婉，幽默詼諧，耐人尋味。如

兩舟并行，櫓速不如帆快；

八音齊奏，笛清難比簫和。

從字面看，搖櫓的船速不如帆船快，笛子的聲清難比簫音婉轉(zhuǎn)平和。但“櫓速”諧音東吳都督魯肅，“帆快”諧音西漢大將樊噲，“笛清”諧音北宋大將狄青，“簫和”諧音西漢相國蕭何。實際上借助諧音評論歷史人物：三國的魯肅不如漢初的樊噲；北宋的狄青難比漢代的蕭何。上聯(lián)說文不如武，下聯(lián)說武難比文。

因荷而得藕，

有杏不須梅。

這是明代文學(xué)家程敏政早年與其岳父李賢屬對時的一副趣聯(lián)?！昂伞敝C音何，“藕”諧音偶，“杏”諧音幸，“梅”諧音媒。宰相李賢愛其才華，欲招為婿，借桌上之物即興出句，語意雙關(guān)：荷為藕之花，藕為花之實，兩字皆為草字頭，以此難句試程的才智，又明借諧音暗探程的心理。而程的即興對句同樣語意雙關(guān)：杏、梅二字都含木字，同屬草木類，與對句巧合天然。且借諧音示意：有幸（杏）蒙大人厚愛，以女相許，小生愿為婿，無須托媒（梅）說親。上下聯(lián)珠聯(lián)璧合，妙趣橫生。

光緒年間，民不聊生。合肥人李鴻章權(quán)傾朝野，相當(dāng)于宰相；翁同和為常熟人，任戶部尚書，相當(dāng)于古代大司農(nóng)。時人作聯(lián)諷之：

宰相合肥天下瘦，

司農(nóng)常熟世間荒。

巧借二人的籍貫做文章，而玄外之音：瘦了天下肥了宰相，荒了世間熟了司農(nóng)?！胺省迸c“瘦”，“熟”與“荒”借音同義不同形成鮮明對比，有力諷刺了清政府的腐敗統(tǒng)治。

同音

運用漢字同音不同字的特點進行構(gòu)詞造句，造成讀音混淆，表達(dá)奇趣巧意，別有情趣。

李調(diào)元應(yīng)湖南侯補道對：

李打鯉，鯉沉底，李沉鯉??；

風(fēng)吹蜂，蜂撲地，風(fēng)息蜂飛。

上下聯(lián)中，分別交叉地運用兩個單音同音字，讀來繞口咬舌，別有風(fēng)味。

除上述單音字同音技巧外，還有一種雙音詞（或詞組）的同音技巧。

如解縉聯(lián)：

閑人免進賢人進，

盜者莫來道者來。

“閑人”和“賢人”是雙音詞，“閑”和“賢”是同音異字，“人”是同字。下聯(lián)亦然。

張靈應(yīng)唐寅對：

賈島醉來非假倒，

劉伶飲盡不留零。

上下聯(lián)的“賈島”和“假倒”，“劉伶”和“留零”分別為雙音詞同音。賈島，唐代著名苦吟詩人；劉伶，魏晉間“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱。此聯(lián)妙在同音轉(zhuǎn)義，形象生動，栩栩如生。

異音變讀

運用漢語一字多音，同音異字的特點制作對聯(lián)，使聯(lián)中幾個字，字同音不同，音同義不同。耐人尋思體味。

北京故宮太和殿聯(lián)：

樂樂樂樂樂樂樂，

朝朝朝朝朝朝朝。

上聯(lián)一、三、五、六之“樂”讀音樂之“樂”，二、四、七之“樂”讀歡樂之“樂”。下聯(lián)一、三、五、六之“朝”讀今朝（ｚｈ?。铮┲俺?，二、四、七之“朝”讀朝廷之“朝”（ｃｈáｏ）。

一賣豆芽者題聯(lián)：

長長長長長長長，

長長長長長長長。

全聯(lián)十四字全為“長”字組成，意為希望豆芽不斷地長，不斷地長得很長。上聯(lián)一、三、五、六之“長”讀ｃｈáｎɡ，二、四、七之“長”讀ｚｈǎｎɡ；下聯(lián)一、三、五、六之“長”讀ｚｈǎｎɡ，二、四、七之“長”讀ｃｈáｎɡ。

