蔣紹愚，當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家，清華大學(xué)語(yǔ)言研究中心主任，人文學(xué)院教授，北京大學(xué)中文系和國(guó)學(xué)研究院教授，漢語(yǔ)史博士生導(dǎo)師。1962年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，畢業(yè)留校任教。研究方向：漢語(yǔ)史、漢語(yǔ)詞匯史、漢語(yǔ)語(yǔ)法史。國(guó)家級(jí)“有突出貢獻(xiàn)專家”，國(guó)家級(jí)“教學(xué)名師”。歷任北京大學(xué)中文系學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，北京大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中心主任，教育部高等學(xué)校中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)第三、第四屆副秘書長(zhǎng)，國(guó)際中國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事（1998-2000），香港科技大學(xué)人文學(xué)部兼任教授（1999—2005）。

        張美蘭，清華大學(xué)中文系副主任，教授，博士生導(dǎo)師。南京大學(xué)文學(xué)博士，北京大學(xué)中文系博士后，美國(guó)哈佛大學(xué)博士后。兼任世界漢語(yǔ)教育史研究學(xué)會(huì)理事，國(guó)際中國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員等。研究方向?yàn)椋簼h語(yǔ)史研究，包括近代漢語(yǔ)研究、唐宋禪宗語(yǔ)言研究、明清域外漢語(yǔ)官話專題研究。

張美蘭教授：蔣老師好！漢語(yǔ)史研究學(xué)界都知道您是漢語(yǔ)史研究專家，其實(shí)自從我入師門跟從您學(xué)習(xí)，我知道您一直也在從事語(yǔ)言應(yīng)用這方面的工作。1999年5月您來(lái)南京為我主持博士論文答辯之際，空閑的時(shí)間里，您都在忙于校對(duì)《古漢語(yǔ)常用字字典》，這本服務(wù)于文言文教學(xué)和文言文自學(xué)的工具書，我身邊的很多同學(xué)、 學(xué)生包括我自己都從中受益良多。2000年我來(lái)北京大學(xué)后，得知您是北京市語(yǔ)文高考命題組的主要專家，您也曾領(lǐng)銜主編過(guò)北京市語(yǔ)文教材。其實(shí)，這些年來(lái)，您也一直在關(guān)注漢語(yǔ)的語(yǔ)言應(yīng)用問(wèn)題。我們特別想聽(tīng)聽(tīng)您這方面的見(jiàn)解。

蔣紹愚教授：我是一直做漢語(yǔ)的本體研究，特別是漢語(yǔ)史的研究。漢語(yǔ)的本體研究固然很重要，但我們也應(yīng)關(guān)心漢語(yǔ)的應(yīng)用。漢語(yǔ)應(yīng)用涉及的面很廣，中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，以及報(bào)刊雜志的文章，網(wǎng)絡(luò)的文章，甚至商品廣告，都有語(yǔ)言應(yīng)用的問(wèn)題。如果說(shuō)從事語(yǔ)言本體研究的只是為數(shù)不多的研究者，那么語(yǔ)言應(yīng)用牽涉到的人群就廣泛得多了。光說(shuō)中小學(xué)語(yǔ)文，全國(guó)幾千萬(wàn)學(xué)生在學(xué)，而且不光是影響到他們的現(xiàn)在，還影響到他們的一生，這絕對(duì)是一件關(guān)系重大的大事。正因?yàn)檫@樣，在十幾年前，我很不自量地?fù)?dān)任了北京市義務(wù)教育（小學(xué)和初中）語(yǔ)文的主編。雖然我工作做得不好，但至少表明我對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教育是重視的。

