只有睜開天眼，才能信步人生！

       人類有一個最壞的毛病，那就是對擁有的東西不在意，更不珍惜，而對于那些從根本上講對人生而言無關緊要的、甚至是過眼云煙的東西，卻是趨之若鶩，欲壑難填。

不下監(jiān)獄坐大牢，不知自由可貴；不接到病危通知書，不知珍惜生命。于是陷入了這樣一個癡愚的邏輯：天天在欲壑難填死去活來頭破血流追求的東東，竟然是生不帶來死不帶去的過眼云煙，于是天天在制造后悔；到頭來明白生命意義在于體驗時，后悔卻來不及，于是天天在制造遺憾。

   人生的第一要義，是生命，從而是無上的生命。任何離開了第一要義的人生，即使是做皇帝，也是悲催的，更不要說什么功名利祿等東西。

人，只要真正靜下心來，貼近自己的根本思考自己，最后的結果一定是猛然間被自己竟然是如此神圣、如此偉大、如此壯美而驚詫不已，不僅立時沖動著要給自己下跪，而且人生從此之后平添了一份用世俗的尺子丈量不出來的自信。

原因就在于，超越世俗的污泥濁水，用客觀的、科學的、天經(jīng)地義的眼光看生命起源無限無窮無比無等等的悲壯，一定會得出“生命無上”的良知真理。

在我們今天的所知中，只有地球上存在生命。而在3000多萬種生命物種中，只有人具有自由、自主、積極、創(chuàng)造的意識、這一本事連上帝都不具備。人因為具有如此的意識，在天宇中唯一能反觀自己，而成為大千世界之神明，無上，無等等。能作為人生活一回，有機緣在大千世界中體驗人生，是無上的榮幸！打破腦殼去設想，也想不出還有什么東西，比生命更重要。除非是被洗腦了。

   人的生命為何如此神奇、偉大、壯美呢？

反觀生命產(chǎn)生的軌跡，反追生命產(chǎn)生的邏輯，我們將會在無限的料想不到之中，看到人本真實無虛又無比傳奇的偉大光輝。無限環(huán)節(jié)中的每一環(huán)，都在禪天地造化的無為而無不為。

我們的太陽系誕生大約100億年，我們的地球大約產(chǎn)生于近47億年前。在生命產(chǎn)生之前，地球有水、有空氣、有陸地、有日月溫差、有周期四季。但水中沒有微生物，空中沒有細菌，陸地死板一塊，四季沒有顏色。之于生命而言，大千世界的萬有都可以看成是邏輯上的元緣。無窮的元緣經(jīng)無窮的時間在無為中偶生了具有“無不為”意義的初緣，當然，任何一個“初緣”的產(chǎn)生都意味著無窮的元緣不得“為”。無窮的初緣經(jīng)無窮的時間在無為中偶生了具有“無不為”意義的次緣，同樣，一個“次緣”的產(chǎn)生都意味著無窮的初緣不得“為”。時間軸上按此規(guī)律產(chǎn)生了再次緣……及至無窮次層的緣，成就了最初的有機分子。有機分子以同樣的形式經(jīng)無窮無為最后偶成了第一個蛋白質細胞……無窮的蛋白質細胞經(jīng)過上述規(guī)律偶生了一個具有新陳代謝、遺傳變異、自我復制功能的細胞——生命細胞。無數(shù)的生命細胞中終于有一個能繼續(xù)繼續(xù)遺傳變異下去，然后形成了微生物，再衍化成植物、動物。動物又經(jīng)若干億年衍化，產(chǎn)生了脊椎動物，從大海爬上陸地。然后是猴子，然后是神秘的意識介入，然后是猿人，到最后才是我們人類。無限的機緣、無限的偶合、無限的無為，無限的淘汰，最終造就了無不為的人類。試想一相，將人類從無到有的過程反推回去，你會發(fā)現(xiàn)這樣一個令人無比震驚的事實，那就是：人類得盡了天地時空無限的神機。而這其中任何一個神機缺了，就沒有今天的人類。而對每一個活著的人而言，都同樣得盡了無限的天地時空的神機。因為如果他以前的血脈任何一節(jié)斷了，就沒有今天的這個人。舉個形象的例子，如果說時空開天辟地時，上帝在喜馬拉雅山（假設有）往下倒無數(shù)的乒乓球，那么跑得最遠的與第二名的距離無窮大的一個，就是今天的人類。跑得不遠的是非生物。跑在較遠的是動物、植物、微生物…人類這個乒乓球為什么跑得如此遠，遠遠超越所有，是因為他在時間的任何刻度、空間的任何維度，都獨得天地之因緣合和，占盡了天時地利。

   偉大的中國古人說：人是天之驕子，萬物之靈，是天德的顯化，就是在贊頌生命的偉大無上——那個跑得最遠的乒乓球！

生命無上，就是因為生命（人的生命）獨得了天地的所有神機。這一天優(yōu)越是大千世界人之外的其他萬有所沒有的。就憑這一點，個每活著的人，不應該給自己下跪嗎？而且即使是下跪，也難表生命的偉大無上于萬一。

然而無數(shù)的人覺得人生應該腑首的，不是自己的生命，而是此外的東東。

誠然，作為萬物之靈的人，需要在社會江湖里生活，純潔的天使要在世俗紅塵中行走，白襯衣要在染缸中被搓揉，然而這絕不能因為有社會，有江湖，有紅塵而否定了人性先在的根本——萬物之靈的生命。生命可以生喜怒哀樂，而喜怒哀樂生不了人！

生命是獨立的，獨立是個體的，人的第一要義是生命，人死了就是一堆放一兩個小時就會發(fā)臭的爛肉。這一點不折不扣得誰都一樣的。然而在現(xiàn)實的江湖生活中，人們通常是“前三十年拿命換錢，后三十年拿錢買命”，誰會把生命健康放在第一位呢？所謂“英年早逝”、“過勞病亡”等，實質上是對“無視生命”的人文衍飾。所有對生命的不珍重，都是癡愚。

別把尊重生命、珍惜健康當成自私。一個不尊重生命的人，不會真正尊重別的東西。一個不愛生命的人，不會真正愛其他人。一個心里連健康都不在乎的人，心里只在意欲望。真正尊重生命的人，一定是內心純潔、厚道，因為他們尊重天理。而一個尊重天理的人，恰恰是世俗功利之心淡薄之人，恰恰是最不自私的人！

我的“天人相宜”心學體系中，人是活在天地人之道中的，即說大千世界由“自然、社會和自己”三元構成，人是活在天道、世道、己道三道之中的。所謂“天人相宜”，就是通過出自自己的“己道”，去努力與“天道”“世道”良性互動。人活著，不能不識人間煙火，又不能被江湖淹沒，要順從天道，運好世道。

   然而現(xiàn)實生活中，人們的取向反了，顛倒了。內心只有唯利是圖的世道，沒有修德修行的天道。人生命的根是長在天道上的，對生命不尊重就是對天道的不尊。而且隨著科學技術不斷進步，社會集中性不斷強化，人類唯利是圖的競爭不斷加劇，人類社會正在加速度地日益物化。功利至上、金錢第一，取代了生命無價、健康第一，人生顛倒了，扭曲了。

強調生命的偉大、無上，不是忽略其他。人是萬物之靈，應有所追求，有所創(chuàng)造。但須強調的是，無論任何追求，任何創(chuàng)造，如果以犧牲健康和生命為代價，都是劃不來的。