變讀多用于口頭對句。如乾隆與紀(jì)曉嵐出游，乾隆出句：

二碟豆，

紀(jì)曉嵐即時對出：

一甌油。

乾隆遂改口說：我說的不是吃的豆子，而是飛的蝴蝶：

兩蝶斗，

紀(jì)曉嵐從容地說：我講的也不是吃的油，而是水上游的水鷗：

一鷗游。

運用了“碟”與“蝶”，“甌”與“鷗”，“豆”與“斗”，“油”與“游”同音異字的變化，而進行了另外的解釋。

疊韻雙聲

疊韻指韻母相同的雙音詞，雙聲指聲母相同的雙音詞，一般特別指拆開來即無意義的聯(lián)綿詞。疊韻聯(lián)以疊韻雙音詞入聯(lián)。如：

放蕩千般意，

逍遙一個心。

又如頤和園養(yǎng)云軒聯(lián)：

天外是銀河，煙波宛轉(zhuǎn)；

云中開翠幄，香雨霏微。

上下聯(lián)的“宛轉(zhuǎn)”和“霏微”為疊韻雙音詞相對仗，十分工整和諧。

有時候，疊韻雙音詞和雙聲詞結(jié)合起來組聯(lián)。如揚州云山閣聯(lián)：

宛轉(zhuǎn)通幽處，

玲瓏得曠觀。

上聯(lián)中的“宛轉(zhuǎn)”為疊韻，而下聯(lián)中的“玲瓏”為雙聲，二者相互對仗，工穩(wěn)貼切。

又如昆明西山飛云閣聯(lián)：

半壁起危樓，嶺如屏，海如鏡，舟如葉，城郭村落如畫；況四時風(fēng)月，朝暮晴陰，試問古今游人，誰領(lǐng)略萬千氣象？

九秋臨絕頂，洞有云，崖有泉，松有濤，花鳥林壑有情；憶八載星霜，關(guān)河奔走，難得棲遲故里，來嘯傲金碧湖山。

上聯(lián)的雙聲詞“領(lǐng)略”和下聯(lián)的疊韻詞“嘯傲”相對仗，和諧上口。

押韻

楹聯(lián)不要求押韻，也很難押韻，因為按聯(lián)律要求，上下聯(lián)尾字分別是仄聲字、平聲字，這本身就無法全聯(lián)通押平聲韻或仄聲韻，但為了增強楹聯(lián)的聲律美，創(chuàng)作中也出現(xiàn)了押韻聯(lián)。楹聯(lián)的押韻主要是上下聯(lián)分別押韻，上聯(lián)押仄聲韻，下聯(lián)押平聲韻。

南宋朱熹有一副贈人聯(lián)，可視作最早的押韻聯(lián)。

東墻倒，西墻倒，窺見室家之好；

前巷深，后巷深，不聞車馬之音。

上聯(lián)分句句腳分別是“倒”、“倒”、“好”，押了腳韻。下聯(lián)分句句腳分別是“深”、“深”、“音”，也押了腳韻。

梁章鉅退休后曾為家園池上草堂題聯(lián)：

客來醉，客去睡，老無所事吁可愧；

論學(xué)粗，論政疏，詩不成家聊自娛。

上聯(lián)分句句腳分別是“倒”、“倒”、“好”，押了腳韻。下聯(lián)分句句腳分別是“深”、“深”、“音”，也押了腳韻。

《堯山堂外紀(jì)》載，明代文人施槃幼時對張都憲句：

新月如弓，殘月如弓，上弦弓，下弦弓；

朝霞似錦，晚霞似錦，東川錦，西川錦。

上下聯(lián)四個分句句腳各用一個相同的字“弓”和“錦”。分別押同字腳韻。

摹聲

摹聲即利用象聲詞摹擬人或物體的聲音制聯(lián)，給人如身臨其境，如聞其聲的感覺。

某書生與客于酒樓對飲，書生一味勸酒，并無上湯結(jié)束宴度的意思，勸酒中書生見酒樓門懸掛一方燈，四面各書“酒”字，乃出句請客對，對不出還要罰酒：

一盞燈，四個字，酒酒酒酒；

客正思對句，適聞更夫打鑼，對句遂出：

三更鼓，兩面鑼，湯湯湯湯。

以湯對酒，同為食品，頗為得體，且湯系摹鑼之聲，又含催促上湯之意，更為巧妙。

劉師亮聯(lián)：

普天同慶，當(dāng)慶，當(dāng)慶，當(dāng)當(dāng)慶。

舉國若狂，且狂，且狂，且且狂。

上聯(lián)摹鑼鈸聲，下聯(lián)摹鈸鑼聲，構(gòu)思巧妙，音韻和諧，烘托出歡快氣氛。

摹繪聯(lián)可以摹聲音、摹形態(tài)、摹味道，還可以摹語氣。杭州岳飛墓前有秦檜夫婦跪像，有人摹擬秦檜與其妻王氏互相埋怨的語氣，制成一聯(lián)：

咳！仆本喪心，有賢妻何至若是？

啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝！

上聯(lián)摹秦檜，下聯(lián)摹王氏，其語調(diào)口吻，刻畫入微，活靈活現(xiàn)，令人捧腹。

繞口

繞口聯(lián)是把同音或諧音字放在一起，使其反復(fù)交錯，讀起來造成拗口難讀的特殊效果。

異字同音交錯排列：

媽媽騎馬馬慢媽媽罵馬，

妞妞轟牛牛寧妞妞擰牛。

異字同音連續(xù)排列：

移椅倚桐同賞月，

等燈登閣各攻書。

繞口聯(lián)多以異字同音交錯排列，以同韻字連續(xù)排列，以四聲不同的字連續(xù)排列，造成繞口難讀的特殊效果，極有風(fēng)趣。

雙關(guān)

雙關(guān)屬于字義修辭，即聯(lián)文意義有兩重層次，字面是一層意思，而內(nèi)在隱藏更深一層的意思，這種含蓄委婉的語義雙關(guān)修辭，往往使楹聯(lián)內(nèi)涵厚實，耐人尋味。如諸秀才按照慣例，給縣學(xué)官吳文廣送節(jié)禮，學(xué)官嫌少，出對寓意，諸秀才亦委婉以對：