        這套教材，主要的編撰工作是幾位有中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的副主編做的。我一直這樣認(rèn)為，大學(xué)教員編課本，中小學(xué)教員用課本，這是不合適的。中小學(xué)有不少優(yōu)秀的教員，應(yīng)當(dāng)在教材編寫中充分發(fā)揮他們的作用。當(dāng)然，教材編寫的指導(dǎo)思想是大家一起討論的。中小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)然要講字詞句，要學(xué)生做字詞句的練習(xí)，使學(xué)生寫的文章文從字順。但語(yǔ)文教材最主要的是要選入好文章，讓學(xué)閱讀好文章。閱讀好文章是一種綜合的教育，學(xué)生能從中體會(huì)到什么是正確的語(yǔ)言，優(yōu)美的語(yǔ)言，還能學(xué)會(huì)文學(xué)鑒賞，懂得什么是真善美，懂得做人的道理。比如，讀了朱自清的《背影》，有助于深入領(lǐng)會(huì)父子之情。讀了范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，有助于樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操。如果文章選得好，老師教得好，能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的精要，那么，這種潛移默化的作用是任何說(shuō)教都代替不了的。

張美蘭教授：我大學(xué)是中文系師范專業(yè)，大學(xué)四年級(jí)有一個(gè)學(xué)期在一所中學(xué)的語(yǔ)文教研組實(shí)習(xí)，跟班上課，深知在小學(xué)、中學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的重要性。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，也是培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣、德道情趣的一種途徑。2011年我受學(xué)苑出版社任彥霞編輯的委托，根據(jù)河北承德地區(qū)的部分小學(xué)校長(zhǎng)、語(yǔ)文教師的主要意旨，率領(lǐng)我的碩士博士和清華大學(xué)附屬小學(xué)的語(yǔ)文老師團(tuán)隊(duì)，專門編輯了一套小學(xué)1-6年級(jí)學(xué)生的《國(guó)學(xué)》（12冊(cè)）課外教材，主要的目的就是通過(guò)古代傳統(tǒng)詩(shī)文的課外閱讀和練習(xí)，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶和喜愛(ài)。從《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《孟子》唐詩(shī)宋詞等作品選段中學(xué)會(huì)其中語(yǔ)義內(nèi)涵，吸取文化精華。當(dāng)時(shí)的初稿也請(qǐng)蔣老師您幫審閱一過(guò)，您當(dāng)時(shí)提出了很系統(tǒng)的修改意見(jiàn)。2013年這套教材第一版3000冊(cè)，當(dāng)年售銷一空，很受學(xué)生們喜愛(ài)。后來(lái)根據(jù)使用學(xué)校師生的意見(jiàn)進(jìn)行了適當(dāng)修改，即將再版。這套教材宗旨也是通過(guò)語(yǔ)文教材的課外輔助教材，幫助學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更多的感性認(rèn)識(shí)。

蔣紹愚教授：強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教材要突出思想性，這是對(duì)的。中國(guó)古代就主張“文以載道”，對(duì)學(xué)生的教育要“傳道，授業(yè)，解惑”。不過(guò)，我們對(duì)“道”的理解要廣泛一些。一篇優(yōu)美雋永的寫景散文，能提高學(xué)生的審美能力，這就是“道”；一篇深入淺出的科普作品，能讓學(xué)生了解科學(xué)的奧妙，這也是“道”；一篇描寫外國(guó)風(fēng)土人情的游記，能讓學(xué)生知道世界的豐富多樣，這都是“道”。而且，語(yǔ)文教學(xué)的“傳道”，是通過(guò)讓學(xué)生感悟的方式進(jìn)行的。所以，選課文一定要注意文章的可讀性。我們都上過(guò)中小學(xué)，一個(gè)學(xué)期開(kāi)始，拿到新發(fā)下的語(yǔ)文課本，往往是打開(kāi)課本瀏覽一下，一些有吸引力的課文就會(huì)迫不及待地先讀一遍，這些課文留下的印象，會(huì)伴隨我們終身。而那些沒(méi)有味道的課文，不到學(xué)期結(jié)束就忘掉了，即使思想性再?gòu)?qiáng)，又能起什么思想教育作用？

