主播：白蘇

今天我們討論的話題是社交，通俗的說(shuō)就是與人交往。

在交朋友這個(gè)問(wèn)題上，有時(shí)候我們心里有很多的困惑和問(wèn)題，比如：

為什么很多人會(huì)覺(jué)得越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越難和別人交心？

為什么兩個(gè)原本差別不大的死黨或閨蜜，其中一個(gè)發(fā)達(dá)了之后兩個(gè)人會(huì)漸漸疏遠(yuǎn)？

等等等等

這兩天，我讀了一篇文章《社交的本質(zhì)》，里面提到這樣的一個(gè)概念：

社交在本質(zhì)上分為兩種。一種是共情社交；一種是功利社交。

顧名思義，這種類(lèi)型的交往談的是感情。這也是我們大多數(shù)人對(duì)朋友最直接的理解。

因此，在生活中那些越成熟、越獨(dú)立的人就越是對(duì)共情社交不在乎。

那么成熟的人在乎的是什么？

 文章給出的答案是：功利社交

一提到“目的”“利益”這些詞匯，我們通常會(huì)有不舒服的感覺(jué)，很多人會(huì)說(shuō)，這種以某種利益為目的而結(jié)交的朋友還能叫朋友嗎？這不就是我們常說(shuō)的那種酒肉朋友嘛。

不管我們?cè)谇楦猩蠈?duì)這種類(lèi)型的交往鄙視也好，不認(rèn)同也罷，有一點(diǎn)我們需要認(rèn)識(shí)到，就是我們每個(gè)人在與別人交往時(shí)，都或多或少的存在著功利社交的因素。

甚至當(dāng)我們還是小孩，在最單純的時(shí)候，與自己的小伙伴們就開(kāi)始了這種功利性社交。

o    比如在幼兒園里面大家都傾向于和零食最多、玩具最多的小孩做朋友；

o    如果你的干脆面每天都分給一個(gè)小朋友一半而他卻從來(lái)不分給你，那你最后會(huì)放棄這個(gè)朋友；

隨著一個(gè)人心智的完善，年齡的成長(zhǎng)和社會(huì)地位的提升，他會(huì)越來(lái)越注重社交的「效益性」。

功利性社交的根本目的就是能夠從對(duì)方那里獲得一定的利益或是得到幫助。尋求利益和幫助本身并沒(méi)有錯(cuò)，只要我們做到對(duì)等原則：就是在得到朋友的幫助后，也能夠在朋友需要的時(shí)候幫助他們，互助互利。

而且，從理論上說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人的心智成熟到一定程度后，他對(duì)共情社交的需求會(huì)下降到幾乎為零。

這也就解釋了我們剛開(kāi)始提到了哪些問(wèn)題：

現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題，就是共情社交和功利社交這兩個(gè)概念，就算界定清楚了，我們也理解了，但是對(duì)我們的日常生活有什么意義呢？

它的意義就是，我們的社會(huì)觀念經(jīng)常將功利社交與共情社交混為一談，邊界不清，于是就導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題：有一些人認(rèn)為他的「共情社交」的朋友為他做那些「功利社交」朋友的事情，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

所以在中國(guó)「經(jīng)營(yíng)人脈」的方式就是「拉關(guān)系」，先和你套近乎，成為“朋友”以后再提出「功利性需求」對(duì)方就不好意思再拒絕了。

這其實(shí)就是：試圖通過(guò)建立「共情人脈」來(lái)從對(duì)方那里獲得「功利性」的利益交換。

所以我們要意識(shí)到：對(duì)于「共情朋友」你只能理直氣壯地向他提出共情類(lèi)的需求。比如當(dāng)你難過(guò)時(shí)可以要求他陪伴你，當(dāng)你無(wú)聊時(shí)可以叫他一起玩，當(dāng)你開(kāi)心時(shí)可以拉著他一起瘋。

但是當(dāng)你們涉及到「功利性」的交際時(shí)，你應(yīng)當(dāng)按照「功利社交」的方式去和對(duì)方溝通。

你的朋友再有錢(qián)，當(dāng)你危難時(shí)他借錢(qián)幫助你這從來(lái)都不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?、這也絕對(duì)不是他的“義務(wù)”，你應(yīng)該對(duì)此懷有感恩，并寫(xiě)下欠條算明利息。

至于他要不要利息或是把這錢(qián)白送給你不要換了，那是他的事情，你應(yīng)該意識(shí)到的是「共情朋友」從來(lái)都沒(méi)有義務(wù)對(duì)你做出「功利性幫助」的必要。

當(dāng)我們明白這一點(diǎn)，明確了功利和共情的邊界，就會(huì)更容易結(jié)交更多的朋友，也會(huì)更少的失去一些朋友，不管是共情式的還是功利式的。