淺談如何在再婚之中獲得幸福 作者:卡爾赫林 甜蜜和諧的愛(ài)情和美滿幸福的婚姻,是我們?nèi)松械膲?mèng)想和追求。當(dāng)愛(ài)靠近時(shí),我們也總是對(duì)未來(lái)的美好人生和幸福生活,產(chǎn)生無(wú)限的憧憬和遐想——然而獲得幸福和諧的愛(ài)情婚姻生活,并非憧憬和想象之中的那么容易。雖然為了愛(ài)情,你我都在真心為愛(ài)付出,為愛(ài)奉獻(xiàn)著自己的青春和真情,但有時(shí)在婚姻之中往往也會(huì)發(fā)生事與愿違的事情。 當(dāng)出現(xiàn)了太多的事與愿違或發(fā)生了某些波折,就難免會(huì)造成夫妻感情破裂,從而讓婚姻走向失敗的結(jié)局以分手而告終。當(dāng)經(jīng)歷一段失敗的婚姻之后,或多或少的都會(huì)給自己的心靈造成一些傷害。無(wú)論你曾經(jīng)遭受的傷害有多么的沉重和沉痛,你都要及時(shí)的調(diào)整自己的心態(tài)和狀態(tài),忘掉過(guò)去的心痛記憶和傷心往事。并且要重新樹(shù)立起自己對(duì)人生與愛(ài)情的信心,與過(guò)去的自己和前次婚姻生活說(shuō)再見(jiàn);更要從過(guò)去的陰影之中走出來(lái),并重新開(kāi)啟自己遭受創(chuàng)傷之后封閉了的情感閘門(mén),鼓起勇氣勇敢的去迎接新生活的開(kāi)始。 人不能只生活在回憶之中——既然一次不幸的婚姻已經(jīng)結(jié)束,你就要從過(guò)去的傷心失意之中充分的解脫出來(lái);就不必再去回憶過(guò)去的傷感經(jīng)歷,也不要讓過(guò)去成為你現(xiàn)在生活的困擾,更不要有了失敗的經(jīng)歷就“一年經(jīng)蛇咬,十年怕井繩?!辈还茉谇按位橐鲋性庥隽耸裁矗还茉谇按位橐鲋杏卸嗌倜篮猛潞托耐从洃?,你都不要總?cè)セ貞浰ㄋ?/p> 雖然經(jīng)歷過(guò)一次失敗的婚姻,但不能就此對(duì)婚姻和人生抱悲觀失望的態(tài)度;也不要讓過(guò)去不愉快的經(jīng)歷影響再婚的夫妻相處,更不能讓自己只沉浸在對(duì)“過(guò)去愛(ài)人(舊愛(ài))”和前次婚姻生活的回憶之中——而是要及時(shí)的調(diào)整自己,最好在再婚之前,就調(diào)整出一個(gè)良好的心態(tài)和狀態(tài)。而作為曾經(jīng)遭遇失敗婚姻的人,同樣也能夠在再婚之后獲得人生的幸福。 而對(duì)于再婚之后所組建的婚姻家庭,一定要講求實(shí)際而不要太過(guò)理想化——不能有“在前次婚姻之中沒(méi)有得到的或者失去的,我在再婚之后一定要彌補(bǔ)回來(lái)”的想法,也不能只追求自己的夢(mèng)想,而不顧現(xiàn)實(shí)脫離實(shí)際而對(duì)“再婚伴侶(新愛(ài))”要求過(guò)高。再婚之后應(yīng)當(dāng)把目光關(guān)注在夫妻間如何相處上,而不能對(duì)生活有不切實(shí)際的想法——因?yàn)楫吘故窃倩?,所以兩個(gè)人在生活之中相處的難度就會(huì)相應(yīng)的加大,所以更要協(xié)調(diào)好彼此之間的關(guān)系。 我們先不探討在再婚之后,夫妻間應(yīng)該如何相處,而是要回顧一下前次婚姻失敗是什么原因?qū)е碌???赡芑橐鍪?,大多是?duì)方的過(guò)錯(cuò)——但任何事情都是存在“兩面性”的,夫妻間的事情都要從“夫妻雙方”兩方面來(lái)考慮。出現(xiàn)問(wèn)題,不能把責(zé)任只推卸給對(duì)方,也要考慮自己負(fù)有的責(zé)任——造成一場(chǎng)婚姻的失敗,往往并非單方面某個(gè)人身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤所導(dǎo)致的。