真正的生活智者，能遇善知識(shí)，吹卻迷妄，內(nèi)外明徹。

佛說(shuō)，人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得、五陰熾盛。

大千世界縱有千般痛苦，但欲海不填，難知足常樂(lè)。

蠻欲繚身，何以解脫？

當(dāng)斷，當(dāng)舍，當(dāng)離。

點(diǎn)擊加載圖片

斷，乃斷絕不需之物。

滾滾紅塵，物欲橫流，身陷令人目炫神迷的誘惑之中，許多人難免控制不住雙手，能得到的，想要得到更多，得不到的，便不擇手段獲取。最后到頭來(lái)，看似擁有，實(shí)則空無(wú)一物。

其嗜欲深者，其天機(jī)淺，被欲望左右的人常常容易陷入煩惱，生活總是糾結(jié)于得失之中而不幸福。

斷絕一切不需之物，是根本幸福生活的開(kāi)始。

不要讓自己成為生活的奴隸，我們需要做到的，是重新拿回生活的主導(dǎo)權(quán)：

你的衣櫥不必繁衫堆積，以免于常日清潔打理的煩惱；節(jié)制垃圾食品的過(guò)多攝入，否則陷入貪懶而不想運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。

往往越輕盈的力量，就越能跳出煩擾的生活狀態(tài)。

日子不必大富大貴，只愿在安定寧?kù)o的生活里，即使是炒一小把碎麥子，也能香得直灌天庭。

點(diǎn)擊加載圖片

舍，乃舍棄無(wú)緣之人。

我們行色匆匆，閱人無(wú)數(shù)，因?yàn)樯缃?，而讓我們戴上了面具，但一路羈絆至今，有多少人值得讓你為之袒露真心，以誠(chéng)相待？

我們彼此揣測(cè)、彼此端詳，在喜怒不形于色的面面相覷中，也許你經(jīng)歷過(guò)貴人相助，經(jīng)歷過(guò)小人諂害，經(jīng)歷過(guò)生人漠視，但在這樣一片靜默鴻蒙的人生原野上，從照面相識(shí)到相知相愛(ài)，終究是聚少離多、漸行漸遠(yuǎn)。

君子之交淡如水，無(wú)論你是貧是富，總有人與你執(zhí)誓莫失莫忘，總有人伴你闖蕩大漠天涯。

而那些無(wú)緣無(wú)份的人脈，并不是靠譜的友情。

舍棄無(wú)用社交吧，有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云。

好的友情自有緣分安排，離不去，拆不散，即使身在遠(yuǎn)方，也能彼此牽掛。

點(diǎn)擊加載圖片

離，乃絕離苦惱執(zhí)念。

佛曰：

執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線；

執(zhí)著如塵，是徒勞的無(wú)功而返；

執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。

一花一世界，一葉一菩提，春來(lái)花自青，秋至葉飄零。很多時(shí)候我們放不下諸多執(zhí)念，導(dǎo)致多人心智迷離，煩惱叢生。

不懂得順其自然，所得之后果必定是求不得與放不下。

正所謂：性常清凈，日月常明。你執(zhí)著于一人一事，初嘗無(wú)果，再嘗無(wú)得，終嘗必有失?？善?，你無(wú)視其義，仍苦心追求，換來(lái)的必是庸人自擾。

真正的生活智者，能遇善知識(shí)，吹卻迷妄，內(nèi)外明徹。斷離苦惱執(zhí)念，無(wú)窮妄欲心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜以自然。

想要成為生活智者的請(qǐng)點(diǎn)贊