在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，“穿越”是一個(gè)常見題材。它是穿越時(shí)間和空間的簡(jiǎn)稱。通俗的是指某人物因?yàn)槟吃?，?jīng)過某過程（也可以無原因無過程），從所在時(shí)空（A時(shí)空）來到另一時(shí)空（B時(shí)空）的事件?！按┰健奔瓤梢允谴┰秸叩诌_(dá)新時(shí)空，也可能是穿越者因?yàn)榉N種原因“附身”在新時(shí)空的居民身上。

 “穿越”的通常目的地是古代。很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，“穿越者”利用自己超越歷史局限性的優(yōu)勢(shì)和對(duì)歷史走向的先覺，甚至蔑視古人的智商 “拳打幼兒園”。書中除了主角，其他角色都是觸發(fā)劇情用的NPC（指電腦游戲中不受玩家控制的過場(chǎng)角色），沒有自己的靈魂。作品的合理性就在爽快的意淫中崩潰了。

 “組團(tuán)”創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)小說

至今已經(jīng)連載7年的《臨高啟明》為這個(gè)題材提供了清新的詮釋?！杜R高啟明》是一部開放IP（知識(shí)產(chǎn)權(quán)）作品。它的創(chuàng)作，始于某論壇一個(gè)腦洞式的貼子：“集體創(chuàng)作一部穿越到明代末年的小說”。在網(wǎng)友們你一言、我一語的充實(shí)下，小說的背景和涉及的劇情細(xì)節(jié)不斷充實(shí)，最終形成了描繪五百位“穿越者”角色和無數(shù)“舊時(shí)空土著”角色的巨制。

此前，故事接龍式的網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作并不罕見。但是，《臨高啟明》的主筆作者把書友的群策群力最大限度的融合進(jìn)作品，呈現(xiàn)較強(qiáng)的文字能力。在良好的互動(dòng)中，書友們熱切的把自己的經(jīng)歷和性格特征貢獻(xiàn)出來，化身為書中一個(gè)個(gè)角色。書友貢獻(xiàn)的作品“轉(zhuǎn)正”為正式章節(jié)，豐富了小說的創(chuàng)作內(nèi)容，促進(jìn)了讀者對(duì)該書的熱情，彌補(bǔ)了主筆作者的知識(shí)欠缺。正是因?yàn)樵摃袟l件充分鋪墊技術(shù)合理性，該書連載七年，每年發(fā)表上百萬字，但是書中的穿越集團(tuán)仍然沒有走出海南島，以至于讀者們給書中的五百穿越者取外號(hào)“五百廢（廢柴）”。

這樣的創(chuàng)作方式?jīng)Q定了《臨高啟明》書中各種角色的豐富多樣，彌補(bǔ)了此類文學(xué)創(chuàng)作因?yàn)樽髡叩臍v練（名作家不寫網(wǎng)文）造成的角色塑造乏力。全書中的五百穿越者來路各異，有野心家、有技術(shù)宅、有宅男、有亡命徒，也有不慎卷入的離休軍官及執(zhí)行任務(wù)的特工。不同的思想，對(duì)“穿越”不同的期待和準(zhǔn)備，在16世紀(jì)這個(gè)全新的世紀(jì)，讓人們的三觀受到了不小的沖擊。《臨高啟明》的另一魅力，即在新思想與舊世界的沖突之中開展一場(chǎng)思想實(shí)驗(yàn)。

耐人尋味的新舊沖突

作者在描寫穿越者的一次勝利海戰(zhàn)時(shí)，指揮了戰(zhàn)斗的正是全家出游時(shí)不慎卷入穿越、為了生存加入穿越者集團(tuán)的離休海軍軍官“秋明”。秋明在戰(zhàn)后望著眼前的一片狼籍，既為自己陣營的勝利感到欣慰，也因?yàn)檫@次軍事行動(dòng)中帶來的破壞和擄走人口感到良心不安。

固然，穿越者代表的是那個(gè)時(shí)代最進(jìn)步的力量，盡管這次軍事行有破壞當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力和劫掠人口的主觀意愿，但是穿越者集團(tuán)未來將為受壓迫的大明百姓提供遠(yuǎn)好于從前的生活和保護(hù)?？墒?，“秋明”老同志仍然看著轟鳴的蒸汽機(jī)推戰(zhàn)的戰(zhàn)艦艦首劃破的海面和翻騰起海浪想著：“我看不到這個(gè)政權(quán)如日中天的那一刻了——不知道這是幸運(yùn)還是不幸——我老了……我在和平繁榮的時(shí)代生活的太久了……”

“秋明”糾結(jié)的，是自己根深蒂固的“解放全人類”理想，和自己得以容身的這個(gè)集團(tuán)對(duì)歷史局限性的屈就。

類似的沖突發(fā)生在穿越者集團(tuán)擔(dān)任管理職務(wù)的“董薇薇”身上。為了獲得更多的繼承人，董薇薇像個(gè)舊社會(huì)的土地闊太似的，考慮給丈夫納妾。在原時(shí)空，董薇薇是一位追求男女平等的現(xiàn)代女性，丈夫在她的治下略有“妻管嚴(yán)”。但在16世紀(jì)，穿越者的權(quán)力繼承體系，使得董薇薇更多的考慮如何盡可能不影響自己的工作和安危（醫(yī)療條件造成生育風(fēng)險(xiǎn)提高），還為家庭帶來更多的子嗣。

