養(yǎng)陽(yáng)，可不是一味的補(bǔ)陽(yáng)

“冬至一陽(yáng)生”。隨著現(xiàn)代資訊的發(fā)達(dá)，人們可以從諸多渠道了解到養(yǎng)陽(yáng)對(duì)于身體健康的重要性。特別是進(jìn)入冬季后，在這大補(bǔ)的季節(jié)里，人們就會(huì)想著法子來(lái)養(yǎng)陽(yáng)了。而其養(yǎng)陽(yáng)的舉措?yún)s基本都集中于補(bǔ)陽(yáng)為主了，諸如補(bǔ)陽(yáng)的湯食，狗肉呀、動(dòng)物的鞭呀、韭菜呀、以及加入大量的補(bǔ)陽(yáng)的中藥材（比如鎖陽(yáng)、淫羊藿等）等等之類(lèi)；補(bǔ)陽(yáng)的一些保健品，像海狗丸等等。

這樣補(bǔ)一補(bǔ)，似乎還確實(shí)挺見(jiàn)效果的。很多人會(huì)感覺(jué)著自己一時(shí)間的狀態(tài)好很多，精力明顯充沛了；要是年輕一些的，可能這樣一補(bǔ)之后，甚至性沖動(dòng)等都會(huì)更強(qiáng)烈一些。但都只是在乎進(jìn)補(bǔ)的這段時(shí)間而已，之后就不一定會(huì)比自己好到哪里去，更有甚者，可能因?yàn)闋顟B(tài)好時(shí)，對(duì)身體消耗過(guò)度了，反而后來(lái)還會(huì)較之前更為不濟(jì)的呢。當(dāng)然，也有不少這樣一補(bǔ)后，就出現(xiàn)了燥渴、上火等反應(yīng)來(lái)……

陽(yáng)為人體生命之源，適時(shí)適量的補(bǔ)陽(yáng)，以壯身體，本也不錯(cuò)。身體健康，養(yǎng)陽(yáng)確實(shí)是從根本上給予保障的手段。但，陽(yáng)之養(yǎng)，不是一味的物質(zhì)性的蠻補(bǔ)就可以達(dá)到的，更須依人依時(shí)等要素從不同的方面進(jìn)行合理的調(diào)養(yǎng)：或生陽(yáng)，或溫陽(yáng)，或壯陽(yáng)，或平衡陰陽(yáng)等。

一、生陽(yáng)

一年四季對(duì)應(yīng)的生長(zhǎng)收藏，一日中的生長(zhǎng)收藏，其實(shí)都是指人身陽(yáng)氣的運(yùn)行規(guī)律。而在生長(zhǎng)收藏中，又以生為基礎(chǔ)。就像自然界的農(nóng)作物一樣，沒(méi)有春日里的生，哪有后來(lái)夏日的長(zhǎng)，秋天的收與冬天的藏呢。

生陽(yáng)，可以說(shuō)是人身健康養(yǎng)陽(yáng)的基礎(chǔ)。

自然界的陽(yáng)氣運(yùn)行是嚴(yán)格的按其節(jié)律進(jìn)行的。人是自然的一份子，排除人為的干擾，其實(shí)人身陽(yáng)氣也是按照這樣的節(jié)律同步運(yùn)行的。人若能按照這樣的節(jié)律安排個(gè)人的生活，保持陽(yáng)氣時(shí)時(shí)正常的生發(fā)。陽(yáng)氣生發(fā)充分，人身陽(yáng)氣自然充盈，此即是自然養(yǎng)陽(yáng)法。若是違逆它，每次陽(yáng)氣生發(fā)時(shí)，都有些許的不足，長(zhǎng)此以往，人身陽(yáng)氣自然衰減的更快。陽(yáng)已衰，健康焉能持久。

陽(yáng)的特點(diǎn)是主‘動(dòng)’的，動(dòng)能生陽(yáng)。知時(shí)知量的運(yùn)動(dòng)鍛煉對(duì)于人身陽(yáng)氣的生發(fā)、長(zhǎng)養(yǎng)也是很有促進(jìn)的。通過(guò)相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引，令身內(nèi)陽(yáng)氣遍行于人身的每個(gè)角落，處處都有陽(yáng)氣充盈，當(dāng)然大利于人身陽(yáng)氣的養(yǎng)益呢。

同氣相求是自然界的一種現(xiàn)象，比如體寒的人就會(huì)格外的怕冷。因?yàn)樗緛?lái)身體里寒氣就重，當(dāng)外寒重的時(shí)候，這寒氣就更容易向他身體里侵襲，外寒引動(dòng)身體里的內(nèi)寒，內(nèi)寒發(fā)動(dòng)，自然他就更怕冷一些。若是經(jīng)常讓外陽(yáng)加被人身呢，同氣相求，同樣也是能促進(jìn)身體陽(yáng)氣生發(fā)的。外陽(yáng)，比如太陽(yáng)（天之陽(yáng)）、艾灸（地之陽(yáng)），若是讓他們經(jīng)常加被于身，也是可以令人身陽(yáng)生的。這也是為什么人需要經(jīng)常曬曬太陽(yáng)才更健康，現(xiàn)代人很流行艾灸，經(jīng)常做做艾灸精力更充沛、身體更健康的原因所在呢。

