和董傳留別

［宋］蘇軾

粗繒大布裹生涯（1），腹有詩(shī)書氣自華（2）。

厭伴老儒烹瓠葉（3），強(qiáng)隨舉子踏槐花（4）。

囊空不辦尋春馬（5），眼亂行看擇婿車（6）。

得意猶堪夸世俗（7），詔黃新濕字如鴉（8）。

【題解】

《和董傳留別》寫于嘉祐六年（1061），蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。董傳時(shí)與之相隨（當(dāng)時(shí)董傳很窮困），次年回長(zhǎng)安后作此詩(shī)。董傳，字至和，洛陽(yáng)人。家居長(zhǎng)安二曲。曾在鳳翔與蘇軾交游。后韓琦薦舉，未果，窮困早卒。一說(shuō)此詩(shī)作于治平元年（1064）十二月。時(shí)蘇軾罷鳳翔簽判任赴汴京，途經(jīng)長(zhǎng)安與董傳話別而作。

【注釋】

（1）粗繒：劣質(zhì)絲織物。這句說(shuō)用粗絲綁發(fā)，粗布披身，表示生活貧困。裹：經(jīng)歷。生涯：人生的境遇過(guò)程。

（2）腹有：胸有，比喻學(xué)于成。氣：表于外的精神氣色。華：豐盈而實(shí)美。

（3）“厭伴”句：謂倦于從師學(xué)禮?！逗鬂h書·儒林傳》：劉昆“教授弟子恒五百余人。每春秋饗射，常備列典儀，以素木瓠葉為俎豆”。瓠，冬瓜、葫蘆等的總名；瓠葉，做下酒的菜用。老儒：博學(xué)而年長(zhǎng)的學(xué)者。如：博學(xué)老儒。瓠業(yè)：詩(shī)經(jīng)小雅的篇名。共四章。根據(jù)詩(shī)序：瓠葉，大夫刺幽王也。或以為燕飲之詩(shī)。首章二句為：幡幡瓠葉，采之亨之。

（4）強(qiáng)隨”句：謂忙于考舉。據(jù)宋人錢易《南部新書》載，當(dāng)時(shí)的舉子，六七月間槐花黃時(shí)都在忙著溫習(xí)功課，做文章準(zhǔn)備考試。舉子：被舉應(yīng)試的士子。槐花：豆科植物槐的干燥花及花蕾。夏季花開放或花蕾形成時(shí)采收，及時(shí)干燥，除去枝、梗及雜質(zhì)。前者習(xí)稱“槐花”，后者習(xí)稱“槐米”。

（5）囊空：口袋里空空的，比喻沒(méi)有錢。囊空不辦：引用《南史·虞玩之傳》“玩之為少府，猶躡屐造席。高帝取屐親視之，訛黑斜銳，瓚斷以芒接之。問(wèn)曰：‘卿此屐已幾載？’玩之曰：‘初釋褐拜征北行佐買之，著已三十年，貧士竟不辦易。’”尋春馬：引用孟郊《登科后》詩(shī)：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！边@句說(shuō)董傳窮得沒(méi)有馬騎。

（6）擇婿車：此指官賈家之千金美女。官賈富家之千女所座之馬車，游街以示擇佳婿，古有擇婿樓。此句謂落第失意，家境貧寒，沒(méi)有娶妻。擇婿車：據(jù)《唐摭言》卷三載，朝廷為考中的進(jìn)士在曲江設(shè)宴，公卿家都在那一天從進(jìn)士中挑女婿，車馬填塞了道路。