竹筍出墻，一節(jié)須高一節(jié)；

梅花遜雪，三分只是三分。

“節(jié)”既指竹筍之節(jié)，又暗指節(jié)日，“分”既指程度，又暗指份量。

又如周璜應(yīng)塾師對：

眼珠子，鼻孔子，珠子高于孔子？

眉先生，胡后生，后生長過先生。

上下聯(lián)各四個“子”，四個“生”，造成音趣。上聯(lián)后半部之“珠子”即指眼之珠子，又暗指“朱子”（即宋朝朱熹），“珠”為“朱”的諧音；“孔子”既指鼻之孔子，又暗指孔子（即孔丘）。下聯(lián)后半聯(lián)之“后生”既指后所生者，并暗指青年人；“先生”既指先所生者，暗指老師之稱。全聯(lián)意韻和諧，情趣盎然。

第二節(jié)：詞匯修辭

詞是最小的有意義的能獨立運用的語言單位。我國漢語語言詞匯極其豐富多采，是文學(xué)創(chuàng)作取之不盡用之不竭的源泉，也為楹聯(lián)詞匯修辭準(zhǔn)備了得天獨厚的條件。詞匯修辭是運用詞匯多樣的形式、豐富的含義等特征來進行的，其手段千變?nèi)f化，巧妙神奇。修辭手段的運用多不是單一的，往往是各種修辭手段的綜合運用，即兩種或兩種以上的修辭手法，在一副楹聯(lián)中同時出現(xiàn)。

迭詞

迭詞又稱連珠、迭字、迭音，即將上下聯(lián)相應(yīng)位置的部分或全部音節(jié)相同的字或詞重迭起來使用，以增加狀寫物的形象立體感和聲律的緊湊和諧感，還可以表達(dá)不同的語氣程度，渲染不同的感情色彩。

迭字聯(lián)所重迭的字的詞性，有名詞、動詞、形容詞、形容詞后綴等。

迭字聯(lián)有全部迭字和部分迭字。所重迭的字?jǐn)?shù)有一字的、兩字的、三字的、多字的。其重迭的次數(shù)有兩次的、三次的、四次的、多次的。

蘇州網(wǎng)獅園聯(lián)：

風(fēng)風(fēng)雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓；

燕燕鶯鶯，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝。

全副楹聯(lián)所有音節(jié)全用了迭字，從時間、空間上渲染了網(wǎng)獅園的美景，倒讀還是一副很好的回文聯(lián)。

民國初軍閥混戰(zhàn)，時人作聯(lián)：

南南北北，文文武武，斗斗爭爭，時時殺殺砍砍，搜搜刮刮，看看干干凈凈；

戶戶家家，女女男男，孤孤寡寡，處處驚驚慌慌，哭哭啼啼，真真慘慘凄凄。

通過全迭聯(lián)，將軍閥混戰(zhàn)、兵荒馬亂、民不聊生的生活情景描摹得生動真切，如聞其聲，如臨其境。

迭字聯(lián)有時只在聯(lián)中部分音節(jié)迭字。如俞樾題杭州龍井九溪亭：

重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路；

高高下下樹，叮叮咚咚泉。

回文

回文又稱回環(huán)，即利用語序的回環(huán)往復(fù)來表達(dá)事物之間的有機聯(lián)系?；匚穆?lián)可順讀，也可倒讀，多具情趣。

一、本句回文：指上下聯(lián)本身都可各自倒讀，語序一致。如桂林斗雞山聯(lián)：

斗雞山上山雞斗，

龍隱巖中巖隱龍。

二、倒換回文：上下聯(lián)倒讀后互換成新聯(lián)：如武漢龜山聯(lián)：

迢迢綠樹江天曉，

靄靄紅霞海日晴。

上下聯(lián)顛倒后倒讀成為：

晴日海霞紅靄靄，

曉天江樹綠迢迢。

三、諧音回文：順讀倒讀只同音不同字，不能構(gòu)成完整明確的意義。如李調(diào)元對唐伯虎聯(lián)：

畫上荷花和尚畫，

書臨漢字翰林書。

“尚”諧“上”，“和”諧“荷”；“林”諧“臨”，“翰”諧“漢”。上下聯(lián)順讀倒讀聲調(diào)相同，聽起來一樣，但倒讀文理不通。

四、變序回文：即將聯(lián)中詞、句順序變換。如挽聞一多烈士聯(lián)：

一個人倒下去，千萬人站起來；

千萬人站起來，一個人倒下去。

上聯(lián)“倒下去”指聞一多犧牲，下聯(lián)“倒下去”指獨裁者滅亡。

五、部分回文：部分字或部分詞回環(huán)。如杭州西泠印社聯(lián)：

面面有情，環(huán)水抱山山抱水；

心心相印，因人傳地地傳人。

串組

串組就是把幾個本來沒有邏輯關(guān)系的同類事物名稱串組成為有意義的聯(lián)語。串組時可以加組連詞，也可以不加組連詞。串組聯(lián)須以同類事物名稱相對，并具有特定意義?？纱M的事物名稱很廣，常見的有人名、地名、戲劇名、詞牌名、藥名等。

