是指人天生的仁、義、禮、智、善之心，其與“人心”的對稱，成正比，道心越勝，人心越善，道業(yè)越深；反之，亦然。

“道”代表世間法則。所謂“道心”就是追求世間法則至理之心，人都應(yīng)該有自己生存的意義。

《荀子·解蔽》：“道心之微。”，《尚書·大禹謨》暗引，改之為惟?！豆盼纳袝ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。”宋儒稱此為“十六字心傳”。宋程頤認(rèn)為“人心，私欲，故危殆；道心，天理，故精微。滅私欲則天理明矣”（《二程遺書》卷二十四）。朱熹說“道心”、“人心”不是兩個“心”，“只是一個心，知覺從耳目之欲上去，便是人心；知覺從義理（即仁義禮智）上去，便是道心”（《朱子語類》卷七十八），道心是天理，是“天命之性”；人心是天理與人欲相雜的“氣質(zhì)之性”有善有惡，故要“革盡人欲，復(fù)盡天理”（《朱子語類》卷十三）。

· 傳統(tǒng)文化講求天人合會，豁然貫通。故道心也是人心。

道家講究無為，遵循事態(tài)本身的發(fā)展所趨，順其自然。當(dāng)然，只有大賢大德，圣人之流才可能保證一顆難以更變的道心。我們普通人呢，在這個物欲縱橫的現(xiàn)世保留一顆本心實(shí)是難上加難。但本人感覺不求盡如人意，但求無愧于心，說出來容易，但做起來實(shí)是難上加難。

受君之托，忠君之事，保留一顆本心。

感謝大家的支持與厚愛，愿大家都能保留一顆本心，活在當(dāng)下！