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淺談拓片技術(shù)及其制作方法

 七里山人 2016-12-24
淺談拓片技術(shù)及其制作方法
 
山東博物館 竇淑梅
    在文物考古、博物陳列、保管或編目等項(xiàng)工作中,為便于對(duì)碑碣墓志、石刻造像、古陶磚瓦、銅鐵鑄器、古代貨幣、甲骨文字等文物的研究與展覽,往往需要把某些器物上的文字和花紋拓印下來,俗稱為“拓片”。不但文物上的字跡和文飾可直接印在紙上,而且連文物的形狀也可以拓印出來,給人們以清晰、真實(shí)、生動(dòng)和完整的印象。經(jīng)過細(xì)心裝裱之后的拓片能長期保存,供學(xué)術(shù)界研究和欣賞。可見,拓印技術(shù)在文物考古、工藝美術(shù)、書法藝術(shù)等方面是不可缺少的。但是,由于這項(xiàng)工作,其經(jīng)驗(yàn)大多在實(shí)際工作中取得,較少有人進(jìn)行總結(jié),以致傳統(tǒng)的拓印技術(shù)難以繼承和推廣。本人根據(jù)多年來從事拓印工作的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),就拓片技術(shù)及其制作方法談點(diǎn)淺見。
   一、工具與材料
    拓片,是以濕紙緊覆在碑碣或金石文物上,用拓包沾墨打拓其文字或圖形而成的印刷品。墨色深黑有光色的謂“烏金拓”,黑色淡而勻凈的謂“蟬翼拓”。用朱色打拓的叫“朱拓”,一般習(xí)慣均稱為拓片。不僅碑石文字能拓印,金屬器皿以及骨、瓷、磚、木、玉等器物也可以拓印。從形體巨大,字跡與紋飾粗放的碑碣,到形體較小,字跡與紋飾纖細(xì)的銅器銘文以及陰刻或陽刻的畫像,只要需要,都可以進(jìn)行拓印。有些碑碣和器物拓片,墨色長期不變,是照相難以勝任、難以完成的。由于拓片自有獨(dú)到的作用與趣味,久為藝壇和文史學(xué)者所重視。常言道:“工欲善其事,必先利其器”。探討拓片技術(shù)及其制作方法,必先了解拓印使用的幾種主要工具與材料。
    打刷、墩刷:打刷又叫“砸刷”,是上紙工具。兩者各有不同作用,一是為拓印碑石墓志時(shí)用的,另一種是拓印小件銅、玉、甲、骨等器物。一些器物銘文藏在器物最里邊,一般的墩刷難以操作,可以單獨(dú)定做,也可以自制。如果用棕類或比較硬的頭發(fā)捆扎成較長的墩刷,使用起來會(huì)更方便。
    棕刷:又稱“平刷”,也是上紙工具。棕刷型號(hào)根據(jù)拓印器物的情況確定。這種刷子是為把貼好的紙用打刷人字口后,再用來刷平拓紙,趕走空氣使紙與碑(或器物)面密合,切忌出現(xiàn)褶皺。
    拓包:一般兩個(gè)。用細(xì)膩平紋棉布包棉花或秕谷,扎緊成大蒜形,上端棉布結(jié)成手把、下端形成扁圓狀,即成拓包,以質(zhì)略硬且富彈性者為佳。一個(gè)沾墨汁,另一個(gè)用于調(diào)節(jié)拓印拓包上墨汁的干濕濃淡程度,均勻墨色。使用多次后,布面玷污或穿洞,即需清潔或重制,否則拓本上會(huì)墨點(diǎn)斑斑。拓包的大小根據(jù)所拓器物尺寸確定。拓銅鏡、玉、甲骨紋飾等最好用綢布類。
    此外,長竹夾子、鑷子、油泥、墨板、毛筆、木槌、尺子、刀子、針錐、棉棒、保鮮膜、毛巾、噴霧壺、線繩等亦為不可缺少的工具。
    材料主要有宣紙、連棉、墨汁、白芨水等。
