首先，咱們來(lái)說(shuō)說(shuō)“如來(lái)”這個(gè)稱(chēng)呼。

釋迦牟尼本是一個(gè)王子，在19歲時(shí)出家修行，35歲時(shí)在菩提樹(shù)下大徹大悟，于是開(kāi)創(chuàng)佛教，80歲時(shí)涅磐。

《西游記》里如來(lái)被稱(chēng)為“西方釋伽牟尼尊者”，讓“如來(lái)=釋迦牟尼”這個(gè)概念深入人心，然而這只是《西游記》這個(gè)文學(xué)作品對(duì)佛教常識(shí)的一些修改。 在佛教概念中，“如來(lái)”不是指釋迦牟尼，也不是特指某一位佛，而是佛教對(duì)覺(jué)悟者的一種稱(chēng)呼。

所以，如來(lái)=覺(jué)悟者。

佛陀就是覺(jué)悟者的意思，可以說(shuō)，所有的佛都可以稱(chēng)作如來(lái)。

釋迦牟尼也是如來(lái)，他是佛的祖宗，所以也叫如來(lái)佛祖。

我們經(jīng)?？梢月?tīng)到和尚念阿彌陀佛，卻很少知道它的意思。

阿彌陀佛其實(shí)是一個(gè)佛祖，也是一句問(wèn)候語(yǔ)，是無(wú)盡、無(wú)量、圓滿的意思，據(jù)說(shuō)人臨死前念一句阿彌陀佛就可以減輕罪孽、往生極樂(lè)。

阿彌陀佛主要是以其愿力，引渡眾生到極樂(lè)世界，脫離苦難的輪回，所以也叫“接引佛”。

佛經(jīng)里記載，阿彌陀佛創(chuàng)造了西方凈土，廣度無(wú)邊眾生，成就無(wú)量莊嚴(yán)功德。在西游記中，如來(lái)佛祖是西方凈土的老大，然而在佛教中，阿彌陀佛才是在西方極樂(lè)世界中的佛祖。

所以，西游記其實(shí)是借了阿彌陀佛的地盤(pán)講了如來(lái)佛祖的故事。

西游記里有個(gè)最膽兒大的妖怪，整出來(lái)個(gè)小雷音寺，還冒充佛祖，騙倒了唐僧，打敗了孫悟空，最后還是彌勒佛出來(lái)收拾了他，這就是“黃眉怪”。 

為啥黃眉怪敢這么囂張？說(shuō)到底還是因?yàn)樗目可絽柡?。他是彌勒佛的座下童子，彌勒佛就是他的靠山?/span>

那個(gè)總是笑呵呵的大肚佛真有這么厲害嗎？是的，真的就這么厲害。

說(shuō)到這，就說(shuō)到點(diǎn)上了。

佛教里有三世佛：過(guò)去佛——燃燈佛，現(xiàn)在佛——釋迦牟尼佛，未來(lái)佛——彌勒佛。 這三個(gè)佛都被稱(chēng)為佛祖，這三個(gè)佛祖并列時(shí)，被稱(chēng)為豎三世佛。

在佛教中，燃燈佛是過(guò)去佛，也就是去世的佛；在他寂滅之后，釋迦牟尼佛成為佛祖，稱(chēng)為現(xiàn)在佛；等釋迦牟尼寂滅之后，彌勒佛就成為了佛祖，稱(chēng)為未來(lái)佛。

豎三世佛都住在中央婆娑世界。

對(duì)應(yīng)的還有橫三世佛。

左邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，主管西方極樂(lè)世界。

右邊為東方凈琉璃世界的藥師佛，主管東方琉璃光世界。

中間是釋迦牟尼佛，主管中央娑婆世界。

看見(jiàn)沒(méi)，人家如來(lái)佛祖壓根就不住西方極樂(lè)世界，如來(lái)佛祖和阿彌陀佛應(yīng)該是平級(jí)的關(guān)系，誰(shuí)也管不了誰(shuí)。

阿彌陀佛開(kāi)創(chuàng)了西方極樂(lè)，又住在西方極樂(lè)，這里當(dāng)然由他說(shuō)了算啦！

諸位道友，你們看明白了嗎？