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留園一粟

 njzyf 2017-02-10

——正文之前——

早前微博底下就有人回復中國園林缺少植物多樣性。看到這話,心中為這自古以“山水”為核心的文化,不為人熟知而感到惋惜,但也不好為他人審美和固有的價值觀多做爭辯。園子就在那里,你看,是你的萬般不是;我見,是我的無限感慨。整理成文,唯記我聞。

——正文——


這座建于萬歷年間的江南古典園林,英文叫 Lingering Garden。意思上已經很巧妙,讀起來舌頭繞一圈又不走了,真正一個留園。 


明朝這個時期,江南造園風格走向浮華,工匠氣大過于藝術創(chuàng)作?!堕e情偶寄》的作者李漁,借窗欄說“事事以雕鏤為戒,則人工漸去,而天巧自呈矣”已經在反復強調化繁為簡了。當然,另一面也可看出這一時期的園子在技藝方面到達一定高度。雖然我們現在看到的雕廊斗拱早已換成磚石水泥,這都是文革后修繕后的大體樣子,但仍能管中窺豹一下當年的氣勢。


進門是看不到花園內部的,一段曲折小巷是必經之路。這種先抑后揚的套路早在教科書上就有所了解,以為是一條黑路走到底,沒想到中間會有像上圖這種,花窗與花窗組成的小天井可觀。


這曲廊中間還有一節(jié)留了半墻可看到,以墻為紙,以植物和山石為景的【華步小筑】。這種沿廊設景把原本冗長的通道完全打破,很巧妙。

路徑規(guī)劃的如此,低頭看園內的花街樣式也有很多好玩的地方。



花街中的圖案寓意,想必都能猜出一二。代表著長壽的仙鶴、道家八仙的法器、或者是簡單的植物組合鋪地的,這種把佛、道、儒各家仙話用到園子的歷史由來已久。從先秦建高臺接近“天”,到留園中每個象征圖案的出現。怎么轉化皆是當時的人對于理想生活的想象。


花園中心的水體,被沿曲溪樓到可亭的疊山石分割,池中還有小蓬萊一景,正好“遮”住西樓和明瑟樓“對望”。將自然之景“縮小”歷來是中國園林的觀念,而堆山是要以園中數畝之地,仿華山千里,這得有多難?自六朝到唐都是堆土為山,常有“十里九坂”形容當時的土改之多。從北宋到了明清,以石疊山的造園手法已經泛濫。這里疊黃石為池岸,間有水澗怎么造的有勢氣又不缺少靈動,工匠們自成一套。



因為太湖湖底盛產奇石,留園中的湖石也很多,后人因形狀命名每一塊石。在逛園子的時候,也會聽到人們針對石頭想象出的故事。北宋書法畫家
米芾提出對石頭的判斷標準“瘦、透、漏、秀”,一直到現在都是園林學生的考題之一。 都說石頭是死的,可青苔覆體,綠植穿插,這頑石分明看著還在呼吸。



其實古典園林中的建筑、植物配置、空間造景、哪怕是門洞的樣式都是值得長書的對象。真的喜歡有很多書值得大家讀。我這樣的跳梁小丑也不敢過多班門弄斧。

去的時候春末陰雨帶著逛遍英園花園的小歌,一路說話拍照,倒是可以唱唱戲文“不到園林,怎知春幾許”。寫文已經是初夏,時間這么不經意,好像靠在綠蔭小軒中看水里蹦噠的魚,一抬頭就變了這么多朝代。明代的牡丹花壇明明還在啊,而我怎么突然就變成滄海中最卑微的一個?


文圖:田花花

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