    宣紙:宣紙一般分為生宣、熟宣、半熟宣3種。生宣則有夾貢、玉版、凈皮、單宣、棉連等。生宣吸水性和沁水性強(qiáng),易產(chǎn)生豐富的墨韻變化。寫意山水多用此宣,以之行潑墨法、積墨法,能收到水暈?zāi)?、渾厚華滋的藝術(shù)效果。但是,生宣作畫雖多墨趣,但落筆即定,水墨滲沁迅速,不易掌握。如用淡墨時(shí),水則容易滲入化開,用濃墨相對(duì)容易。故創(chuàng)作書畫時(shí),需要掌握好墨的濃淡程度,方可得心應(yīng)手。
    熟宣加工時(shí)涂上明礬,故紙質(zhì)較生宣為硬,吸水能力弱,使用時(shí)墨和色不會(huì)洇散開來。因此,熟宣宜于繪工筆畫而非水墨寫意畫。其缺點(diǎn)是久藏會(huì)出現(xiàn)“漏礬”或脆裂。熟宣可再加工,珊瑚、云母箋、冷金、酒金、蠟生金花羅紋、桃紅虎皮等皆為由熟宣再加工的花色紙。
   半熟宣也是從生宣加工而成,吸水界乎前兩者之間,“玉版宣”即屬此一類。
    選擇拓片用紙非常重要,一般使用生宣,但要根據(jù)拓印對(duì)象來定,高浮雕畫面必須選用纖維多堅(jiān)韌、拉力大的宣紙,其厚薄看圖案和雕刻技法而定,上紙時(shí)應(yīng)以光滑面朝里。淺浮雕或陰線刻及榜題銘文,用著墨好、拉力及纖維要求不高的宣紙,以增加拓印效果。當(dāng)然,不同宣紙各有特點(diǎn),應(yīng)在實(shí)踐中摸索,因質(zhì)而異。
    棉連:規(guī)格133×66.6厘米,是宣紙中最薄的一種。其棉質(zhì)好,薄而勻,韌性強(qiáng),宜拓甲、骨、玉及纖細(xì)文字,尤其為近代木漿造紙所不及,是拓片紙中之上品。
   單宣:又稱料半,規(guī)格133×66.6厘米,質(zhì)地潔白,厚薄均勻,有橫道簾子紋印,用拓碑石、墓志、瓦當(dāng)?shù)燃y口較深、字體較大的文物。
    墨汁:可用煙墨或現(xiàn)在精制的書畫墨汁,里面加少許香料,可祛除拓片腥臭味。拓小件器物最好選用康乾老墨,如沒有的話,使用新墨也可以。但一定要用質(zhì)量好的,也可選一得閣的精品云頭艷等(一定注意墨汁要濃一些,過稀時(shí)易侵入字口)。不過,這種墨膠性太大,撲子很容易被墨堵塞,使用時(shí)一定要得法,撲子不易太平,要長噴水,潮潤撲子出墨流暢。
   白芨水:使用前熬煮至像膠水一樣即可,不要太稀,具體濃度要根據(jù)材質(zhì),吸水程度,器物的風(fēng)化狀況定。白芨水當(dāng)天或前一天準(zhǔn)備即可,切勿提早儲(chǔ)存,以免失去黏性。
    二、步驟及其方法
    拓印工作非常繁瑣,首先需要清除器物拓面的灰塵和油污,保持文字與紋飾的完整清晰。可先用毛巾蘸清水擦去石面積污,字口或紋飾里的土銹臟物,用竹扦剔除,不可用刀,以防器物字口損傷。
上紙有兩種方法:一種是濕紙,一種是干紙。濕紙指錘拓碑刻時(shí)先進(jìn)行悶紙,然后清洗碑刻,按刻石尺寸裁紙,四邊余3厘米,用棉連紙、料半紙等均可。把紙折成20×20厘米方塊,
    或長方形,每摺相錯(cuò)5毫米,以便揭開使用。然后將疊好的紙放人清水盆內(nèi),濕透后取出放在潔凈的濕布上,每張濕紙,加上疊好的干紙,用濕布包好,雙手用力壓紙,待濕干均勻。經(jīng)過悶水幾道工序的處理,然后將悶好的紙展開,從上邊一個(gè)角,由上而下用棕刷刷平,再用打刷按順序打?qū)?。最后用平刷刷平即可?/font>
干紙上紙法,按要托的器物文字或紋飾的部位,裁出比部位大出三分之一的拓紙,然后拓紙對(duì)折,展平,取中,覆于要拓的部位。用筆蘸白芨水將紙逐步浸濕,再用棉花輕輕按之,使紙與器物緊貼,再用打刷按順序拍打,到紙人字口或紋飾為止,再改用平刷操作,紙就上好了。