一、以人名串組：

碧野田間牛得草；

金山林里馬識途。

上聯(lián)串組三人：碧野、田間、牛得草；下聯(lián)串組三人：金山、林里、馬識途。上聯(lián)是上世紀(jì)八十年代初中央電視臺全國征聯(lián)的出句，下聯(lián)為最佳對聯(lián)。全聯(lián)串組的六人均為當(dāng)代文藝界名人。

二、以地名串組：

串組四川巴縣地名聯(lián)：

拿銅罐，煨雞心，饞滴貓兒涎；

提金劍，斬龍腦，驚飛蝦子魂。

銅罐驛、龍腦山、雞心石、蝦子石、金劍山、貓兒山皆巴縣地名。

三、以藥名串組：

桃仁、杏仁、柏子仁，仁心濟世；

天仙、鳳仙、威靈仙，仙術(shù)救人。

上下聯(lián)串組六種藥名。

四、以花名串組：

清廣州按察使許賓衢作乞巧節(jié)聯(lián)：

帝女合歡，水仙含笑，

牽牛迎輦，翠雀凌霄。

上下聯(lián)串組八種花名。

五、以詞牌串組：

蘇小妹應(yīng)蘇東坡串組詞牌聯(lián)：

水仙子持碧玉簪，風(fēng)前吹出聲聲慢；

虞美人穿紅繡鞋，月下引來步步嬌。

用典

把歷史典故巧化入聯(lián)稱為用典。用典貼切，可使作品典雅莊重、凝煉警策、含蓄雋永、耐人尋味。

有的明用典，從字面上可以看出。如康有為挽戊戌變法死難六君子聯(lián)：

殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本無恨，君亦何憂，當(dāng)效正學(xué)先生，啟口問成王安在？

漢室黨錮，晉代清淡，振古無斯，于今為烈，恰如子胥相國，懸鏡看越寇飛來。

此聯(lián)多處用典，殷干酷刑：比干被商紂王剜心。宋岳枉戮：岳飛被秦檜陷害。正學(xué)先生：明朝的方孝儒，明初燕王朱棣起兵掃北，方問：“成王何在？”朱棣說：“彼自焚死?！狈絾枺骸昂尾涣⒊赏踔?？”朱大怒，將方孝儒車裂，一同處死者八百余人。漢室黨錮：指東漢李膺等二百余人抨擊宦官被捕解職。晉代空談：魏晉文人因避司馬氏降禍而空談玄理。子胥相國：吳相國伍員子胥諫吳王不聽，被吳王逼死，臨死時說：“以吾目懸于東門，以見越人，吳之亡也”。

有的暗用典故，從聯(lián)中的字面上看不出用典，經(jīng)分析會意方能明白典在其中。如：有朱、項二姓同里而居，朱姓欲炫耀家世，作一祠堂聯(lián)：

曾是兩朝天子，

又為一代圣人。

上聯(lián)指朱溫、朱元璋，下聯(lián)指朱熹。項姓不甘示弱，亦作一祠堂聯(lián)：

曾烹天子父，

又作圣人師。

上聯(lián)指項羽欲烹劉邦父，下聯(lián)指項棠，為孔子之師。各引經(jīng)典，詼諧幽默，妙趣橫生。

數(shù)字

以數(shù)字入聯(lián)，用數(shù)字來表現(xiàn)事物和景物，既能藝術(shù)地表示客觀事物的數(shù)量，又能增強楹聯(lián)的表現(xiàn)力，使聯(lián)語更加生動活潑，憑添妙趣。如青島嶗山太清池釣魚臺聯(lián)：

一蓑一笠一髯翁，一支長芉一寸鉤；

一山一水一明月，一人獨釣一海秋。

全聯(lián)“一”字十次嵌入，構(gòu)成一幅精美的漁翁垂釣圖。

有時在以數(shù)字入聯(lián)的同時，還再加了數(shù)字的計算，即以加減乘除法組成語句成聯(lián)，這種運用數(shù)學(xué)作聯(lián)，使聯(lián)意含蓄深邃，形式多變，避免重復(fù)。如：

北斗七星，天上水中十四點；

南山孤雁，花前月下一雙飛。

上下聯(lián)均用乘法。

彭元瑞應(yīng)乾隆對：

竊比于我老彭，十分已得一分；

曰若稽古帝舜，八旬還有三旬。

乾隆八十壽，自制上聯(lián)，命彭元瑞對，彭叩首曰：“陛下萬歲，臣豈敢妄論?！鼻⌒υ唬骸叭f歲不過形容而已，人生能百歲則不易了?！迸砑创鹣侣?lián)。上聯(lián)“竊比于我老彭”語出《四書》。下聯(lián)“曰若稽古帝舜”語出《五經(jīng)》。聯(lián)中“老彭”，姓篯名鏗，舜時生于彭城，故稱“老彭”，傳說壽八百歲。“舜”姓姚名重華，傳說壽一百一十歲。上聯(lián)用除法，下聯(lián)用減法。

方位

在撰聯(lián)中，突出地運用方位詞，使聯(lián)語結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，活脫靈動，饒有風(fēng)趣。如袁枚《隨園詩話》卷十二載：觀察使魯之裕，性粗豪而屋陋，署門曰：