        不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，語(yǔ)文課還是語(yǔ)文課，它既不是思想教育課，也不等于文學(xué)課。除了進(jìn)行思想教育，提高文學(xué)鑒賞能力以外，語(yǔ)文課還有一個(gè)重要目標(biāo)：提高學(xué)生的閱讀和寫作能力。提高閱讀和寫作能力是一輩子的事，但中小學(xué)階段是重要的打基礎(chǔ)階段。閱讀能力，當(dāng)然包括文學(xué)鑒賞能力，但也包括正確、深入理解字詞句和篇章的能力。中小學(xué)不專門講語(yǔ)言知識(shí)，但在閱讀課文時(shí)，老師要把必要的語(yǔ)言知識(shí)告訴學(xué)生，幫助學(xué)生理解。寫作能力的提高，是中小學(xué)語(yǔ)文教育中很重視的，因?yàn)橛懈呖脊苤?，高考的語(yǔ)文題中作文有很大分量，老師和學(xué)生都不會(huì)忽視。問(wèn)題在于：現(xiàn)在中小學(xué)的作文，老師都有一定的模式，學(xué)生都要按照模式寫，否則分?jǐn)?shù)不高。到高考前，更是按照往年高考的思路，讓學(xué)生準(zhǔn)備幾篇應(yīng)試的作文，如果高考作文拿了高分，就皆大歡喜。其實(shí)，這樣的文章可以叫“新八股”。怎樣破除新八股，真正提高學(xué)生的寫作能力，這個(gè)問(wèn)題很大，我也說(shuō)不好，希望有識(shí)之士能發(fā)表意見(jiàn)。

張美蘭教授：實(shí)際語(yǔ)言能力也包含了閱讀理解和寫作能力，熟練地掌握漢語(yǔ)，首先要求必須同時(shí)兼顧閱讀能力和寫作能力?？墒牵蠖鄶?shù)以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的人并不善于書面表達(dá)，甚至有些人寫作能力很薄弱很差。而漢語(yǔ)書面表達(dá)在語(yǔ)言、文化、文學(xué)以及社會(huì)發(fā)展等領(lǐng)域的各行各業(yè)都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，非同小可。

蔣紹愚教授：剛才說(shuō)到，提高閱讀和寫作能力，是一輩子的事。也可以這么說(shuō)，具有較高的閱讀和寫作能力，是一個(gè)現(xiàn)代公民必須具備的基本素質(zhì)。我們講中華民族的偉大復(fù)興，很注重經(jīng)濟(jì)和國(guó)防實(shí)力的提升，這當(dāng)然是對(duì)的，沒(méi)有很高的經(jīng)濟(jì)和國(guó)防實(shí)力，就要受欺侮。但公民素質(zhì)的提高，似乎注意得不夠。如果一個(gè)國(guó)家的公民素質(zhì)不高，也很難成為一個(gè)在世界上有影響的強(qiáng)國(guó)。素質(zhì)是多方面的，文化素質(zhì)是一個(gè)重要方面，而閱讀和寫作能力是其中一個(gè)重要因素?，F(xiàn)在我們?nèi)竦拈喿x和寫作能力高不高？這個(gè)問(wèn)題要大家來(lái)談。我的感覺(jué)是：在閱讀方面，大多數(shù)人都不太強(qiáng)，電視和手機(jī)的發(fā)展，把很多人的注意力都吸引到影視方面去了，很多人以影視代替了閱讀。中小學(xué)生還有硬性要求：一個(gè)學(xué)期或一個(gè)暑假要讀幾本書。年輕人就沒(méi)有這樣的要求了，可以調(diào)查一下，一個(gè)人一年讀幾本書。當(dāng)然，愛(ài)讀書的年輕人還是有的，但恐怕為數(shù)不多。書都不讀了，《紅樓夢(mèng)》《西游記》都是從電視上看的，這是不是一個(gè)值得憂慮的問(wèn)題？