    上墨也叫“撲墨”。拓印之前應(yīng)熟悉畫面內(nèi)容,研究雕刻風(fēng)格,觀察細(xì)微特征,從而拓印時(shí)一氣呵成,講究整體的虛實(shí)、濃淡搭配,突出層次感。這樣可以做到心中有數(shù),上墨時(shí)手法上可以區(qū)別用力和著墨的多少,使整個(gè)畫面達(dá)到理想的效果。
    在拓碑石、墓志時(shí),上墨須先掌握紙的干濕程度,待紙由青色慢慢變成白色,紙?jiān)趯⒏晌锤芍畷r(shí),用撲子輕輕拍一遍,以淡墨蓋住紙地,使文字或紋飾顯出,待紙完全干后再撲二三遍。循序漸進(jìn),層層加深。最后一遍用濃墨撲拓兼擦淺談拓片技術(shù)及其制作方法拓,顯出墨光晶瑩之狀,名曰烏金拓。如不要亮光,則在上最后一遍墨時(shí),只直撲不擦拭。
    由于高浮雕石刻凸凹不平,制作拓片費(fèi)時(shí)費(fèi)力,難度極大,往往無從下手。這就要求有較高的藝術(shù)修養(yǎng)和審美眼光,在拓印過程中注意提高拓片藝術(shù)觀賞性,盡量表現(xiàn)圖像層次感,不同圖案和部位進(jìn)行不同墨色處理,烏金蟬翼,濃淡相宜。這樣雖費(fèi)時(shí)費(fèi)力,但卻將以往難以表現(xiàn)的圖像展現(xiàn)出來。另外,拓印陰刻紋飾圖案時(shí)應(yīng)突出人物需要,因此上墨要注意濃淡,衣帽則重,面部和手足部位要淡些。底紋更要淡點(diǎn)。對(duì)奔跑中的動(dòng)物,遠(yuǎn)處淡,近處重,使其層次分明,效果較好。再者,凡拓石碑石刻,撲子走向應(yīng)從左到右,從上到下,后撲應(yīng)略壓前撲印子的三分之一,下行應(yīng)壓上行三分之一。以此順序進(jìn)行,絕不能跳撲去拓,否則紙面墨色就會(huì)不均凈。上墨必先求其勻,后求其精;精必須勻,勻才能精。
    畫像磚、瓦當(dāng)均系陶土燒制,結(jié)構(gòu)疏松,吸水性強(qiáng),加之易于風(fēng)化剝蝕。錘拓時(shí)即不損害器物,又要把拓片搞好,要求拓印者具有較高的拓印技術(shù)。用紙不要太薄,墨也需精品。白芨水比往常的拓片濃度大,這種材質(zhì)吸水性強(qiáng),器物本身易風(fēng)化,在上紙和墨過程中不宜用力敲打,圖案清晰即可。紙要干到九成上墨,太濕易過墨,上墨不要太重,多拓幾遍找均勻?yàn)橹埂?/font>
    在室外工作,撲墨一般要快,更要保持每遍墨的均凈,否則,拓紙一旦翹起就無法再拓。室內(nèi)工作條件較好,時(shí)間充分可任意拓。還可根據(jù)要求重拓或輕拓,不論采取什么方法,都必須保持字體的精神。有失原神者,大都是撲子太松,使用撲子不是直上直下,或者不等紙干急于上墨或者上墨后不等干又接連上墨,引起濕墨浸入字口,使字或紋飾變瘦,失去原形。拓陽文或凸出部位時(shí),撲子宜緊。并要直上直下地去拓。拓至
器物邊緣時(shí),不能歪斜多拓,否則會(huì)出現(xiàn)字肥體寬而失真。
    三、拓印小件器物應(yīng)注意的問題
    拓印小件器物,多用真絲薄綢包棉花扎成的撲子(現(xiàn)在有秕谷代替原來的棉花),撲子大小,根據(jù)器物大小來定。一般可多扎幾個(gè)不同大小的撲子,適應(yīng)拓印各種器物之需要。如拓銅器、扇骨、玉器、銅器銘文時(shí),要特別細(xì)致。這類器物紋飾纖細(xì)、有的字口周圍銹蝕嚴(yán)重,對(duì)于制作拓片來說,字口清晰程度決定其最后效果。對(duì)字口內(nèi)的臟物或嚴(yán)重的銅銹等,用竹扦剔除后再用棉棒清理,操作時(shí)用放大鏡仔細(xì)觀察,小心操作。甲骨文是商周時(shí)期以契刀刻畫的文字,又名“契文”、“契刻”,不同時(shí)期其風(fēng)格有別。這種拓片用橡皮泥或粉袋做固定墊,把甲骨輕按在橡皮泥上,再把裁好的棉連覆在甲骨上,用稍濕的棉團(tuán)把要拓印的局部弄濕。