兩間東倒西歪屋，

一個南腔北調(diào)人。

明徐渭《青藤書屋圖》中亦有此聯(lián)，只有“兩”與“幾”一字之別。

某小姐出句招婿，一書生對出佳句，結(jié)成良緣。出句對句是：

東啟明，西長庚，南箕北斗，誰是摘星手？

春芍藥，夏芙蓉，秋菊冬梅，我是探花郎。

上聯(lián)巧嵌四個方位詞和四種星宿，尾句“誰是摘星手”語意雙關(guān)：明覓“摘星手”，暗尋如意郎；下聯(lián)“我是探花郎”亦語意雙關(guān)。

顏色

以一系列顏色詞入聯(lián)，可以形成鮮明的色彩對比和工整的對仗，給人以美的情趣。如染坊店聯(lián)：

近朱者赤，近墨者黑；

采受以白，青出于藍(lán)。

聯(lián)中不僅嵌入顏色詞，以宣傳染坊生意，而且通過顏色對比推出哲理，以昭世人。

一九二七年黃安起義成功，參加起義的吳蘭階為慶祝黃安縣勞動政府成立題聯(lián)：

痛恨綠林兵，假稱白日青天，黑暗沉沉埋赤子；

克復(fù)黃安縣，試看碧云紫氣，蒼生濟濟擁紅軍。

運用顏色的渲染，突出增強了聯(lián)文的愛憎效果。

嘉禾媼應(yīng)李宗昉對：

省曰黔省，江曰烏江，神曰黑神，緣何地近南天，卻占了北方正氣；

崖稱紅崖，水稱赤水，寨稱丹寨，只因人懷古國，就留為今代佳名。

聯(lián)中地名均在貴州。上聯(lián)“黔、烏、黑”均表黑色。據(jù)五行學(xué)說，北方屬水，色則黑；下聯(lián)中“紅、赤、丹”都表紅色。上下聯(lián)各只有一種顏色，這種各用一種顏色詞上下入聯(lián)的成聯(lián)法稱“一色法”。

助詞

助詞是獨立性最差、意義最不實在的一種特殊虛詞。助詞入聯(lián)，若匠心獨運，可收到別開生面的效果。歷來聯(lián)家很重視助詞，尤其是語助詞的巧妙運用。如一家酒樓聯(lián)：

入座三杯醉者也，

出門一拱歪之乎。

把常用的“之、乎、者、也”全用于聯(lián)中，巧妙地發(fā)揮了虛字的表述功能，把酒客酒后神態(tài)描繪得栩栩如生，虛字不虛，生動有趣。

王士楨應(yīng)祖叔王象咸對：

醉愛羲之跡，

狂吟白也詩。

“白也”出杜甫詩“白也詩無敵”，用以對“羲之”，自生妙趣。

再如蘇軾題廣州真武廟聯(lián)：

逞披發(fā)仗劍威風(fēng)，仙佛焉爾矣；

有降龍伏虎手段，龜蛇云乎哉。

上下聯(lián)句尾各連用三個助詞，拉長了語氣，渲染了氣氛，強化了感情色彩。

第三節(jié)：語法修辭

語法修辭是按照語法本身的特點，運用各種手段加以修辭。辭格是在語言運用的實踐中總結(jié)出來的，種類很多，分類方法各異，但無論哪種修辭手段都是為了強化主題，加強表現(xiàn)力，故強化修辭中的種種辭格也歸入語法修辭中。

設(shè)問

設(shè)問就是以疑問的方式代替直接的陳述，即無疑而問，明知故問，目的在于引起人們的注意，加深印象。設(shè)問聯(lián)一般有問有答：或他人問，自己答；或自己問，他人答；或他人問，他人答；還有只問而不答。

一、有問無答：

有的上下聯(lián)全設(shè)問而不作答，其實也無須回答。如江蘇一關(guān)帝廟聯(lián)：

此吳地焉，試問孫郎有廟否？

今帝號矣，何須曹相封侯乎？

二、有問有答：一聯(lián)發(fā)問，一聯(lián)作答。如海南倒坐觀音廟聯(lián)：

問大士緣何倒坐？

恨凡夫不肯回頭。

三、前問后答：上下聯(lián)中，分別前句設(shè)問，后句作答。如一酒館兼營傘鋪，有人為之撰聯(lián)：

問生意如何？打得開，收得攏；

看世情怎樣？醒的少，醉的多。

上聯(lián)言雨傘功能，下聯(lián)言酒館興隆，并勸諭世人，幽默詼諧。

反詰

反詰即反問，是不需回答的無疑而問，明知故問，其答案本身包含在反問的句子中。這種反問修辭能突出主題，加強語氣，增強說服力。

一、肯定句反問：這種形式表達(dá)否定的內(nèi)容。如明末大臣洪承疇自命“忠節(jié)”，堂上懸有自題聯(lián)：“君恩深似海，臣節(jié)重如山”。后兵敗被俘降清，有人在他的上下聯(lián)末分別加“矣”、“乎”二字，成了反問聯(lián)：