即使前次失敗的婚姻是由對(duì)方的過(guò)失造成,那么你也要對(duì)此進(jìn)行一番自省和自查,及時(shí)改掉自己的缺點(diǎn)和毛病,完善自身不足;并且適當(dāng)?shù)恼{(diào)整一下自己對(duì)某些事物的看法,端正自己的態(tài)度慎重的總結(jié)一下前次婚姻失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以避免再婚后出現(xiàn)同樣的問(wèn)題。 為了再次組建婚姻,往往要有充足的物質(zhì)準(zhǔn)備,同時(shí)也要有充分的思想準(zhǔn)備——再婚前一定要全面而詳細(xì)了解一下“新愛(ài)”的基本情況,并要對(duì)自己再婚后所要面對(duì)的“困難”(比如如何與對(duì)方的老人、孩子相處,如何處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等)都要全盤(pán)考慮,以做到心中有數(shù);然后權(quán)衡利敝,看自己能否擔(dān)負(fù)的起再婚家庭的重?fù)?dān)。對(duì)于某些問(wèn)題,可以在再婚前與“新愛(ài)”加以協(xié)商探討,以在尋求“解決問(wèn)題”的方法上達(dá)成共識(shí),提前制備一些“解決問(wèn)題”的預(yù)案,以有效的措施和辦法來(lái)排解再婚后的生活中所出現(xiàn)的問(wèn)題,以避免措手不及,從而坦然面對(duì)從容應(yīng)對(duì)。 如果前次失敗的婚姻,你認(rèn)為是自己沒(méi)有選對(duì)人或者看錯(cuò)人所導(dǎo)致的——那么在再婚之前,你一定要仔細(xì)甄別和選擇好自己合適的人選。對(duì)“新愛(ài)”的選擇不能盲目草率,也不可操之過(guò)急,更不可過(guò)于偏重于金錢(qián)和相貌,而是要注重對(duì)方的人品和性格。當(dāng)人再婚之后,人生就會(huì)翻開(kāi)嶄新的一頁(yè),而在生活中所要面對(duì)的人和事物都將是新的——所以就不能用看待“舊愛(ài)”的眼光來(lái)看待“新愛(ài)”,更不能把“舊愛(ài)”與“新愛(ài)”來(lái)相加對(duì)照比較。不過(guò),有的人做得就很不好——?jiǎng)硬粍?dòng)就對(duì)“新愛(ài)”說(shuō)“我過(guò)去的那個(gè)她(他)怎樣怎樣,而你又怎樣”的話,這樣做是極其錯(cuò)誤的,不僅會(huì)傷害“新愛(ài)”的自尊心,同時(shí)也會(huì)影響再婚的夫妻關(guān)系。不把“舊愛(ài)”和“新愛(ài)”相對(duì)比,這是在再婚后獲得幸福的根本保障。 或許是與過(guò)去的愛(ài)人相處太久,或者往事留給自己的印象太深吧——再婚夫妻在生活中往往在不經(jīng)意間叫錯(cuò)“新愛(ài)”的名字,甚至自己在性愛(ài)高潮時(shí)卻喊出前夫(妻)的名字。如果有這種情況出現(xiàn)了,就需要及時(shí)的調(diào)整自己,強(qiáng)化自己的意識(shí),以全身心的投入到新生活中,以避免因?yàn)榻绣e(cuò)名字發(fā)生不愉快。 畢竟自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次婚姻,所以在再婚之后的婚姻生活中難免會(huì)保留一些自己與“舊愛(ài)”曾經(jīng)共同使用過(guò)的生活用品,或者“舊愛(ài)”所遺留下來(lái)的物品——而對(duì)于這些物品的取舍與保留,可以視其情況區(qū)別對(duì)待。對(duì)于一些自己與“舊愛(ài)”共同使用過(guò)的電器、家具等,如果物品本身有價(jià)值或不舍得丟棄,可以與“新愛(ài)”繼續(xù)使用;不過(guò),既然重新組建了婚姻家庭,如果有條件允許的話,還是要重新購(gòu)置家具、電器和生活用品,以營(yíng)造全新的生活環(huán)境,從而也避免讓自己“睹物思人”。對(duì)于“舊愛(ài)”所遺留下來(lái)的私人物品,該清理還是要清理,雖不能做到“掃地出門(mén)”徹底的清理干凈,也不能不舍丟棄而保留太多,可以保存一些“舊愛(ài)”的物品以留個(gè)“念想”。 