張美蘭教授：現(xiàn)在是信息化快速閱讀的時(shí)代，人們的寫作經(jīng)常是以網(wǎng)絡(luò)閱讀為基礎(chǔ)的。

蔣紹愚教授：至于寫作，說(shuō)的不是寫小說(shuō)，而是寫一般的文章，恐怕每一個(gè)人在生活中都需要寫作。給有關(guān)部門寫個(gè)報(bào)告，為推銷商品寫個(gè)廣告，甚至在微信上和人聊天，這都是寫作。如果擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，要寫的東西更多，很多領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)告是秘書起草的，但領(lǐng)導(dǎo)也需要有一定的水平，從語(yǔ)言文字的角度來(lái)審閱秘書的講話稿。從總體上說(shuō)，現(xiàn)在大家寫的這些東西是否正確？水平高不高？這也要大家來(lái)評(píng)論。至少已經(jīng)有人指出，網(wǎng)絡(luò)上的東西，語(yǔ)言上的毛病不少。讀和寫是關(guān)聯(lián)的。對(duì)普通話的定義中有一條：“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范”，連典范的現(xiàn)代白話文著作都不讀了，寫出來(lái)的東西怎么會(huì)合乎規(guī)范？

張美蘭教授：應(yīng)該說(shuō)隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民素質(zhì)和文化水平在提高，國(guó)民受教育的普及率在增長(zhǎng)，人們所使用的語(yǔ)言（包括口語(yǔ)和書面語(yǔ)）應(yīng)該會(huì)逐步達(dá)到典雅規(guī)范的程度。這關(guān)系到漢民族共同語(yǔ)的發(fā)展趨向問(wèn)題。歷史上，無(wú)論是“雅言”還是“官話”，都在某一段時(shí)期擔(dān)當(dāng)過(guò)“共同語(yǔ)”的角色。

蔣紹愚教授：你說(shuō)得很對(duì)。我們要關(guān)注這個(gè)發(fā)展趨向，有關(guān)部門和研究語(yǔ)言的人要加以引導(dǎo)。

張美蘭教授：我們正處于一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、信息化加速發(fā)展的時(shí)代，人與人之間的交流方式、通信方式正在發(fā)生深刻的變革。書面語(yǔ)體有“通俗”、“正式”和“莊典”三種，可以適應(yīng)交流表達(dá)的不同需要。如學(xué)校教育是語(yǔ)言推廣和運(yùn)用的特殊陣營(yíng)，所用語(yǔ)體不同于一般的日常交流。

蔣紹愚教授：是的，在不同場(chǎng)合，要使用不同語(yǔ)體。否則，就叫不得體。曾有人寫文章，批評(píng)某個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上為了投年輕學(xué)生所好，對(duì)大學(xué)生畢業(yè)生說(shuō)：“你們記住了‘打醬油’和‘媽媽喊你回家吃飯’，從麻木和好笑中，你們記憶了責(zé)任和良知；你們一定記住了姐的狂放，哥的犀利?！?這番話果然引來(lái)了陣陣歡呼與尖叫。但請(qǐng)問(wèn)，作為大學(xué)校長(zhǎng)的致辭，這是否得體？所以，共同語(yǔ)的發(fā)展，不能趕時(shí)髦，不能投一些年輕人之所好。是的，人們厭惡上級(jí)報(bào)告的八股腔，希望有新意，有活力，但新意主要是在內(nèi)容方面，語(yǔ)言表達(dá)上也可以少一些教訓(xùn)的口吻，少一些陳詞濫調(diào)。而作為校長(zhǎng)的致辭，還是要比較莊重，不能把致辭降到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的水平。根據(jù)不同場(chǎng)合、不同對(duì)象等選擇合適的語(yǔ)體進(jìn)行交際，這也是構(gòu)建和諧語(yǔ)言生活的一種行動(dòng)。也是自覺(jué)提高國(guó)民語(yǔ)言能力的一種表現(xiàn)。

張美蘭教授：是的，語(yǔ)言的運(yùn)用要看場(chǎng)合，不同的場(chǎng)合用不同的語(yǔ)體，您所說(shuō)的這個(gè)案例，在2012年和2013年報(bào)道很多高校正規(guī)畢業(yè)典禮場(chǎng)合都有出現(xiàn)，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，與我們?nèi)狈φZ(yǔ)體意識(shí)有很大關(guān)系。

