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主播：凌云

俄國是一個(gè)專制皇權(quán)和東正教教權(quán)合二為一的國家，沙皇是皇權(quán)與教權(quán)合一概念的最高象征。俄羅斯人篤信東正教，對專制皇權(quán)也很忠誠，沙皇是普通人心中最神圣的偶像。

在沙皇羅曼諾夫家族300年的權(quán)力更迭中，不管政權(quán)怎么變遷，沙皇本身的權(quán)威始終不可動(dòng)搖的。老百姓，尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，從來沒覺得要打倒沙皇、廢除皇權(quán)。他們總是寄希望于一個(gè)“好沙皇”。對于他們來說，只要壞沙皇下臺了，好沙皇來了，自己的日子就又會(huì)好過了。但在百年前爆發(fā)的俄羅斯二月革命中，沙皇的下場卻很悲慘。

尼古拉二世

1917年3月，是俄羅斯的嚴(yán)冬季節(jié)，再加上剛剛發(fā)生的一系列騷亂和動(dòng)蕩，整個(gè)國家呈現(xiàn)出一片死寂和凄涼。15日這天，尼古拉二世簽署了國家杜馬委員會(huì)代表送來的《退位宣言》，然后寫了一篇日記。他是這樣寫的：

即使如此，當(dāng)時(shí)的俄羅斯老百姓也并沒有提出“打倒沙皇”。他們只是要求不打仗、有面包吃、能過和平生活。那些要求尼古拉二世退位的大臣和將軍們，也只不過是想換個(gè)沙皇，用“好沙皇”來穩(wěn)定局勢，讓俄國繼續(xù)走帝國道路。對他們來說，沙皇這塊牌子不能倒。

但是，革命最堅(jiān)決的布爾什維克認(rèn)為，保留沙皇專制政權(quán)，俄國革命就不能成功。在他們看來，只要尼古拉二世還活著，就意味著專制皇權(quán)的象征還存在。萬一沙皇逃出了監(jiān)控，他馬上就會(huì)被白匪軍和外國軍隊(duì)利用，成為一面反對蘇維埃政權(quán)的大旗。所以，尼古拉必須死，問題只是在什么時(shí)間什么地點(diǎn)以什么方式解決。

末代沙皇尼古拉二世一家在20世紀(jì)初的合照。

1918年4月6日，全俄中央執(zhí)行委員會(huì)要求其主席斯維爾德洛夫聯(lián)系葉卡捷林堡和鄂木斯克，加強(qiáng)對尼古拉·羅曼諾夫的看守，并把所有的被捕人員都轉(zhuǎn)移到烏拉爾。4月30日，尼古拉二世、他的皇后和子女，還有他們的醫(yī)生、隨從、女傭等都被轉(zhuǎn)移到葉卡捷琳堡，關(guān)押在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)工程師家里的地下室。

葉卡捷琳堡成了沙皇一家的葬身之地。1918年7月16日午夜，看守長尤羅夫斯基執(zhí)行了死刑。在后來解密的文件中，他詳細(xì)記錄了當(dāng)時(shí)的情況：

7月18日，全俄中央執(zhí)行委員會(huì)召開緊急會(huì)議，確認(rèn)烏拉爾地方蘇維埃的決議是正確的。會(huì)議通過的決議寫道：“會(huì)議聽取了全俄中央執(zhí)行委員會(huì)主席斯維爾德洛夫同志關(guān)于葉卡捷琳堡蘇維埃判處前沙皇尼古拉二世死刑的緊急聲明，并由執(zhí)行委員會(huì)主席團(tuán)核準(zhǔn)了這一判決。” 

在蘇聯(lián)時(shí)代，末代沙皇一直是個(gè)反面人物。但蘇聯(lián)解體后，情況卻發(fā)生了變化。他被“平反”了，而推動(dòng)這件事的，就是俄羅斯第一任總統(tǒng)葉利欽。