對(duì)于“舊愛(ài)”使用過(guò)的東西是否保留,可以征求一下“新愛(ài)”的意見(jiàn)——即使自己覺(jué)得是否去征求意見(jiàn),都是無(wú)關(guān)緊要的,但是一定要把“舊愛(ài)”的私人物品保存在家中不起眼的地方,或者把物品移送出“二人空間”交以他人代為管理。無(wú)論如何也不能把“舊愛(ài)”的私人物品,隨意放置在再婚后“二人世界”中的顯眼位置——如果在你的房間里衣架上掛著“舊愛(ài)”的大衣,鞋櫥里擺放上他(她)的鞋子,床頭柜里再收藏著他(她)的內(nèi)衣——請(qǐng)?jiān)囅胍幌?,?dāng)你的“新愛(ài)”看到這些物品之后,會(huì)是什么想法又作何感受? 既然重新組建了自己的婚姻家庭,那么就要重新開(kāi)始自己的新生活,而新生活是自己和“新愛(ài)”來(lái)共同創(chuàng)建營(yíng)造的——所以雖不能做到以一個(gè)全新的自己來(lái)投入新生活,也要調(diào)整一下自己的生活品味和改良一下生活習(xí)慣,以順應(yīng)全新婚姻愛(ài)情生活對(duì)你的需求和要求。再婚夫妻在婚姻生活之中,往往需要一段相互適應(yīng)的磨合期。無(wú)論磨合期的長(zhǎng)短,在生活中都要以不斷適應(yīng)對(duì)方來(lái)調(diào)整自己為先導(dǎo),從而更好的磨合以增進(jìn)感情。 及時(shí)的根據(jù)新生活的需要來(lái)調(diào)整自己,不能有懈怠的心理,也不能用對(duì)待“舊愛(ài)”的方法來(lái)對(duì)待“新愛(ài)”,無(wú)論是在說(shuō)話辦事和生活習(xí)慣上都要有所調(diào)整和轉(zhuǎn)變。并且要“嚴(yán)于律己,寬于待人”,對(duì)“新愛(ài)”身上存在的缺點(diǎn)和不足要加以寬容。不管“舊愛(ài)”在哪個(gè)方面做的優(yōu)秀與否,你也不能要求“新愛(ài)”做得要和“舊愛(ài)”一樣好。不能用過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)在的事物,而是要用新眼光來(lái)看待“新愛(ài)”和新生活。 在再婚后的婚姻生活中,自己與“新愛(ài)”間要隨時(shí)進(jìn)行及時(shí)的溝通與交流。只有不斷的溝通和交流,心平氣和坐下來(lái)進(jìn)行推心置腹的交談,才能及時(shí)的化解尷尬和不快;在不斷的溝通與交流之中,感情才會(huì)逐步的融洽,婚姻生活才會(huì)更加的美好。隨時(shí)與伴侶進(jìn)行及時(shí)的溝通與交流,在任何人的婚姻之中都是至關(guān)重要的事情。與“舊愛(ài)”分道揚(yáng)鑣之后,無(wú)論是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò),在檢討過(guò)去和反省自己的同時(shí),更要加倍珍惜自己的“再組婚姻”和“新愛(ài)”——要對(duì)“新愛(ài)”加以細(xì)致入微的體貼和關(guān)懷,用自己全心全意的愛(ài)去營(yíng)造美好溫馨的家庭;同時(shí)在說(shuō)話辦事的時(shí)候,一定要留心,不要總是詢問(wèn)“新愛(ài)”過(guò)去的事情,也不要讓不經(jīng)意的話傷及對(duì)方的自尊和觸及對(duì)方的某些隱私。無(wú)論你在再婚后的生活狀況如何,你都不要拿自己現(xiàn)在的婚姻生活和前次婚姻生活相對(duì)比;更不能念念不忘“舊愛(ài)”的好與壞,而是要把心思用在現(xiàn)有的婚姻生活中,把目光關(guān)注在當(dāng)下和稍放長(zhǎng)遠(yuǎn)。 在再婚后的新生活中,在你和“新愛(ài)”的不斷創(chuàng)造和建設(shè)中,物質(zhì)生活同樣會(huì)不斷的改善;而在你和“新愛(ài)”彼此間珍惜呵護(hù)將心比心悉心照料的同時(shí),你們的感情生活同樣也會(huì)豐富多彩。