君恩深似海矣！

臣節(jié)重如山乎？

明知故問，實際上對他的“臣節(jié)重如山”作了否定。

二、否定句反問：這種形式表達(dá)肯定的內(nèi)容。如吳作人題蒲松齡故居聯(lián)：

豈有真鬼狐？前賢形此箴世；

安得裝妖冶？后代剝它畫皮。

上聯(lián)的反問，說明世上沒有真鬼狐，作者的用意在于醒世；下聯(lián)的反問是警告：玩弄心術(shù)者，任其如何喬裝，畫皮終會被剝掉。

排比

排比就是把結(jié)構(gòu)相同或相似、意義相關(guān)、節(jié)奏一致的平行短句排列在一起，表達(dá)相似或相關(guān)聯(lián)意的修辭手法。排比可起到增強語勢、加深情感、強調(diào)事理的作用。排比聯(lián)中的排比相數(shù)至少有三相，其形式整齊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，聯(lián)意貫連，節(jié)奏鮮明，有一氣呵成之勢。排比聯(lián)的形式有前段排比、中段排比、后段排比和全聯(lián)排比。

一、前段排比：如挽周恩來聯(lián)：

有德才，有偉略，有奇勛，洵為有德；

無后裔，無偏心，無享受，真正無私。

二、中段排比：如昆明西山飛云閣聯(lián)：

半壁起危樓，嶺如屏，海如鏡，舟如葉，城郭村落如畫，況四時風(fēng)雨，朝暮晴陰，試問古今游人，誰領(lǐng)略萬千氣象；

九秋臨絕頂，洞有云，崖有泉，松有濤，花鳥林壑有情，憶八載星霜，關(guān)河奔走，難得棲遲故里，來嘯傲金碧湖山。

三、后段排比：如福建邵武縣熙春山憩亭聯(lián)：

放開眼孔，看曉日才上，夜月正圓，山雨欲來，溪云初起；

洗凈耳根，聽林鳥爭啼，寺鐘答響，漁歌唱晚，牧笛催歸。

四、全部排比：如

小飲卻愁，少思卻夢，種花卻俗，焚香卻穢，容人卻侮，謹(jǐn)身卻病；

靜坐補勞，獨宿補虛，省用補貪，為善補過，寡言補煩，息忿補心。

制作排比聯(lián)語，要注意各相排列順序，可按時空順序、年齡順序或事件發(fā)展順序排列，要有層次和規(guī)律；在排比聯(lián)中領(lǐng)字可總攪部分或全局，要充分發(fā)揮其總攬的功能。

反復(fù)

反復(fù)就是為強調(diào)某種感情，突出某種意思，故意連續(xù)或間隔重復(fù)某個詞語或句子。在楹聯(lián)中運用反復(fù)的修辭，可進一步深化主題，表達(dá)強烈的感情，增強聯(lián)語的層次性和節(jié)奏感，常見的有連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù)。

一、連續(xù)反復(fù)：同一字、詞或句子緊緊連接反復(fù)出現(xiàn)。如大連莊河仙人洞聯(lián)：

仙乘黃鶴去，知否？知否？

客伴春風(fēng)來，樂哉！樂哉！

湖南邵陽南天門酒樓聯(lián)：

來吧！來吧！都道是此間樂；

輕點！輕點！莫驚了天上人。

二、間隔反復(fù)：相同的詞或句子相隔出現(xiàn)，即有其他詞或句子在他們中間隔開。如湖北漢陽古琴臺聯(lián)：

一曲高山，一曲流水，千載傳佳話；

幾分明月，幾分清風(fēng)，四時邀游人。

層遞

層遞聯(lián)是把三個以上的結(jié)構(gòu)相似、具有邏輯關(guān)系的語句，按照語意輕重、程度深淺、范圍大小、時間先后、數(shù)量多少的順序依次排列，以客觀事物的層遞性，層層推進，以揭示事物的內(nèi)在聯(lián)系，使人們的認(rèn)識層層深化，從而突出重點，加深印象，增強效果。如阮元聯(lián)：

坐，請坐，請上坐；

茶，泡茶，泡好茶。

近人易宗夔《新世說·寵禮》載，清代學(xué)者阮元游平山堂，方丈初不識阮元，冷笑說聲“坐”，又吩咐下人：“茶”；及至交談，見阮元出語不凡，便改腔調(diào)：“請坐！”再囑下人：“泡茶！”當(dāng)知來人是大學(xué)士阮元時，立改口氣：“請上坐”，“泡好茶”，并請賜墨寶，阮元即興書此聯(lián)，活脫脫刻畫出方丈勢利之徒前倨后恭的丑態(tài)。

四川灌縣青城山天師洞石刻聯(lián)：

一生二，二生三，三生萬物；

地法天，天法道，道法自然。

此聯(lián)既是頂針又是層遞，依數(shù)量多少順序依次排列，使內(nèi)容層層深化。再如明代徐渭聯(lián)：

一葉扁舟，坐二三個墨客，啟用四槳五帆，經(jīng)過六灘七灣，歷盡八顛九簸，可嘆十分來遲；

十年寒窗，進九八家書院，拋卻七情六欲，苦讀五經(jīng)四書，考完三番兩次，今年一定要中。

上聯(lián)遞升，下聯(lián)遞降。

對比

把兩種事物或者一事物的兩個方面放在一起進行比較，從而使事物的特征、狀態(tài)、性質(zhì)等更加突出，這種對比的方法運用到楹聯(lián)制作中，往往使語言色彩更加顯明，給人的印象更加深刻。

