養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。所以，就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心。然而一些人卻過度進(jìn)補(bǔ)，錯(cuò)誤運(yùn)動(dòng)，聽信謠言等，造成很多問題。

養(yǎng)生最早來源于道教，養(yǎng)，即調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意；生，即生命、生存、生長之意。

打坐養(yǎng)生

在我們的常規(guī)印象里，養(yǎng)生是為了活的更加健康和長久。然而為了養(yǎng)生而死的人卻占到了十分之三，為什么百歲老中醫(yī)會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢？

養(yǎng)生誤區(qū)中最最危險(xiǎn)的一個(gè)，很多人養(yǎng)生，都走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，“ 補(bǔ)者, 濟(jì)其虛也” 。意思是說, 即“ 不虛無補(bǔ)” 。一切藥物, 應(yīng)用在不需要補(bǔ)的機(jī)體上, 造成正常人的平衡紊亂。哪幾種藥物是補(bǔ)藥, 到今夭還沒有敢定論。

大家都關(guān)注健康了，很多人太愛惜自己的身體了。聽個(gè)風(fēng)就是雨，什么方法都要試試，這種也是很危險(xiǎn)。今天某位專家說韭菜補(bǔ)腎，就狂吃狂吃韭菜，明天聽說雞蛋補(bǔ)腦，就四個(gè)、五個(gè)的吃雞蛋，有人一個(gè)煎餅要八個(gè)雞蛋，而不知每一種食物都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的攝入量，過則為災(zāi)。

運(yùn)動(dòng)的作用一是增加氣血的運(yùn)行速度，促進(jìn)體內(nèi)的垃圾排出體外。二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。

運(yùn)動(dòng)應(yīng)選擇適合自己的、力所能及的運(yùn)動(dòng), 對(duì)于身體虛弱的人, 即使是在空氣新鮮的地方搓搓手也是一種運(yùn)動(dòng)。比如平常不怎么運(yùn)動(dòng)，就去跑馬拉松，最后受傷的案例也有很多。

運(yùn)動(dòng)的兩點(diǎn)禁忌：一是不能在氣血不足的時(shí)候運(yùn)動(dòng)，二是不能在污濁的環(huán)境中運(yùn)動(dòng)。

用老中醫(yī)的話說就是“為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當(dāng)，瞻前顧后，左顧右盼，擔(dān)驚受怕，患得患失，越怕死，越死得快。”

“你要是養(yǎng)生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠(yuǎn)離死。真正不怕死的人，走路不會(huì)遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什么?原因是他不把死當(dāng)回事，不怕死，死也就沒法了?！?/p>

養(yǎng)生，并不是修道的目的，但是修道的人已經(jīng)看透了生死，所以不再怕死，既然已經(jīng)不再怕死，那么死也就不再是問題。生死這一關(guān)過去，還有什么過不去的?因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現(xiàn)象。

現(xiàn)在你對(duì)養(yǎng)生有了新的看法嗎？

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