（7）世俗：社會(huì)上流傳的風(fēng)俗習(xí)慣。

（8）詔黃：用黃麻紙寫的中式或任官的詔令。字如鴉：詔書寫的黑字。語(yǔ)出唐人盧仝《示添丁》“忽來(lái)案上翻墨汁，涂抹詩(shī)書如老鴉”。

【賞析】

這是蘇軾寫給朋友董傳的一首留別詩(shī)，作于蘇軾從鳳翔回到長(zhǎng)安時(shí)。蘇軾在鳳翔，董傳曾與蘇軾相從。董傳當(dāng)時(shí)生活貧困，衣衫樸素，但他飽讀詩(shī)書，滿腹經(jīng)綸，平凡的衣著掩蓋不住他樂(lè)觀向上的精神風(fēng)骨。此詩(shī)贊揚(yáng)寒士董傳的才學(xué)品格，同情其應(yīng)舉落第的不幸，并表達(dá)了深切期望。首聯(lián)寫董傳身著粗布衣，卻因腹有詩(shī)書，而風(fēng)神秀朗，意氣軒昂。形神對(duì)比，人物形象逼人眼睫。近人高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》卷六贊此聯(lián)“飄然而來(lái)，有昂頭天外之慨”?！肮摹痹~語(yǔ)搭配新穎巧妙，下句語(yǔ)意尤精警可誦。蘇軾的這首《和董傳留別》可能不為普通讀者所熟知，而這一句卻廣為傳誦，原因就在于它經(jīng)典地闡述了讀書與人的修養(yǎng)的關(guān)系。以下三聯(lián)幾乎句句用典。第二聯(lián)引用孟郊詩(shī)而不直接引用其詩(shī)語(yǔ)，而引用其“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”之詩(shī)意，但轉(zhuǎn)化為“尋春馬”；引用虞玩之因貧困而舊屐著三十年不辦易的事典，而轉(zhuǎn)化為“囊空不辦”，引用兩個(gè)典故融合為一句，語(yǔ)多轉(zhuǎn)折。中二聯(lián)以典故組織成工巧自然的對(duì)仗。詩(shī)句因典象而加強(qiáng)了感性，又使人不覺(jué)其為用典。囊空如洗的董傳在艱難文場(chǎng)上力求進(jìn)取的身影，東坡對(duì)他的同情與鼓勵(lì)，都借典象生動(dòng)感人地表現(xiàn)出來(lái)。

【名句欣賞】

腹有詩(shī)書氣自華

中國(guó)的讀書人向來(lái)把讀書視為積累知識(shí)、增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)的有效途徑。讀書的作用不僅在于占有知識(shí)，還在于提升人的精神境界。尤其是常讀書，日積月累就會(huì)使人脫離低級(jí)趣味，養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。知識(shí)能夠讓生命進(jìn)入更深刻的內(nèi)層，使心靈放出奕奕神采，從而，使人的氣質(zhì)與風(fēng)度顯現(xiàn)出來(lái)。寥寥七個(gè)字，足以揭示知識(shí)與人文氣質(zhì)、風(fēng)度之間的關(guān)系。

清代學(xué)者梁章鉅說(shuō)：“人無(wú)書氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列于士大夫之林?！笔聦?shí)證明，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現(xiàn)出的氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。“腹有詩(shī)書”指飽讀詩(shī)書，滿腹經(jīng)綸，“氣”可以理解為“氣質(zhì)”或“精神風(fēng)貌”。全句的重心在“自”上面，它強(qiáng)調(diào)了華美的氣質(zhì)是飽讀詩(shī)書的必然結(jié)果。

就蘇軾送別的這位朋友董傳而言，“氣”不應(yīng)簡(jiǎn)單地指讀書所帶給人的儒雅之氣，更指古代讀書人所推崇的在面對(duì)人生的失意和困窘時(shí)的樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度?？鬃拥牡茏宇伝亍耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷”而能“不改其樂(lè)”。王勃在人生落魄時(shí)高唱“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。董傳身處貧窮，卻始終保持著樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌，追求著自己的人生目標(biāo)，這可以從“囊空不辦尋春馬”一句看出。顯然，蘇軾對(duì)董傳的人生態(tài)度還是非常欣賞的。在臨別時(shí)送給朋友這一句，既是贊美，也是安慰。

“腹有詩(shī)書氣自華”一句，闡明了讀書與高雅氣質(zhì)的必然聯(lián)系，凝練概括，深得讀者喜愛(ài)。今天人們引用它來(lái)說(shuō)明讀書求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來(lái)贊美別人學(xué)問(wèn)淵博、氣度不凡。