        漢語(yǔ)教育還有一個(gè)陣地是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。隨著我國(guó)國(guó)體實(shí)力的增強(qiáng)，漢語(yǔ)在國(guó)際語(yǔ)言中地位也越來(lái)越高。外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)成為一股新的動(dòng)向，越來(lái)越多的留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。但往往有一個(gè)誤區(qū)就是滿足于留學(xué)生對(duì)日常口語(yǔ)的學(xué)習(xí)。的確，屬于初級(jí)型、中級(jí)型的留學(xué)生課程必須集中在漢語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫這些語(yǔ)言基本功的培訓(xùn)上，但這只是漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)者掌握的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。由于漢語(yǔ)自身的特點(diǎn)，漢語(yǔ)還存在著書面語(yǔ)與口語(yǔ)的巨大差別，留學(xué)生如只滿足于口語(yǔ)順利交際，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中只注意字詞的學(xué)習(xí)，就會(huì)忽視對(duì)書面語(yǔ)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。因此留學(xué)生要強(qiáng)調(diào)掌握漢語(yǔ)書面語(yǔ)學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們的留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)不但要教口語(yǔ)，還要更注重書面語(yǔ)。漢語(yǔ)書面語(yǔ)在語(yǔ)言、文化、文學(xué)以及社會(huì)發(fā)展等領(lǐng)域發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。 

蔣紹愚教授：我很同意這個(gè)看法。如果一個(gè)外國(guó)學(xué)生學(xué)了漢語(yǔ)，只會(huì)和中國(guó)人作口語(yǔ)交談，而看不懂漢語(yǔ)的書面語(yǔ)，那說(shuō)明他學(xué)的漢語(yǔ)還是淺層次的。也就是說(shuō)，在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，留學(xué)生關(guān)注了口語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和操練，僅僅是口語(yǔ)交際層面的。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界應(yīng)重視這種情況，加強(qiáng)對(duì)留學(xué)生書面語(yǔ)體意識(shí)的培養(yǎng)，包括對(duì)教學(xué)大綱、培養(yǎng)方案、教學(xué)模式、方法、手段的改進(jìn)。其中，書面語(yǔ)教學(xué)是重中之重。學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言，提高書面語(yǔ)能力對(duì)培養(yǎng)未來(lái)的漢學(xué)家都是至關(guān)重要的。

張美蘭教授：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不僅僅關(guān)涉特定的語(yǔ)言知識(shí)，更與文化背景息息相關(guān)。經(jīng)過(guò)初級(jí)、中級(jí)班課程的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，高級(jí)階段留學(xué)生具備了較多的漢語(yǔ)及文化知識(shí)，他們往往希望能掌握更深層次的漢語(yǔ)知識(shí)及獲得更高水平的漢語(yǔ)交際能力。

蔣紹愚教授：這個(gè)問(wèn)題很重要。外國(guó)人學(xué)漢語(yǔ)，不能不了解中國(guó)文化。我1989年在美國(guó)斯坦福大學(xué)教過(guò)古代漢語(yǔ)，1993年在捷克查理大學(xué)給學(xué)生講過(guò)唐詩(shī)，在北大也給留學(xué)生教過(guò)古代漢語(yǔ)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題有一點(diǎn)體會(huì)。我在《歐美學(xué)生閱讀中國(guó)古典詩(shī)文應(yīng)注意的問(wèn)題》（《語(yǔ)言教學(xué)與研究》1993年第4期）談到這個(gè)問(wèn)題。舉一個(gè)例子：杜甫《哀江頭》：“輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一箭（一作“笑”）正墜雙飛翼?！薄耙患焙芎枚?，“一笑”通不通呢？似乎不通，一笑怎么能使鳥掉下來(lái)？這里就有文化背景的問(wèn)題。中國(guó)古代，妃子的笑是很有名的。周幽王為了讓妃子褒姒笑，以烽火戲諸侯，結(jié)果導(dǎo)致王朝覆亡。唐人也寫到妃子的笑，杜牧《華清池絕句》之一：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！绷私饬诉@些，才能懂得，“一笑正墜雙飛翼”是對(duì)的，而且，這不是簡(jiǎn)單地說(shuō)宮女把鳥射了下來(lái)，而是有更深的含義：唐玄宗為了取悅于楊貴妃，荒淫無(wú)度，不理朝政，最終導(dǎo)致安史之亂，楊貴妃也死于馬嵬坡前。