二、溫陽(yáng)

陽(yáng)的特性是主‘熱’的。人隨著年齡的增長(zhǎng)，人身的體溫是會(huì)低一些的。這其實(shí)就是人身陽(yáng)氣日漸減少、寒氣日漸加重的一種體現(xiàn)。

溫陽(yáng)，其實(shí)也是人身健康養(yǎng)陽(yáng)的一種必須。而溫陽(yáng)的主題的就是溫養(yǎng)身體，減少寒涼對(duì)身體陽(yáng)氣的耗損，增益人身自主祛除里寒的能力。

減少寒涼。諸如少食、不食寒涼之品；減少冬日里著衣不足而令寒氣侵入身體；減少在冷氣環(huán)境里的活動(dòng)時(shí)間等等。

增益里寒祛除能力。諸如周期性的艾灸調(diào)養(yǎng)身體；天寒時(shí)，定期煲羊肉湯或溫陽(yáng)中藥的靚湯等以溫陽(yáng)；結(jié)合身體狀況，適時(shí)的服用附子理中丸輩，以增益脾胃陽(yáng)能；或適時(shí)的服用桂附地黃丸、右歸丸輩，以溫陽(yáng)補(bǔ)腎；再有就是用溫?zé)嶂帲ㄈ绨~等）煮水泡腳、青鹽熱熨（熱敷）身體等。

三、壯陽(yáng)

若是身體已然是一派陰寒之象，大夏天里都感覺(jué)著身體有涼意，或者相比身邊的人自己似乎的怕冷更典型一些的。就好比曾經(jīng)一個(gè)人講到她自己的身體，在夏天的時(shí)候，太陽(yáng)曬過(guò)的石凳，一般都是滾燙的，可她卻喜歡躺臥在上面，她說(shuō)這樣她感覺(jué)到的不是燙，而是一種身體的舒適。

這時(shí)的身體，可能就需要用上附子、天雄、硫磺等大熱的之品來(lái)調(diào)理身體了。而人身每每到這情形時(shí)，大抵都已是疾病狀態(tài)了，需要一段時(shí)日中醫(yī)專(zhuān)業(yè)的壯陽(yáng)調(diào)理了。

四、平衡陰陽(yáng)

陽(yáng)是生命之本不假。但更重要的是人身是一個(gè)太極，是需要陰陽(yáng)平衡的。而且陰陽(yáng)在人身內(nèi)互根的，陰陽(yáng)是互相化生的。陰中生陽(yáng)，陽(yáng)中生陰。

比如，人們?cè)跍啬I祛寒時(shí)，只用附子、肉桂等大熱之品，而不用填補(bǔ)腎精的熟地、黃精等，則將勢(shì)必導(dǎo)致身體的陰陽(yáng)失衡，最終令人身的陽(yáng)氣也不保了。

再比如，現(xiàn)代人因?yàn)樯眢w透支（熬夜）太過(guò)，常常會(huì)有上火的癥候，但同時(shí)也會(huì)有人很容易疲勞、精力不濟(jì)等現(xiàn)象出現(xiàn)。這時(shí)的上火是虛火，調(diào)理的方式是要將這火引火歸源的；人容易疲勞、精力不濟(jì)等則又是身體陽(yáng)不足了，調(diào)理則需要溫陽(yáng)。中醫(yī)調(diào)理時(shí)，就很重視要陰陽(yáng)兼顧，以達(dá)陰陽(yáng)平衡。比較有名的有潛陽(yáng)丹，方中用了滋陰潛陽(yáng)的龜板，以令虛火內(nèi)潛；用到了補(bǔ)火助陽(yáng)的附子，以溫化里寒，并最終達(dá)到陰陽(yáng)平衡的功效。

因此，人身健康的養(yǎng)陽(yáng)，還要注重平衡陰陽(yáng)，保持身體內(nèi)綿綿不絕的‘少火’。若是火太壯時(shí)，則需要滋陰以制火，令火勢(shì)低緩，溫煦全身而不致因其過(guò)強(qiáng)而焦枯。比如，夏天人們?cè)谏眢w熱張、亢奮較重時(shí)，則需用一些滋陰的石斛、西洋參等之品，以制其火，令其低緩起來(lái)，身體即能平和而又精力充沛了。

陽(yáng)于人身至重至要，健康之時(shí)的養(yǎng)生重在養(yǎng)陽(yáng)也是深抓根本了。而養(yǎng)陽(yáng)的最重之處，關(guān)鍵還是在于陽(yáng)之生。陽(yáng)能順時(shí)、順勢(shì)而生，人身的健康就能常保。其次就是溫陽(yáng)了，溫陽(yáng)是人身卻老的重要手段，溫陽(yáng)就能時(shí)時(shí)保持人身的生命活力充足。壯陽(yáng)，那是寒聚體內(nèi)深重后的祛寒手段了，寒去即不可過(guò)用的了。平衡陰陽(yáng)，則是根據(jù)身體出現(xiàn)陰陽(yáng)偏盛時(shí)，陰陽(yáng)合濟(jì)而用的調(diào)理方式，是健康糾偏。

因此，人身養(yǎng)陽(yáng)是寬泛的，不可只專(zhuān)注于一味的補(bǔ)陽(yáng)了！

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