葉利欽

當(dāng)時(shí)，俄羅斯通貨膨脹、政局不穩(wěn)，葉利欽需要轉(zhuǎn)移社會(huì)的注意力。他把挖掘和鑒定尼古拉二世等人的骸骨，并為他們“平反”，作為自己的王牌。

1992年初，白雪覆蓋俄羅斯大地，商店空空如也。就在這樣一個(gè)艱難的時(shí)刻，挖掘沙皇遺骸的工作倒是干得火熱。對葉利欽來講，最重要的是要通過這件事來證明“布爾什維克的非法恐怖行為”。

他動(dòng)員了所有的媒體來報(bào)道這件事。當(dāng)時(shí)，俄羅斯媒體充斥著尼古拉二世的故事，形成了“尼古拉熱”“尼古拉崇拜”，整個(gè)社會(huì)的注意力似乎都被吸引到了這個(gè)問題上，而這一切所要表達(dá)的就是尼古拉是個(gè)“好沙皇”、善良的君主。到1993年10月，俄羅斯還成立了一個(gè)專門委員會(huì)來研究這個(gè)問題。1995年，最后的結(jié)果出來了，在美國的實(shí)驗(yàn)室鑒定表明，遺骸的遺傳因子與羅曼諾夫家族的人相同。

“沙皇熱”到1998年7月18日達(dá)到高潮。當(dāng)天，尼古拉一家的遺骸被遷葬到羅曼諾夫王朝的家族墓地——圣彼得堡的彼得—保羅教堂。葉利欽親自出席遷葬儀式，還發(fā)表了講話。

1998年7月17日，俄前總統(tǒng)葉利欽親自出席了安葬末代沙皇的儀式。

他說，“今天對俄羅斯來說是歷史性的一天。俄羅斯的末代沙皇和他的家庭成員被殺害，已經(jīng)過去了80年。在這漫長的歲月里，我們對這樁駭人聽聞的罪行保持了沉默。但是，我們應(yīng)當(dāng)講真話：在葉卡捷琳堡的這場迫害，是我國歷史上最可恥的一頁。當(dāng)我們把被害者的遺骸交還給大地的時(shí)候，我們是要為前人的罪行贖罪。槍殺羅曼諾夫一家，使俄羅斯社會(huì)出現(xiàn)了不可和解的分裂，它的后果影響至今。埋葬葉卡捷琳堡悲劇犧牲者的骸骨是正義之舉。這個(gè)行動(dòng)是人民團(tuán)結(jié)、全體的罪行得到救贖的象征。”

葉利欽這些話，準(zhǔn)確表達(dá)了他和他的政權(quán)需要尼古拉二世的真實(shí)原因。

到普京時(shí)代，紀(jì)念末代沙皇又成為團(tuán)結(jié)國民的一個(gè)特殊手段。

尼古拉二世的家族成員一直主張，殺害沙皇一家不是普通罪行，而是政治迫害，要求俄羅斯最高檢察院立案偵查，恢復(fù)尼古拉二世的名譽(yù)。普京當(dāng)總統(tǒng)的第一個(gè)任期，因?yàn)槊χ幚碥嚦紤?zhàn)爭、強(qiáng)化中央集權(quán)，對恢復(fù)末代沙皇名譽(yù)這件事并沒有表態(tài)。2006年，當(dāng)時(shí)的俄羅斯俄總檢察長甚至否決了立案偵查的要求，表示，尼古拉二世及其一家被殺只是普通的刑事案件。

然而，實(shí)現(xiàn)連任后，普京的態(tài)度發(fā)生了變化。他對斯大林執(zhí)政時(shí)期的“大清洗”等問題批評、指責(zé)，對尼古拉二世時(shí)期的斯托雷平改革則大加贊賞，認(rèn)為這是拯救俄國之路。他還表示，現(xiàn)代俄羅斯需要一個(gè)口號來團(tuán)結(jié)民眾，卻還沒有找到這個(gè)口號。