        不但如此，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)還要懂一點(diǎn)學(xué)生所在國(guó)家的文化。我在斯坦福大學(xué)教古代漢語(yǔ)時(shí)，給學(xué)生講《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中的垓下之圍，然后引兩首古詩(shī)，讓學(xué)生評(píng)論。一首是李清照的《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”一首是杜牧的《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！泵绹?guó)學(xué)生說(shuō)，兩首詩(shī)都有道理。一個(gè)在班上的日本學(xué)生說(shuō)：“照我們的看法，既然戰(zhàn)敗了，寧肯自殺?！边@是和他們各自的文化心理有關(guān)的。美國(guó)人往往持多元的觀點(diǎn)，日本人則是寧死不投降。了解一點(diǎn)外國(guó)學(xué)生的文化觀念，教漢語(yǔ)才能取得更好的效果。

張美蘭教授：這個(gè)問(wèn)題不僅在外國(guó)留學(xué)生的教學(xué)上，在我們自己的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，也要注意文化的傳播。語(yǔ)言是文化的有機(jī)組成部分，又是文化的載體，在語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，這是一個(gè)語(yǔ)言教育工作者應(yīng)有的責(zé)任。

蔣紹愚教授：那當(dāng)然是。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，語(yǔ)文教學(xué)不能離開(kāi)中國(guó)文化。49年以后，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化否定得較多，“文革”更是把傳統(tǒng)文化全部打倒。其實(shí)，民國(guó)期間的國(guó)文教學(xué)是很注重文化的。我祖父蔣伯潛當(dāng)了多年中學(xué)教員，他和我父親蔣祖怡父子兩人合寫的兩套叢書《國(guó)文自學(xué)輔導(dǎo)叢書》（12本）《國(guó)學(xué)彚纂?yún)矔罚?0本），都是給中學(xué)生的課外讀物，其中既有語(yǔ)文知識(shí)，又有文化知識(shí)。這些書，1949年以后在大陸長(zhǎng)期沒(méi)有重版，而在臺(tái)灣卻多次再版。直到1997年，上海書店才把其中一些重版；近年來(lái)，又有一些陸續(xù)重印，還頗受讀者歡迎?？磥?lái)，這種在語(yǔ)文教育中重視文化的優(yōu)良傳統(tǒng)逐漸得到了回復(fù)，這是值得高興的。當(dāng)然，今天我們應(yīng)當(dāng)做的，不僅僅是重版舊書，而是要作更多的努力，編寫出版一些適合現(xiàn)在青少年需要的、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的新作。這件工作，希望年輕一點(diǎn)的學(xué)者來(lái)做。

張美蘭教授：看來(lái)做一點(diǎn)服務(wù)于中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方面工作，也是我們語(yǔ)言工作者在教學(xué)研究之余所做的很有意義的一項(xiàng)工作。《國(guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020年）》確立了至2020年“國(guó)家語(yǔ)言實(shí)力顯著增強(qiáng)，國(guó)民語(yǔ)言能力明顯提高，社會(huì)語(yǔ)言生活和諧發(fā)展”的規(guī)劃目標(biāo)，我們期待全社會(huì)都來(lái)關(guān)注語(yǔ)言應(yīng)用問(wèn)題，發(fā)展語(yǔ)言能力，構(gòu)建和諧的語(yǔ)言生活。謝謝蔣老師。