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“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。
八卦二十四爻對應二十四節(jié)氣 太陽從黃經(jīng)零度起，沿黃經(jīng)每運行 15 度所經(jīng)歷的時日稱為“一個節(jié)氣”。每年運行 360 度，共經(jīng)歷24個節(jié)氣，每月2個。 每月第一個節(jié)氣稱為“節(jié)氣”：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、 每月的第二個節(jié)氣稱為“中氣”：雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒。 “節(jié)氣”和“中氣”交替出現(xiàn)，各歷時 15 天，現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。
二十四節(jié)氣歌 春雨驚春清谷天， 夏滿芒夏暑相連， 秋處露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。 十二消息卦對應節(jié)氣 以上節(jié)選自《中國方》之卦氣與節(jié)氣）
節(jié)氣是陽歷 通過觀察太陽周年運動，即從地球觀測者的角度看，可以認為太陽沿著一根名為“黃道”的軌道繞地球在轉；每年，太陽正好沿黃道轉動一周，也就是360度。把這個圓作24等分，太陽在黃道上的相應位置，就是二十四節(jié)氣。每個節(jié)氣約間隔半個月的時間，分列在十二個月里面。在月首的叫做節(jié)氣，在月中的叫做“中氣”，所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。
冬至大如年 天文歷法上，黃道的起點（也就是圓周的0度）是春分。這天的某個時刻，陽光正好直射在地球赤道；等太陽沿黃道再運行270度，也就是轉過3/4個圓，那個點對應的就是冬至。 我國古六歷（黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷、魯歷）以冬至或立春為一歲之始，平朔為一月之始，夜半為一天之始。我國古代用土圭觀測太陽測定出冬至，時間在每年的公歷12月21日至23日之間。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人說：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。 運氣與節(jié)氣 “五運六氣”屬于陰陽合歷，以天干地支作為運算符號進行推演，闡明六十甲子年中天度、氣數(shù)、氣候、物候、疾病變化與防治規(guī)律，從時空角度反映天地人的統(tǒng)一。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》運氣說采用十天干與十二地支相配以記年、月、日、時的方法，以十天干配合五運推算每年的歲運，以十二地支配合六氣推算每年的歲氣，并根據(jù)年干支推算六十年天時氣候變化及其對人體生命活動的影響。 五運六氣的每一步氣占四個節(jié)氣的長度，大約是60天，與六十干支有一種對應關系。 五運六氣歷劃分的原則是“分則氣分，至則氣至”，表示氣數(shù)與天度相對應。 五運六氣系統(tǒng)圖 分則氣分 五運六氣歷將一年分為六步，也稱六氣。每一步氣占二十四節(jié)氣中的四個節(jié)氣。 第一步氣始于大寒，歷經(jīng)立春雨水驚蟄； 第二步氣始于春分，歷經(jīng)清明谷雨立夏； 第三步氣始于小滿，歷經(jīng)芒種夏至小暑； 第四步氣始于大暑，歷經(jīng)立秋處暑白露； 第五步氣始于秋分，歷經(jīng)寒露霜降立冬； 第六步氣始于小雪，歷經(jīng)大雪冬至小寒。 各步氣的起始點均為中氣，第二和第五步氣正是春分和秋分。 春分是第一步氣與第二步氣的分界，秋分是第四步氣與第五步氣的分界。 如果將第一步氣至第三步氣看作上半年，第四步氣至第六步氣看作下半年，則第二步氣和第五步氣分別為上半年和下半年的中間，春分和秋分二分點就分別是上半年和下半年的分界線，這叫做“分則氣分”。 中國方之五運六氣圖式 至則氣至 二十四節(jié)在六步氣的分布中上半年陽氣當令時，陽氣鼎盛的極點是夏至；下半年陰氣當令時，陰氣鼎盛的極點是冬至。 夏至和冬至分別為陰氣生長和陽氣生長的起點，說明“至”是陰陽氣到了極點。這叫做“至則氣至”。至點不在第三步氣和第六步氣的最后，而居于中間，這表示了這兩步氣是陰陽二氣由小至極而又返還的標志點。 轉載自李定說易： lidingsy 編輯申明
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