丙申年仲夏 上京山人病中習(xí)字 2016-7-3

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

九成宮醴泉銘 全文

 九成宮醴泉銘，秘書(shū)監(jiān)檢校侍中鉅鹿郡公，臣魏徵奉敕撰。維貞觀六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宮，此則隋之仁壽宮也。冠山抗殿，絕壑為池，跨水架楹，分巖竦闕，高閣周建，長(zhǎng)廊四起，棟宇膠葛，臺(tái)榭參差；仰視則迢遞百尋，下臨則崢嶸千仞，珠璧交映，金碧相暉，照灼雲(yún)霞，蔽虧日月。觀其移山回澗，窮泰極奢，以人從欲良足深尤。至於炎景流金，無(wú)鬱蒸之氣；微風(fēng)徐動(dòng)，有淒清之涼，信安體之佳所，誠(chéng)養(yǎng)神之勝地，漢之甘泉不能尚也。 

 皇帝爰在弱冠經(jīng)營(yíng)四方逯乎立年，撫臨億兆；始以武功壹海內(nèi)，終以文德懷遠(yuǎn)人：東越青丘，南逾丹徼，皆獻(xiàn)琛奉贄重譯來(lái)王；西暨輪臺(tái)北拒玄闕，並地列州縣，人充編戶(hù)；氣淑年和，邇安遠(yuǎn)肅，群生咸遂，靈貺（kuàng）畢臻，雖藉二儀之功，終資一人之慮。遺身利物，櫛風(fēng)休雨，百姓為心，憂(yōu)勞成疾，同堯肌之如臘，甚禹足之胼胝，針石屢加，腠理猶滯。爰居京室，每弊炎暑，群下請(qǐng)建離宮，庶可怡神養(yǎng)性。聖上愛(ài)一夫之力，惜十家之產(chǎn)，深閉固拒，未肯俯從，以為隋氏舊宮，營(yíng)於曩代，棄之則可惜，毀之則重勞，事貴因循，何必改作。於是斫（zhuó）雕為樸，損之又損，去其泰甚，茸其頹壞，雜丹墀以沙礫，間粉壁以塗泥；玉砌接於土階，茅茨續(xù)於瓊室。仰觀壯麗，可作鑒於既往，俯察卑儉，足垂訓(xùn)於後昆此所謂“至人無(wú)為，大聖不作”，彼竭其力，我享其功者也。 

 然昔之池沼，咸引谷澗，宮城之內(nèi)，本乏水源，求而無(wú)之，在乎一物，既非人力所致。聖心懷之不忘?；浺运脑录咨晁费辛找押?，上及中宮，歷覽臺(tái)觀，閒步西城之陰，躊躇高閣之下，俯察厥土，微覺(jué)有潤(rùn)，因而以杖導(dǎo)之，有泉隨而湧出，乃承以石檻，引為一渠。其清苦鏡，味甘如醴，南注丹霄之右，東流度于雙闕；貫穿青瑣，縈帶紫房；激揚(yáng)清波，滌蕩瑕穢；可以導(dǎo)養(yǎng)正性，可以澂瑩心神。鑒映群形，潤(rùn)生萬(wàn)物，同湛恩之不竭，將玄澤于常流，匪唯乾象之精，蓋亦坤靈之寶。謹(jǐn)案：《禮緯》云：王者刑殺當(dāng)罪，賞錫當(dāng)功，得禮之宜，則醴泉出於闕庭。《鶡冠子》曰：“聖人之德，上及太清，下及太寧，中及萬(wàn)靈，則醴泉出”?！度饝?yīng)圖》曰：王者純和，飲食不貢獻(xiàn)，則醴泉出。飲之令人壽。 

《東觀漢記》曰：“光武中元元年，醴泉出京師，飲之者痼疾皆愈”。然則神物之來(lái)，實(shí)扶明聖；既可蠲（juān）茲沉痼，又將延彼遐齡。是以百辟卿士，相趨動(dòng)色，我后固懷撝挹，推而弗有，雖休勿休，不徒聞於往昔，以祥為懼，實(shí)取驗(yàn)於當(dāng)今。斯乃上帝玄符，天子令德，豈臣之未學(xué)所能丕顯？！但職在記言，屬茲書(shū)事，不可使國(guó)之盛美，有遺典策（35）敢陳實(shí)錄，爰勒斯銘。其詞曰： 

惟皇撫運(yùn)，奄壹寰宇，千載膺期，萬(wàn)物斯覩；功高大舜，勒深伯禹，絕後光前，登三邁五。握機(jī)蹈矩，乃聖乃神，武克禍亂，文懷遠(yuǎn)人：書(shū)契未紀(jì)，開(kāi)闢不臣，冠冕並襲，琛贄咸陳。大道無(wú)名，上德不德，玄功潛運(yùn)，幾深莫測(cè)。鑿井而飲，耕田而食，靡謝天功，安知帝力。上天之載，無(wú)臭無(wú)聲，萬(wàn)類(lèi)資始，品物流形，隨感變質(zhì)，應(yīng)德效靈，介焉如響，赫赫明明．雜遝景福，葳蕤繁祉：雲(yún)氏龍宮，龜圖鳳紀(jì)，日含五色，烏呈三趾，頌不輟工，筆無(wú)停史。上善降祥，上智斯悅，流謙潤(rùn)下，潺湲皎潔，萍旨醴甘，冰凝鏡澈，用之日新，挹之無(wú)竭。道隨時(shí)泰，慶與泉流，我后夕惕，雖休弗休，居崇茅宇，樂(lè)不般遊，黃屋非貴，天下為優(yōu)。人玩其華，我取其實(shí)，還淳反本，代文以質(zhì)，居高思?jí)?，持滿(mǎn)戒溢；念茲在茲，永保貞吉。兼太子率更令勃海男臣歐陽(yáng)詢(xún)奉敕書(shū)。