1912年，中華民國(guó)元年，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中明文規(guī)定實(shí)行一夫一妻制。但是因?yàn)楦鞣N原因，直到1950年5月1日，中華人民共和國(guó)頒行《中華人民共和國(guó)婚姻法》，中國(guó)才真正徹底廢除一夫多妻制。

然而現(xiàn)今的許多非洲國(guó)家和一些亞洲國(guó)家（比如泰國(guó)），都是實(shí)行一夫多妻制。

一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制和多夫多妻制，哪種制度比較好呢？這至今仍是個(gè)飽受爭(zhēng)議的話題。

不討論人類，只討論哺乳動(dòng)物。從自然的角度來(lái)說(shuō)，雄性的天性在于更多的繁衍后代，因?yàn)樾坌詻](méi)有懷孕期這個(gè)過(guò)程，而雌性則受此限制，如果加上哺育期的話就更長(zhǎng)了。而雌性在于選擇優(yōu)良的雄性，以使得后代能夠遺傳優(yōu)秀的基因。

照理說(shuō)，一夫多妻的動(dòng)物能夠比一夫一妻的動(dòng)物更好的滿足這一條件。一夫多妻制的動(dòng)物明顯會(huì)發(fā)生雄性爭(zhēng)奪一群雌性的爭(zhēng)斗，強(qiáng)壯的雄性會(huì)得多更多雌性的青睞，從而能夠?qū)?yōu)秀的基因傳遞下去；而弱小的雄性則得不到雌性，無(wú)法將自己的基因遺傳下去。那么這樣就能夠起到篩選優(yōu)秀基因的目的。

睪丸酮，具有維持肌肉強(qiáng)度及質(zhì)量、維持骨質(zhì)密度及強(qiáng)度、提神及提升體能等作用，男性、女性都會(huì)分泌睪丸酮。男性的睪丸酮分泌量是女性的20倍，睪丸酮是可以影響人的性欲的，換句話說(shuō)，男性的性欲是女性的20倍，如果一個(gè)女性需要一個(gè)男性即可滿足的話，那么一個(gè)男性需要20個(gè)女性才可以。

英籍（俄裔）生物學(xué)家奎因﹒舍斯托夫通過(guò)一個(gè)復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型，預(yù)測(cè)了文明社會(huì)長(zhǎng)期實(shí)行“一夫一妻制”的可能后果。

根據(jù)這一數(shù)學(xué)模型模擬運(yùn)算的結(jié)果，大約在8－10萬(wàn)代之間（約200－250萬(wàn)年），人類基因?qū)⒚黠@出現(xiàn)退化。預(yù)算結(jié)果還表明，一旦開(kāi)始出現(xiàn)基因退化現(xiàn)象，基因組合將在50代左右就會(huì)產(chǎn)生“崩解”現(xiàn)象，也許這就是人類的“末日”。

所以，一夫多妻制最符合生物學(xué)？那么一妻多夫制度呢？

很多人會(huì)想到一夫多妻制，但絕對(duì)不會(huì)想到一妻多夫制，這很正常，畢竟我們當(dāng)下的社會(huì)是一個(gè)男性占話語(yǔ)權(quán)的社會(huì)。其實(shí)，從生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，不管雌雄，如果基因足夠優(yōu)秀那可以獲得更多的伴侶，這是符合生物學(xué)基金的進(jìn)化的。

甚至有人認(rèn)為：一夫一妻制是阻礙生物進(jìn)化的原罪。

在柏拉圖的《理想國(guó)》里，人類社會(huì)是多夫多妻制，并且更優(yōu)者有更多丈夫或妻子的可能。

然而，從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)思考，一夫一妻制卻是合理的。

多夫多妻制會(huì)造成科學(xué)里的“物競(jìng)天擇適者生存”，但在人類社會(huì)中會(huì)體現(xiàn)為：爭(zhēng)風(fēng)吃醋勾心斗角同胞相殘資源爭(zhēng)奪。

這好嗎？ 這很明顯會(huì)使得社會(huì)不夠安穩(wěn)。 最最重要的一點(diǎn)是，如果多夫多妻制的話，父母逝去后財(cái)產(chǎn)如何繼承分配呢？很明顯是個(gè)非常棘手的問(wèn)題。

一夫多妻，一妻多夫，多夫多妻制度都不符合現(xiàn)在社會(huì)的倫理道德！

有人認(rèn)為：一夫一妻制度的確定，標(biāo)志著人類進(jìn)入了文明社會(huì)。再說(shuō)，男女比例也接近于1:1。

他們其中部分人會(huì)這么認(rèn)為：一夫一妻制是科學(xué)合理的，但是婚姻終身制卻不科學(xué)，愛(ài)爾蘭人的婚約制度是有限期的。

哈哈，這么多腦洞大開(kāi)的想法，我親愛(ài)的你認(rèn)為哪個(gè)比較好呢？歡迎屏幕下方留言互動(dòng)哦~大膽說(shuō)出你的想法！（愛(ài)我就訂閱我）