一、兩物對比：把相反、相對兩事物放在一起進行比較。如臧克家格言聯(lián)：

凌霄羽毛原無力，

墜地金石自有聲。

警示人們，要做墜地有聲的金石，而不做飄浮無力的羽毛，兩物相對比，容易鑒別客觀事物的真?zhèn)胃呦隆?/span>

二、一物兩面相比：將一事物相對、相反的兩個方面進行對比。如曹復(fù)坤挽何老太聯(lián)：

憶生前，兒孫滿室，缺衣少食，?？蕹０С杉膊?，冷冷清清，生不如死好；

看死后，戚友盈門，車水馬龍，大操大辦講排場，熱熱鬧鬧，死總比生強。

將一個人的生、死作強烈對比，得出了“死總比生強”的超乎尋常的結(jié)論，鞭撻了棄養(yǎng)老人的不孝者！

斷句

聯(lián)中的文字因不同斷句而產(chǎn)生不同的意思。斷句不同可產(chǎn)生歧義。如祝枝山為某酒家撰聯(lián)：

養(yǎng)豬只只大老鼠頭頭死，

釀酒缸缸好造醋盆盆酸。

可斷句為：

養(yǎng)豬只只大老鼠，頭頭死；

釀酒缸缸好造醋，盆盆酸。

也可斷句為：

養(yǎng)豬只只大，老鼠頭頭死；

釀酒缸缸好，造醋盆盆酸。

比喻

比喻就是利用兩種事物的類似處加以比較說明，用具體比抽象，用淺顯比深奧，用熟悉比陌生，從而使事物更生動、更具體，給人的印象更顯明、更深刻。比喻中被比較的對象叫本體，用來打比方的對象叫喻體，本體和喻體之間的聯(lián)詞叫喻詞。

一、明喻：又稱直喻，因設(shè)喻比較明顯。聯(lián)中本體和喻體都出現(xiàn)，喻詞常用如、似、若、猶、像、比等。如貴州黃果樹觀瀑亭聯(lián)：

白水如棉，不用弓彈花自散；

紅霞似錦，何須梭織天生成。

二、暗喻：也稱隱喻，直接指出本體就是喻體。構(gòu)成方式是本體和喻體直接連接而省去喻詞，或用“是”、“乃”、“作”等喻詞連接。如：

云歸大海龍千丈，

雪滿長空鶴一群。

這是廣潤靈雨祠聯(lián)，本體和喻體之間省去了喻詞而直接連接。

三、借喻：借喻中本體和喻體關(guān)系密切，把本體省去，只說喻體，也不用喻詞，實際上把喻體直接當(dāng)成本體來說。如小鳳仙挽蔡鍔聯(lián)：

不幸周郎竟短命，

早知李靖是英雄。

以“周郎”、“李靖”代蔡鍔。

總分

總分，也稱分總。根據(jù)聯(lián)意表達(dá)的需要，在結(jié)構(gòu)上總述和分述。可先總后分，也可先分后總，總述部分常用數(shù)字來概括。

一、先總后分：如：

孔門傳道諸賢：曾子、子思、孟子；

周室開基列圣：太王、王季、文王。

二、先分后總：如北京一道士羽化，有人作聯(lián)：

吃的是老子，穿的是老子，一生到老全靠老子；

喚不靈天尊，拜不靈天尊，兩足朝天莫怪天尊。

比擬

在想象中把人當(dāng)物，或把物為人，或把此物當(dāng)彼物的修辭手法稱為比擬。在楹聯(lián)創(chuàng)作中正確運用比擬，可使讀者開擴思路，增強聯(lián)語的藝術(shù)感染力。

一、以物擬人：即以無生物擬人化。如沈義甫幼時應(yīng)塾師對：

綠水本無憂，因風(fēng)皺面；

青山原不老，為雪白頭。

二、以人擬物。如北大教師聯(lián)：

甘當(dāng)教授因傳道，

愿化春泥猶護花。

三、以物擬物：以甲物當(dāng)乙物來寫。

獸云吞落日，

弓月彈流星。

以云擬獸，以月擬弓。

四、人、物混擬：擬人、擬物兩種修辭兼用。

蒼松翠竹為三友，

月地云階漫一尊。

上聯(lián)擬人，下聯(lián)擬物。

夸張

夸張就是有意將主客觀事物的局部特征夸大或者縮小，以鮮明地突出其本質(zhì)特征，增強表達(dá)的效果和藝術(shù)的感染力。

一、擴大夸張：將所寫對象的特征、性質(zhì)、作用、程度，盡量往大處、深處、重處、好處加以擴大。如徐悲鴻言志聯(lián)：

直上青天攬日月，

欲傾東海洗乾坤。

為了表達(dá)自己的意志使用了十分夸張的手法，事實上人不可能上天“攬日月”、傾?！跋辞ぁ钡?。

二、縮小夸張：把事物的形象、性質(zhì)、特征、作用、程度盡量往小處、少處、弱處、淺處、輕處加以縮小。如峨眉山頂宮殿灶房聯(lián)：

一粒米中藏世界，

半邊鍋內(nèi)煮乾坤。

大千世界藏于一粒米中，巍巍乾坤置于半邊鍋內(nèi)。這種縮小的夸張，意在說“米”、“鍋”之大。

三、一擴一縮：如華山陳希夷廟聯(lián)：

天下太平無一事，

山中高臥有千秋。

上聯(lián)縮小夸張，下聯(lián)擴大夸張。

運用夸張手法要盡量把握分寸，不可無限擴大或縮小，應(yīng)當(dāng)以客觀事實為基礎(chǔ)，以具體環(huán)境為依托，令人感到夸張得體，真實自然。