既然是夫妻生活,就避免不了涉及財(cái)務(wù)問(wèn)題——再婚夫妻都可能有過(guò),曾經(jīng)為“前次婚姻離婚后如何分配夫妻財(cái)產(chǎn)”而勞心傷神的經(jīng)歷。在分配好前次婚姻夫妻財(cái)產(chǎn)的同時(shí),再婚前最好到權(quán)威機(jī)關(guān)進(jìn)行“婚前財(cái)產(chǎn)公正”或以婚前書(shū)面協(xié)議的方式明確再婚后的“財(cái)產(chǎn)所有權(quán)”,以防止在再婚后因財(cái)產(chǎn)的權(quán)責(zé)歸屬問(wèn)題發(fā)生糾紛。在再婚后男女雙方都是夫妻財(cái)產(chǎn)的擁有者,在家庭建設(shè)和財(cái)務(wù)開(kāi)支上都有自己應(yīng)該承當(dāng)?shù)呢?zé)任和義務(wù)——再婚后在某些財(cái)務(wù)開(kāi)支問(wèn)題上要與“新愛(ài)”及時(shí)的商量,從而達(dá)成一致,以避免因?yàn)椴槐匾呢?cái)務(wù)糾紛傷害感情。 如果一次婚姻結(jié)束了,那么過(guò)去婚姻之中的兩個(gè)人,一旦解除了“法律合同”之后,就成為了兩個(gè)不再相關(guān)的人。雖然兩個(gè)人在離婚后,可以以朋友關(guān)系相處;但是某些時(shí)候,自己在組建新的婚姻家庭之后,還是要與“舊愛(ài)”拉開(kāi)距離和劃清界線。以避免讓“舊愛(ài)”在你的新生活中頻繁的出現(xiàn),而影響你的新生活與你和“新愛(ài)”之間的夫妻關(guān)系。不要讓自己在再婚后還與“舊愛(ài)”藕斷絲連——雖可以正當(dāng)交往但不能聯(lián)系頻繁,更不能背著“新愛(ài)”去赴“舊愛(ài)”的約會(huì)。如果你在再婚之后,“舊愛(ài)”對(duì)你依舊加以干擾和胡攪蠻纏——遭遇此種情況,你一定要對(duì)他(她)斥以顏色,并且可以向“新愛(ài)”和家長(zhǎng)尋求援助,情節(jié)嚴(yán)重時(shí)甚至可以尋求法律援助。如果“舊愛(ài)”因?yàn)樯詈凸ぷ魃系睦щy向你尋求幫助,你可以適當(dāng)加以資助,但決不可滿足“舊愛(ài)”的“性愛(ài)要求”,切不可姑息遷就委身于不義。 而在再婚后給予“舊愛(ài)”的在工作生活中的幫助和資助也不可太多——否則會(huì)讓“舊愛(ài)”誤認(rèn)你仍對(duì)他(她)有所眷顧,所以會(huì)在你滿足他(她)的需求之后,對(duì)你更加的變本加厲。而作為你,在遇到“新愛(ài)”過(guò)去的她(他),向你們尋求幫助時(shí),可以適當(dāng)?shù)募右哉徑?,也可以從根本利益考慮而斷然拒絕——不過(guò),事情還是需要細(xì)致權(quán)衡,切不可莽撞和沖動(dòng)行事。 在組建再婚的婚姻家庭的時(shí)候,往往會(huì)遭遇“新愛(ài)”攜帶小孩的情況,而讓自己在再婚后隨即成為了繼父(母)。無(wú)論繼父(母),在家庭生活中都是不好扮演的角色。畢竟孩子是父母離婚后最無(wú)辜的的受害者,而且在大人離婚時(shí)往往對(duì)孩子的心靈造成不同程度的傷害,并且在面對(duì)繼父(母)時(shí)往往也會(huì)感覺(jué)陌生心生疏遠(yuǎn)——所以作為再婚家庭的夫妻雙方,都不要讓孩子急于的接受自己的繼父(母)。 因?yàn)樵诤⒆有哪恐校H生父母的角色和在自己心目中的位置,都是很難取代的——所以作為繼父(母)一定給予孩子一個(gè)“心理緩和適應(yīng)期”,而不要急于求成;在你無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)之下,只要你和孩子相處的時(shí)間長(zhǎng)了,孩子一定會(huì)慢慢的接受你。