因骨質(zhì)酥松吸水較強(qiáng),最好不用刷子之類捶打,應(yīng)采取干棉團(tuán)揉壓使紙入字口,待九成干時(shí)用新扎小拓包撲墨。小包是用一層絲綢布直接包一個(gè)大小如花生米樣的小球,松緊由己,勻沾研的墨,在另紙板上試撲,干濕濃淡合適再撲字,以蟬翼拓為宜。若想做烏金拓,則要待一遍于后再撲第二遍,再干再撲,慎用膠礬,白芨水可做粘結(jié)劑。甲骨個(gè)性不一,要因“骨”制宜,與拓石刻、銅件或磚瓦有所不同,須細(xì)心體會(huì)后再動(dòng)手。隨著錢幣收藏者的增多,拓片日益受到重視,主要分為蠟拓片和墨拓片兩種。蠟拓片制作比較簡單,只要把普通白紙覆蓋在錢幣上,用蠟?zāi)诩埳戏磸?fù)刮磨,便能得到清晰的拓片。由于蠟?zāi)N路不暢,所以很難買到理想的蠟?zāi)?。沒有蠟?zāi)銦o法制作簡易拓片,只好用墨拓法來代替。墨拓法制作質(zhì)量比臘拓要高,但比較麻煩。
    古代銅鏡制作精良,形態(tài)美觀,圖紋華麗,銘文豐富,是精美的工藝品,成為我國古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶。銅鏡拓印有一定難度,與其他小件器物有許多不同之處。如有的紋飾高浮雕,在做拓片時(shí)上紙的環(huán)節(jié)很艱巨,輕了紋飾捶不出來,太重宣紙破壞前功盡棄。所以,首先選擇有拉力的宣紙。還有的銅鏡紋飾很高,但水波紋較低,既要做出層次,輕則顯示不出來,重則模糊。因此,上墨時(shí)一定掌握好尺度。還有的鏡鈕明顯凸出,而鏡鈕外邊緣紋飾明顯凹進(jìn)去,這就需要在鈕上開刀來完成操作。在拓銅器、玉器時(shí)要用棉花蘸白芨水將紋飾圖案內(nèi)的油污清除掉,這樣才美觀、大方。再就是,一定要掌握拓大件刻石需要用臂力,拓小件器物則全靠腕力。另外還須注意器物周沿,最好不讓墨撲出,邊際墨跡必須撲齊、撲實(shí),不可留有虛處。
    四、小結(jié)
    總括全文看出,拓片從上紙到撲墨,基本完成拓印工作,隨后是如何從器物上揭取。這項(xiàng)工作應(yīng)在上完最后一道墨,待其干后,由上而下再行揭下。有時(shí)揭取很容易,但有時(shí)也會(huì)碰到器物因銹斑過多,或用膠過濃,一時(shí)不易揭取。遇這類情況,可用嘴緊靠粘處,用力呵氣,使拓紙變潮就可以揭下來。為便于欣賞,可加題跋蓋印章后進(jìn)行裝裱,這樣最能體現(xiàn)原碑尺寸與風(fēng)貌。一種是襯紙折疊,一種是卷軸裝。襯紙折疊并不是真正意義上的裝裱,只是一種保存方式,多用于資料的存放。其方法是取一張比拓片大的紙,將其置于中間,在拓片正面四周刷極窄的漿口,把襯紙四周向里折與拓片粘接。之后折疊保存。此方法可以防止裝裱不慎引起字口變肥,保存了原拓的筆意。卷軸裝唐代以前已經(jīng)出現(xiàn),是書畫作品最常見的形式,經(jīng)過托芯、鑲邊,覆褙等工序使得整幅拓片平整可觀,筆法神韻躍然紙上。
   隨著金石學(xué)興盛,除碑帖、漢畫外,對(duì)銅鏡、磚瓦、封泥、青銅器、甲骨的研究蔚然成風(fēng),此時(shí)拓片起到重要作用。有些較小的拓片,裱糊在冊(cè)頁或書頁之中,因形狀不規(guī)則,裝裱一般用挖鑲方式,可直接托在書頁上,使拓片與周圍鑲料平齊,翻閱過多不會(huì)磨損,也使整體平整美觀??傊?,要拓好一張拓片,光靠基本知識(shí)是不夠的,還要在實(shí)踐中反復(fù)運(yùn)用去掌握。
《中原文物》2012年第二期

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