臨川晏氏家譜序

    君子之言，其不可泯也如此乎？余昔得罪國(guó)史，嘗以職事求于先宋之故家遺記，得燕山竇公儼、賈公昌朝之后人，皆為貴官于國(guó)朝，傳系可征而譜牒遺逸矣。最后得閬中陳丞相堯咨兄弟諸子孫之留居鄭州者，子孫之分居?xùn)|平曰某為御史，來求先塋碑，而得其譜之略。

故宋盛時(shí)，若呂申公、韓魏公、富鄭公、曾魯公、司馬溫公、桐木韓家子孫，南渡后，仕宦功業(yè)猶可考見。

內(nèi)附以來，邈乎無所聞?dòng)谒姆?，聞曾氏有子孫在泉南，數(shù)十年前，北方曾氏有仕于南臺(tái)者，至泉南，以世嗣求拜其家廟者，慶歷以官莆田陳氏之裔孫旅為余云，而今亦不可考之矣。及余歸僑臨川，郡之大族樂侍郞史后人尚多，而示嘗見其譜。王荊公子孫，四十年前在金陵嘗見一二人，今祠下亦有一二人耳。而晏氏之子孫，莫盛于尚書八世之后，乃有去為釋氏，若師吉者，凜然思其宗家，緝累其家世、行事、歲月如此。賢者之傳，固當(dāng)有見于后世矣。又聞王岐公子孫，有官撫州而留居者，其孫卒于外孫李氏家。

臨川逍遙峰福勝院主僧師吉，以所修晏元獻(xiàn)公家譜相示，深嘆其以為委身于釋氏，而不忍忘先世之疏闊，因其族兄[某]曾得其譜系而敘錄焉。按其譜：自師吉上距于元獻(xiàn)公八世，距尚書公六世。曾元獻(xiàn)公[八]、[九]子，尚書則第八子之子。尚書六十三而歿，而尚書之子生三歲而孤。是以師吉之系，歷三百年而才八世云爾。

宋之南渡，秦檜專政誤國(guó)，胡公邦衡慷慨一疏，當(dāng)時(shí)偉之，至今讀者猶憤發(fā)有生氣。豈知尚書之疏，尤深切著明，憂思浩法，無不畢備。世臣不言，固當(dāng)然乎！而學(xué)者鮮得見之，然國(guó)史有尚書之傳，今又幸于私記敘譜而見之也。

又馬德里桐木韓氏之譜于其諸孫之留居臨川者，南澗公為之序者也。故家之子孫，數(shù)世之后，雖隆替不可知，余于晏氏之譜，有不勝感嘆者矣。思古人于既往，望喬木而遐思。故書此而歸之。

前史官虞集書

摘自《虞集全集》（天津古籍出版社，王廷點(diǎn)校，P474-P475）