想要孩子接受你需要一個(gè)過(guò)程,不管需要的時(shí)間長(zhǎng)短,只需要你真心的愛(ài)孩子,用自己的愛(ài)來(lái)將孩子感動(dòng)感化,你最終就能勝任起繼父(母)的職責(zé)——聰明的人是知道動(dòng)腦筋的,同時(shí)也不必過(guò)早的強(qiáng)迫孩子“改口”。 某位偉大的思想家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“愛(ài)自己孩子的人是人,愛(ài)別人孩子的人是神”——不管一開(kāi)始自己與“新愛(ài)”的孩子之間存在多大的膈膜,你一定要用自己的耐心、細(xì)心和無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),來(lái)?yè)崞胶⒆有撵`之上的創(chuàng)傷,幫助孩子走出親生父母離婚的陰影,從而減輕孩子的心理負(fù)擔(dān)。雖然說(shuō)要和孩子和睦相處,需要進(jìn)行一番“感情投資”,但決不可虛偽應(yīng)付;要與孩子以朋友般的真誠(chéng)相待,并給孩子創(chuàng)造輕松的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,要讓孩子感受到家庭的溫暖,感受到你對(duì)他(她)的關(guān)愛(ài)——從而保證孩子的身心健康快樂(lè)的發(fā)育,從而營(yíng)造美好和諧的生活氛圍。 對(duì)于孩子在犯錯(cuò)誤之時(shí)的管教義務(wù),在再婚初期可以由孩子的親生父(母)承擔(dān),自己可以對(duì)孩子加以說(shuō)服和正確的引導(dǎo);但切不可在再婚后不久就對(duì)孩子管教嚴(yán)厲動(dòng)輒打罵體罰——如果這樣會(huì)直接影響自己和孩子間的關(guān)系,也給今后的生活埋下不幸的禍根。作為繼父(母)如果虐待和排擠孩子,那是最不道德的事情;而一旦孩子受到你的虐待之后身上受傷或離家出走,無(wú)論是發(fā)生意外還是孩子在外誤入歧途——作為繼父(母)就難逃道德的譴責(zé)和法律的制裁。即使你在以后的婚姻生活中與“新愛(ài)”有了自己的孩子,也不要疏于對(duì)“新愛(ài)”原有孩子的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)——無(wú)論在情感還是物質(zhì)上,都要一視同仁,或者對(duì)“新愛(ài)”原有的孩子要更好一點(diǎn)。 而當(dāng)自己帶著孩子去組建新的婚姻家庭時(shí),對(duì)于孩子的問(wèn)題,還是要在再婚前就與“新愛(ài)”講清楚,然后經(jīng)細(xì)致協(xié)商達(dá)成共識(shí),以免在日后發(fā)生不快。如果“新愛(ài)”不能你的孩子,就不必勉強(qiáng)——因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)“一個(gè)不愛(ài)孩子的人,是不值得去愛(ài)的”,所以在再婚前你一定要細(xì)致斟酌權(quán)衡考慮。切不可輕信“新愛(ài)”的花言巧語(yǔ),要細(xì)致觀察認(rèn)真體察,以免孩子在你再婚后得到合理的對(duì)待。如果當(dāng)你的孩子在你再婚后遭受虐待,你應(yīng)該及時(shí)的做出反應(yīng),或向自己的親朋尋求援助把孩子交予別人帶養(yǎng),或申請(qǐng)法律援助及時(shí)制止繼父(母)虐待孩子的行為——不過(guò),有時(shí)候繼父(母)虐待孩子的行為是隱秘的,所以你要隨時(shí)和孩子進(jìn)行交流,千萬(wàn)不能為了再婚和迎合再婚后的夫妻關(guān)系而對(duì)自己的孩子不管不顧。 在處理好自己與孩子之間關(guān)系的同時(shí),更要處理好自己與“新愛(ài)”的父母及其家人的關(guān)系。再婚夫妻都要處理好自己與對(duì)方親屬家人及其朋友的關(guān)系,無(wú)論起初遭遇到什么,一定要把事情看開(kāi)一些,而用行動(dòng)來(lái)感化矛盾,而不是去針?shù)h相對(duì)。