襯托

襯托即“烘云托月”的映襯法，為突出主體，用類似的、相關(guān)的或相反的事作陪襯。被陪襯的為主體，陪襯的是陪體。襯托在楹聯(lián)中的運用，常見的有正襯、反襯，也有正反襯并用的。

一、正襯：以類似或相關(guān)的襯體來襯托主體。如浙江上虞虞姬廟聯(lián)：

今尚祀虞，東漢已無高后廟；

斯真霸越，西施羞上范家船。

上下聯(lián)分別以呂后、西施襯托虞姬的悲壯義舉。

二、反襯：以與主體相反或迥異的事物作陪襯。如一副意在說明人情淡薄、世事坎坷的哲理聯(lián)：

看透人情知紙厚，

經(jīng)多世路覺山平。

紙雖薄，但與人情相比卻顯得厚；山路本來不平，但與世路相比卻顯得很平坦，這一反襯，突出表現(xiàn)了對人世的感嘆。

借代

借代就是不說出事物的原名而借用跟它有關(guān)聯(lián)事物的名稱來代替它，也就是換個說法，故借代也稱換名。原事物稱作本體，用來代替本體的事物稱借體。運用借代的修辭，可使楹聯(lián)的語言富有變化，造成鮮明生動的形象特征，以引起人們廣泛的聯(lián)想。借代的手法主要有如下幾種：

一、以具體代抽象：

黑發(fā)不知勤學(xué)早，

白頭方悔讀書遲。

借“黑發(fā)”代替本體——青年，借“白頭”代替本體——老年。

二、以抽象代具體：如于謙幼時折花藏于袖，為塾師所窺，出對，于應(yīng)答：

小孩子暗藏春色，

老大人明察秋毫。

以“春色”借代花。

三、以全體代部分：如張居正與顧璘之賞菊，見一折菊者，二人對答：

賞菊客來，兩手劈殘彭澤景；

賣花人去，一肩挑盡洛陽春。

以“彭澤景”借代菊，“洛陽春”借代花。

四、以部分代全體：如三閭大夫祠聯(lián)：

何處招魂，香草還生三戶地；

當(dāng)年呵壁，湖流應(yīng)識九歌心。

“三戶”語出《史記·項羽本紀(jì)》：“楚雖三戶，亡秦必楚?！薄叭龖簟豹q言幾戶人家，此借指楚國。九歌為屈原《楚辭》篇名，此借指屈原。

五、以特殊代一般：

皆替紅顏添俏麗，

頓教巾幗顯風(fēng)流。

借“紅顏”、“巾幗”代婦女。

六、以一般代特殊：如蘇州白居易祠聯(lián)：

唐代論詩人，李杜以還，唯有幾篇新樂府；

蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三畝舊祠堂。

歷代蘇州諸多刺史，此處刺史專代指白居易。

七、以事物特征代事物：如清末鴉片戰(zhàn)爭時，時人撰聯(lián)諷清朝官員：

頭上有情飄翠羽，

胸中無策退紅毛。

“翠羽”即清朝官員之藍(lán)翎頂戴，此代指清朝官員；“紅毛”代指英國侵略軍。

呼應(yīng)

聯(lián)文中前后句的字詞各在對應(yīng)位置上重復(fù)出現(xiàn)，相互呼應(yīng)。

一、明呼應(yīng)：前后對應(yīng)的字詞明顯出現(xiàn)在對應(yīng)位置上。如明代吏部尚書楊一清幼時應(yīng)某尚書對：

手挈兩盅文武酒，飲文呼？飲武乎？

胸藏萬卷圣賢書，希圣也，希賢也。

“文武”、“圣賢”四字前后呼應(yīng)。

二、暗呼應(yīng)：前后呼應(yīng)的字詞不同，但意義相聯(lián)。暗里呼應(yīng)即聯(lián)句中的詞與該詞的別稱、借稱或同屬概念前后暗相呼應(yīng)，內(nèi)容渾然一體。

朝登箕子峰，危如累卵；

夜宿丈人館，安若泰山。

箕子為山名，諧音雞子（雞蛋），與卵相呼應(yīng)；丈人與泰山均為岳父的別稱，互相呼應(yīng)。

鵲噪鴉啼，并立枝頭談福禍；

燕來雁往，相逢路上話春秋。

鵲報吉祥，與福相呼應(yīng)；鴉啼兇兆，與禍呼應(yīng)；燕來為春時，雁往正秋令。