1.人祭

位于哈埃卡·班德拉遺址的這個(gè) 197英尺(60米)長(zhǎng)的人祭墓道可追溯到公元前100年至公元800年秘魯北部海岸的莫切時(shí)期，是在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之前出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)文明。此次出土工作的負(fù)責(zé)人、考古學(xué)家卡洛斯·韋斯特·拉托雷表示：“在人祭墓道發(fā)現(xiàn)的幾處埋葬點(diǎn)顯然是在該遺址被廢棄后出現(xiàn)的，但這里仍不時(shí)出現(xiàn)這樣的供品，以保持神殿的地位?！边@具特殊的骨架頭上佩戴銅飾，身邊堆有陶品和海貝殼。容器里裝有尼克樟屬植物的種子，這是一種經(jīng)常用于祭奠儀式的植物。

2.犧牲祭壇

在這個(gè)新出土的祭祀墓道主祭壇的上方殘留著一些壁畫(huà)遺跡，考古學(xué)家認(rèn)為，祭祀儀式在現(xiàn)在的秘魯伊利莫(Illimo)市附近舉行。在蘭巴耶克市附近的海因里?！げ紖螌幙脊艑W(xué)和人種學(xué)國(guó)家博物館館長(zhǎng)韋斯特說(shuō)：“這個(gè)儀式也叫獻(xiàn)禮，是一種將全身赤裸且被捆綁的戰(zhàn)俘供奉神靈的儀式。”戰(zhàn)場(chǎng)上的俘虜最可能成為人祭。砍殺戰(zhàn)俘后，神職人員用碗接血，將鮮血獻(xiàn)給神靈。韋斯特說(shuō)：“用戰(zhàn)俘祭祀取悅神靈是村落維持社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的一種方法。”

3.女性骨架

上周發(fā)現(xiàn)的一個(gè)扭曲的女性骸骨和陶罐。這個(gè)女人是獻(xiàn)給該遺址的祭品，但不是“獻(xiàn)禮”祭祀儀式的祭品。

4.恐怖墓道

考古學(xué)家上周宣布，1000多年前，很多身體赤裸且被捆綁的戰(zhàn)犯沿著這條儀式通道前行，到達(dá)秘魯哈埃卡·班德拉遺址。兩邊祭壇排列，這條通道一直通向一個(gè)遠(yuǎn)方金字塔的坡道。

5.血腥牧師

哈埃卡·班德拉新發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)碎片，刻畫(huà)的是獻(xiàn)禮祭祀儀式中的神職人員。韋斯特說(shuō)：“這位神職人員主持祭祀儀式，并在女祭司和其他同事旁殺死戰(zhàn)犯，然后為神靈奉上一碗鮮血。”

6.兒童不得入內(nèi)？

哈埃卡·班德拉遺址發(fā)現(xiàn)一個(gè)陶罐，可追溯至莫切時(shí)代晚期，在公元7世紀(jì)和8世紀(jì)之間，圖案是一個(gè)女人左臂抱著一個(gè)孩子。負(fù)責(zé)該遺址的考古學(xué)家不確定這個(gè)陶罐到底是祭品還是“獻(xiàn)禮”人祭儀式的一部分。

7.醫(yī)師

哈埃卡·班德拉遺址出土的陶罐可追溯至公元8世紀(jì)，上面刻畫(huà)的是一個(gè)醫(yī)師，他背著圣派德羅仙人掌——安第斯山重要的傳統(tǒng)藥物。韋斯特說(shuō)：“莫切時(shí)代醫(yī)師非常普遍，他們會(huì)治病救人或接生嬰兒?！?/span>

8.笑臉

這個(gè)帶著笑臉的水罐可追溯至莫切時(shí)代晚期。韋斯特指出，當(dāng)時(shí)哈?？āぐ嗟吕漓肓昱e辦過(guò)多次祭祀儀式。帶有面孔的水罐是莫切古器物中常見(jiàn)的一種，韋斯特說(shuō)：“它一定與儀式飲用水的準(zhǔn)備工作有關(guān)?！?/span>