如果聞聽(tīng)到親戚朋友議論你們的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),不必加以理會(huì),也不要讓這些話傷害你們?cè)倩榈母星楹蛣?dòng)搖你建設(shè)美好幸福新生活的決心。 在再婚生活中,在全心全意為婚姻家庭牟求美好幸福的同時(shí),也要用真心去做好身邊的每一件事情,哪怕是細(xì)微的小事。因?yàn)椤凹?xì)微之處見(jiàn)真章”,在某些細(xì)微的小事上,最能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),也會(huì)在不經(jīng)意間就將人感動(dòng)或傷害。無(wú)論你在再婚后,在親戚朋友或“挑擔(dān)”(妯娌)間的處境有多么艱難,在與“新愛(ài)”的父母間的關(guān)系有多么的僵化,你都要用自己的真心真情來(lái)化解膈膜和暖化堅(jiān)冰——久而久之,你就能夠贏得“新愛(ài)”的父母和親朋對(duì)你的認(rèn)同、接納、贊許和青睞。 在再婚后不久,無(wú)論家中發(fā)生什么大事小情——在某些事情上,切不可擅自做主,要及時(shí)的和“新愛(ài)”溝通;或向“新愛(ài)”的父母請(qǐng)示,切不可讓他們誤認(rèn)你要篡奪他們的權(quán)利。對(duì)于處理“挑擔(dān)”(妯娌)之間的關(guān)系,也不可爭(zhēng)大擺小,要低調(diào)做人高標(biāo)準(zhǔn)做事,端正態(tài)度擺正姿態(tài),以體現(xiàn)自身修養(yǎng)和構(gòu)建和諧家庭。對(duì)于“新愛(ài)”的父母來(lái)講,都曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)自己的兒媳(或女婿),所以會(huì)對(duì)過(guò)去的那個(gè)人留有好感和印象,也就會(huì)不由自主用過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)現(xiàn)在的你加以衡量;或者時(shí)不時(shí)的就會(huì)念叨起過(guò)去那個(gè)兒媳(女婿)的好。畢竟“新愛(ài)”的父母都是上了年紀(jì)的人,并且老年人一時(shí)半會(huì)兒的轉(zhuǎn)變不過(guò)來(lái)——所以一旦聽(tīng)到“新愛(ài)”的父母念叨原來(lái)的兒媳(女婿),就要對(duì)他們加以寬容,不能對(duì)此加以嫌棄,而要端正自己的態(tài)度,用自己的孝心和悉心的照料來(lái)?yè)?dān)負(fù)起對(duì)“新愛(ài)”父母的贍養(yǎng)責(zé)任。 不要責(zé)怪“新愛(ài)”的父母總提及自己過(guò)去的兒媳(女婿),而當(dāng)他們提起時(shí),你也要有所思忖——通過(guò)聆聽(tīng)看自己與過(guò)去的那個(gè)人之間存在什么差距,要知道自己身上存在的不足,然后盡量彌補(bǔ)不足以達(dá)到“新愛(ài)”父母的滿意;或者敬獻(xiàn)出過(guò)去的人所不能敬獻(xiàn)的孝心,以贏取“新愛(ài)”父母的歡心。即使有某些事情,你做不到,但該說(shuō)的話一定要說(shuō)到;但切不可虛言假套的光說(shuō)不練,或因?yàn)槟承┦虑榕c“新愛(ài)”的父母發(fā)生沖突產(chǎn)生矛盾。 贍養(yǎng)老人時(shí)我們每個(gè)人都要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),在再婚家庭之中更是如此。不過(guò),有的時(shí)候前次婚姻的結(jié)束,是由前夫(妻)遭遇了不幸和疾病之后而意外身故所導(dǎo)致的——并且現(xiàn)代社會(huì),城市里一個(gè)家庭之中大多只有一個(gè)子女;如果前夫(妻)意外身故之后,前夫(妻)的父母就有可能成為無(wú)人照料的空巢老人——如果出現(xiàn)這樣的情況,作為曾經(jīng)的女婿(兒媳),也應(yīng)該把前夫(妻)父母的贍養(yǎng)義務(wù)承擔(dān)起來(lái)。