類似的新舊沖突，在全書占有相當(dāng)?shù)恼鹿?jié)?！巴林惫と嗽摬辉摳?小時(shí)工作制，“穿越者”護(hù)士為了給土著患者使用庫存的現(xiàn)代特效藥跟上司的爭(zhēng)執(zhí)，以何種道德準(zhǔn)繩對(duì)待歷史上跟漢族有矛盾的少數(shù)民族政權(quán)，普遍性壓抑的穿越者（讀者群現(xiàn)狀的投射）制造了出類似奴隸買賣、不堪入目的“女仆分配制度”，還為通房丫環(huán)鬧過“革命”。

穿越者的時(shí)代先進(jìn)性決定了他們有洞察是非的能力，發(fā)生在穿越者身上的新舊沖突，比起懵懂無知的古人見識(shí)了穿越者帶來的“西洋景”產(chǎn)生的新舊沖突有趣得多。

社會(huì)糾偏能力的演習(xí)

但是，正如愛爾蘭文學(xué)家詹姆斯喬伊斯在針對(duì)他“色情創(chuàng)作”指控的法庭辯護(hù)上說的，“我寫的東西或許會(huì)讓人憤怒，但不會(huì)把人推向妓女的懷抱”。《臨高啟明》展示自命不凡的“穿越者”種種令人惱火的私德不堪，正是在“穿越”這個(gè)夸張的背景下，突顯善惡。

因?yàn)闀讶后w思想多樣，穿越者內(nèi)部不是鐵板一塊，自由派小資、極右法西斯、極左……書中角色的心思、主張各異。在《臨高啟明》的創(chuàng)作過程中，主張對(duì)少數(shù)民族實(shí)施滅絕報(bào)復(fù)的同人作者因?yàn)闀猩婕啊按┰秸摺睂?duì)后金的貿(mào)易及書友們對(duì)此劇情的反應(yīng)，宣布退出。

相比另一部穿越作品，雖然書名是涂抹著共運(yùn)色彩的《紅色XX》，但在作者的個(gè)人趣味和部分書友的慫恿下，寫成極權(quán)主義政權(quán)的崛起和對(duì)他國實(shí)施種族滅絕，被讀者戲稱為“褐色XX”(“納粹”黨衛(wèi)軍制服的顏色是褐色)。

《臨高啟明》的“穿越者”集團(tuán)的成員們都有自己的小算盤，為了自己的利益，嚴(yán)防極權(quán)，注重用法律、制度和正常的政治活動(dòng)維護(hù)自己在穿越集團(tuán)的利益，處理跟“土著”的關(guān)系。主筆作者甚至不吝筆墨的描寫了一位“穿越者”法官用現(xiàn)代法律知識(shí)和法條判決了一樁明末的離婚官司的劇情。

很多批評(píng)者詬病“穿越”，是因?yàn)榉N種不合理劇情的根源在于脫離歷史唯物主義?！杜R高啟明》的作者卻在試圖細(xì)心向讀者說明，人的正確思想是從哪里來的，代表和保障人類美德的上層建筑是怎樣形成的。生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑……作者筆下“穿越者”的各種事無巨細(xì)，就是依照這樣的路徑，創(chuàng)造一個(gè)新世界。在此期間，“穿越者”的一些怪狀，實(shí)際是在指明“什么樣的路是走不通的”。

元老院的紅旗還能打多久

當(dāng)前，作者最大的伏筆，是穿越集團(tuán)的統(tǒng)治模式。

書中，“穿越者”通過建立“元老院”實(shí)施貴族共和，讓自己和自己的血親成為凌駕整個(gè)社會(huì)的階級(jí)，采取強(qiáng)調(diào)元老院權(quán)威的方式推行自己的政治意志。書中的穿越者是全知全能的，采取事無巨細(xì)的典章規(guī)范要求追隨者的一舉一動(dòng)。穿越者治下社會(huì)看似一絲不茍，他們的統(tǒng)治似乎可以千秋萬代。

但是，新時(shí)空的土著跟隨穿越者，是因?yàn)榇┰秸呒瘓F(tuán)代表了先進(jìn)的政治力量和先進(jìn)的生產(chǎn)力。初代元老院來自400年后，即便一些人包養(yǎng)了許多情婦，但他們的施政和帶來的生產(chǎn)力、文化仍然是先進(jìn)的，對(duì)于明末亂世可謂救民于水火。但是穿越者把先進(jìn)文化和先進(jìn)生產(chǎn)力壟斷在自己的血親圈子里，不教育土著、不發(fā)動(dòng)土著的主觀能動(dòng)性，穿越者的后代在落后的社會(huì)文化中成長(zhǎng)，元老院的先進(jìn)性必然隨著代際更替大打折扣。

未來，沒有經(jīng)歷過明末黑暗的土著們，恐怕難以像自己接受了穿越者救贖的父輩、祖輩那樣支持后世先進(jìn)性退化的元老院。這時(shí)，元老院的統(tǒng)治手段就剩下了贖買和暴力。隨著元老院先進(jìn)性的進(jìn)一步退化，舊的統(tǒng)治顯然是難以維系的。土著們要么由于思想覺悟的落后，欲壑難填的開出元老院無法贖買的價(jià)碼；要么不滿意元老院的停滯，反抗元老院的統(tǒng)治。權(quán)威主義即便拿到400年前的明末，生命力也沒有幾代人。

《臨高啟明》開放式的思想實(shí)驗(yàn)，結(jié)論指向一個(gè)個(gè)人盡皆知的道理：“人民、只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！?/strong>書中，“穿越者”形象多活躍在生產(chǎn)和各項(xiàng)工作一線，“土著”角色正在占據(jù)越來越多的篇幅。這部書不像此前同題材作品盛產(chǎn)NPC，《臨高啟明》是一部凡人擁有自己的劇情與靈魂的“穿越”大作。

（本文插圖來自SC論壇 ID:念力）

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