當(dāng)時(shí)，東正教又恢復(fù)發(fā)展，成為影響巨大的國教。普京等領(lǐng)導(dǎo)人不斷表示，俄羅斯重新崛起的希望就在于東正教。而普京本人的政治威望也迅速高漲，被俄羅斯人看成“好沙皇” “善良的君主”。

尤其是到了2008年，他兩屆總統(tǒng)任滿、不能再連任時(shí)，民間希望普京成為 “好沙皇”的輿論越來越強(qiáng)烈。在這樣的背景下，2008年10月1日，俄羅斯聯(lián)邦最高法院主席團(tuán)作出新的決定，承認(rèn)尼古拉二世和家屬是被無辜鎮(zhèn)壓的，即刻恢復(fù)他們的名譽(yù)。這個(gè)決定讓俄羅斯“尼古拉熱”變成了一種政治潮流，也為普京成為俄羅斯的“好沙皇”而努力。

2013年11月4日，俄總統(tǒng)普京在莫斯科與東正教大牧首基里爾一同出席東正教與羅曼諾夫王朝論壇，紀(jì)念這個(gè)王朝建立400周年。

俄羅斯人對末代沙皇的興趣，還延伸到了他的家族。這種關(guān)注有兩個(gè)方面，一是和國外有雄厚資本的沙皇家族后人加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作，比如在布魯塞爾擁有羅曼諾夫公司的格奧爾基·羅曼諾夫，實(shí)際上就是俄羅斯和歐盟各國經(jīng)濟(jì)合作的中間商。

第二，就是利用羅曼諾夫家族的聲望，強(qiáng)化俄羅斯在國際舞臺上的地位，這方面最受關(guān)注的人物，是歷史和人文學(xué)者季米特里·羅曼諾夫。2016年10月，普京在莫斯科給季米特里頒發(fā)了俄羅斯文化藝術(shù)領(lǐng)域的最高勛章——圣亞歷山大·涅夫斯基勛章。2017年1月1日，92歲的季米特里在芬蘭去世。普京在唁電中對他做出了高度評價(jià)，說他一生與祖國保持著不斷的精神聯(lián)系，他對祖國和人民的赤誠之愛，表現(xiàn)在慈善事業(yè)和對學(xué)術(shù)與文藝活動(dòng)的資助中。

今天的俄羅斯，面臨一系列復(fù)雜多變的棘手問題，迫切需要一個(gè)能將全體國民團(tuán)結(jié)在一起的精神力量?！澳峁爬馈本统闪诉@種集世俗和宗教于一體的精神力量的標(biāo)志。

俄羅斯政府希望海外的沙皇家族后代能回歸俄羅斯。一個(gè)名叫彼得羅夫的杜馬議員甚至起草了一份法案，要求“給予皇族成員以特殊地位，促使他們回歸俄羅斯，而且希望杜馬在2017年3月、也就是沙皇退位百年時(shí)生效。他在草案中強(qiáng)調(diào)，俄羅斯面對美國的擠壓，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，黨派紛爭不斷，而羅曼諾夫王朝是“能復(fù)興俄羅斯人民精神權(quán)力的俄羅斯民族文化的象征”；羅曼諾夫家族也是“能夠使國家團(tuán)結(jié)一致的靈活有效手段”。

尼古拉二世畫像。

25年來，俄羅斯的“好沙皇熱”已經(jīng)變成了“羅曼諾夫家族回歸熱”，這是俄羅斯現(xiàn)實(shí)政治的需要，也是俄羅斯領(lǐng)導(dǎo)人追求國家民族統(tǒng)一、重新成為世界強(qiáng)國的需要。

對普京來說，體現(xiàn)在“好沙皇”上的精神力量、民族傳統(tǒng)和文化根基，是俄羅斯民族道德復(fù)興和國家崛起的保證。雖然現(xiàn)在還難以預(yù)測，沙皇家族回歸的進(jìn)程將如何發(fā)展，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是“好沙皇”這一象征將會(huì)繼續(xù)留在俄羅斯的上空，不會(huì)輕易退出這個(gè)國家的政治舞臺。