如果自己沒(méi)有能力承擔(dān),那么可以把贍養(yǎng)義務(wù)轉(zhuǎn)交給居委會(huì)、街道辦事處或者敬老院——并且自己也要抽時(shí)間不定期的去看望老人,以避免老人孤獨(dú)寂寞;如果自己有能力擔(dān)負(fù)前夫(妻)父母的贍養(yǎng)義務(wù),那么也必須征求一下“新愛(ài)”及其父母的意見(jiàn)和建議,切不可自做主張。如果得到同意和認(rèn)可,那么作為再婚夫妻就要承擔(dān)起“三方父母”的贍養(yǎng)義務(wù),就此對(duì)誰(shuí)而言都不是一件容易的事情——最好能夠把“三方父母”都一視同仁,也可以稍微分出伯仲,但切不可對(duì)某一方父母疏于贍養(yǎng);更不能因?yàn)橘狆B(yǎng)“舊愛(ài)”的父母,而對(duì)“新愛(ài)”的父母疏于關(guān)照。 一個(gè)有過(guò)失敗婚姻經(jīng)歷的人,雖然曾經(jīng)有過(guò)心痛的記憶和傷心的往事——但是美好的人生和美好溫馨的愛(ài)情,在人生之中的每一天都可以重新的開(kāi)始。當(dāng)走出過(guò)去失敗的陰影之后,用嶄新的自己全心全意的愛(ài)來(lái)迎接嶄新的婚姻愛(ài)情生活,同樣也能夠收獲婚姻和人生之中的幸福。而什么幸?!蛟S并不是對(duì)名車(chē)、豪宅和尊貴奢華的物質(zhì)生活以及聲色犬馬的追逐,或許只是平淡如水生活之中的那份恬淡、寧?kù)o和安詳……對(duì)于幸福的定義,我想每個(gè)人都有自己的詮釋和標(biāo)準(zhǔn)。 而如何才能獲得婚姻之中的幸福,不在于你去如何的遐想與憧憬,而需要你去用心去建設(shè)和創(chuàng)造。心中的美好固然可愛(ài),但還是需要用真實(shí)的心來(lái)感受生活——人不能生活在對(duì)過(guò)去的回憶中,也不能生活在對(duì)未來(lái)的憧憬里,而是要生活在現(xiàn)實(shí)之中。人生最重要的就是當(dāng)下,而珍惜自己現(xiàn)在擁有的一切,也是獲得美好生活和幸福人生的根本。 無(wú)論自己的婚姻生活處于某個(gè)階段,不管自己的婚姻生活物質(zhì)水準(zhǔn)有多高,都不要拿自己的婚姻愛(ài)情生活來(lái)與別人加以對(duì)照攀比,更不能因?yàn)榱w慕別人而對(duì)自己和愛(ài)人妄自菲薄或傷心失望?!叭绾卧谠倩橹蝎@得幸福”——需要里全身心的投入,需要你不計(jì)回報(bào)的奉獻(xiàn)和付出?;橐?,要建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)之上;愛(ài)情,不能以尋求回報(bào)為初衷——對(duì)于再婚的婚姻家庭來(lái)說(shuō),更是如此。只要你用自己的愛(ài)與真心,做好身邊的每一件小事,在不斷的積累之中,你的婚姻生活就會(huì)更加的幸福美好。 “一日夫妻百日恩,半路夫妻恩情似海深”——只要你付出自己的真心真意真情真愛(ài),在時(shí)時(shí)處處為自己的“新愛(ài)”著想,全心全意愛(ài)對(duì)方和對(duì)方的家人,并且做好及時(shí)有效的溝通,你一定會(huì)獲得再婚之后的幸福和美好的人生。 “路遙知馬力,日久見(jiàn)人心?!薄詈笥靡痪湓拋?lái)做文章結(jié)尾的鋪陳,而對(duì)于“如何在再婚之中獲得幸?!钡年U述,也就此告一段落了。感謝朋友們花費(fèi)寶貴的時(shí)間來(lái)閱讀我的文章,最后祝人世間的愛(ài)情和婚姻,都能夠永葆青春,都能夠和諧、甜蜜、溫馨、美好和幸福美滿。 ——原文寫(xiě)于(2008-10-26 18:44:46),在我的新浪博客。 {微信公眾號(hào)|吉恩瀚棠,作者:卡爾赫林} |
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